Нимай Дас - Госвами Сатсварупа Даса (книги онлайн без регистрации полностью txt) 📗
- Чхота Прабху, - сказал Нимай, - ты не хотел бы поговорить с Гурудевой?
Мышь посмотрела вверх и что-то пропищала.
- Вы слышали, Гурудева? - спросил Нимай. - Он сказал: «Харе Кришна».
- Да, по-моему, я слышал, - ответил Гурудева и обратился к мышам. - Харе Кришна, Чхота, и вы, прабху. Теперь вам пора идти и распространять сознание Кришны среди своих. Нимай был очень добр к вам. Вы тоже должны быть добры к другим. Кришна будет этому рад.
С чувством удовлетворения Нимай забрал мышей и, поклонившись несколько раз, вышел из комнаты. Он теперь знал., что Гурудева не только хорошо относится к мышам, но также признает и служение своего эксцентричного ученика Нимая.
Нимаю не хотелось проявлять сентиментальность во время последней встречи с мышами. Он решил почитать им записи из своего блокнота, куда он заносил выдержки из писаний о том, как животные могут получить сознание Кришны.
- Это из лекции Прабхупады, прочитанной им во Вриндаване в 1972 году, - сказал он. - В начале лекции преданный читает «Нектар преданности»:
«Шрила Рупа Госвами дает определение слову «благоприятный». Он говорит, что слово «благоприятный» указывает на действия, направленные на благо всего мира».
Шрила Прабхупада: Да, как, например, наше Движение сознания Кришны. Оно направлено на благо всех людей мира. Это не сектантское движение. Не только люди, но и животные, птицы, звери, деревья - все получают благо. Об этом Харидас Тхакур говорил с Господом Чайтаньей. Харидас Тхакур заверил Господа, что благодаря громкому воспеванию мантры Харе Кришна деревья, птицы, звери - все получат благо. Так утверждал намачарья Харидас Тхакур. Поэтому, когда мы громко поем мантру Харе Кришна, это пение благотворно для всех.
…Если мы повторяем мантру Харе Кришна, это приносит благо всем, не только людям. Когда кто-нибудь жаловался моему Гуру Махараджу, говоря, что «мы поем, а никто на наши собрания не приходит», он обычно отвечал: «Неправда. Вас слышат четыре стены, этого достаточно. Не стоит разочаровываться. Продолжайте воспевать, и по крайней мере четыре стены будут вас слушать». Воспевание настолько эффективно, что приносит благо всем, даже животным, зверям, птицам, насекомым, всем и каждому… Это лучшая в мире благотворительная деятельность… Распространяйте сознание Кришны.
- Как же мы будем слушать все это, когда тебя не будет с нами? - спросил Чхота.
- Как можно чаще ходите на лекции. Идите туда, где говорят о Кришне, слушайте картоны. И учите других всему тому, что я вам говорил, - сказал Нимай. - Вы лучше меня знаете, как проповедовать мышам. Но повторяйте только то, что я говорил. Ничего не выдумывайте.
- А что если мы захотим послушать тебя? - спросил Ямала.
- Я вернусь через шесть месяцев, - сказал Нимай. - Я не знаю, где вы будете в это время путешествовать, но вы можете вернуться в храм к тому времени, когда я приеду.
- Можем, вернуться? - сказал Чхота. - Мы обязательно вернемся.
- И еще, - сказал Нимай, - вы можете попробовать говорить с другими людьми-преданными. Я не знаю, как нам удалось понять друг друга. Это произошло просто по милости Кришны, но, может быть, вам удастся общаться с кем-то еще.
После последних напутствий Нимай спустился вниз и вместе с Кешавой сел в машину. Пора было ехать в аэропорт. Чхота и его братья снова остались одни, как это случалось и раньше, когда они уходили проповедовать. Но сейчас все было по-другому. Они забрались на подоконник и смотрели, как машина увозит Нимая прочь. Нимай помахал рукой по направлению к зданию, где стояли все преданные. Мыши сидели на подоконнике и всматривались вдаль, пока машина совсем не скрылась из виду в дорожной пыли. Мыши заплакали, испытывая горечь разлуки со своим духовным учителем, который так долго заботился о них.
После тягостного молчания Чхота взял инициативу. «Ну ладно, прабху, - пропищал он, - пойдемте на санкиртану».
Том 2
Приключения Нимая
Предисловие
(написано Н. д. б)
Меня зовут Нимай дас брахмачари, и обо мне повествует книга «Нимай дас и мышь». В этой книге рассказывалось о том, как я подружился с тремя мышами, которые потом стали преданными. Пробыв с ними шесть месяцев, я оставил их в Гайяне. А теперь мой Гурудев предложил мне описать всё, что со мной приключилось в течении последующих шести месяцев, которые завершились тем, что я стал его слугой. (Милость!) Он решил, что, если я подробно опишу всё, что со мной произошло, я яснее увижу, до чего я докатился, и смогу предотвратить что-либо подобное в будущем. Он сказал, что, быть может, мой рассказ принесёт пользу и другим.
Писатель Сатсварупа дас Госвами признался, что хотел бы написать обо мне ещё одну книгу. Не знаю, почему такой незначительной дживе уделяется столько внимания, но всё же мне кажется, что эта книга может оказаться поучительной. В «Бахгаватам» есть глава, где говорится, что даже животные могут быть нашими гуру. Например, у собак мы можем научиться верности, а у пчёл - стремлению пить только нектар. Что же касается этой книги, то рассказ в ней ведётся иногда от моего лица, а иногда от лица С.д.г. Самое главное сейчас для меня - делать только то, что правильно, и выполнять указания своих наставников. Именно это я делаю сейчас, начиная рассказывать о своих приключениях.
Всё началось с того момента, когда я улетел из Гайяиы, отпустив своих мышей, Чхоту, Ямалу и Арджуну, проповедовать. Но прежде чем начать подробно рассказывать о том, с кем я встречался, где был и что со мной происходило, я хочу честно признаться, что был в майе. Я не стремлюсь кого-то обвинить, хотя некоторые и говорят, что я просто стал жертвой общения с дурными людьми. Я не считаю, что те, кого я встречал - плохие люди. Нет, они не так уж и плохи. Просто, зная не больше, чем я, они вели себя так, словно были намного более знающими, и в результате сильно повлияли на меня. Это, наверное, единственное, что я понял очень хорошо: нужно жить своим умом, слушать только своего гуру и не позволять другим увлекать себя чужими идеями. В общем, я признаю, что был в майе. Но я искал верные пути, и до сих пор их ищу…
Читая это, вы, наверное, думаете: «А какое отношение всё это имеет к сознанию Кришны?».
Глава 1
(C.g.r.)
Нимаю дасу потребовался почти целый день, чтобы понять, что он потерял. Он не ожидал, что разлука с Чхотой, Ямалой и Арджуной подействует на него так опустошающе. Вначале всё его внимание было целиком поглощено теми процедурами и формальностями, которые всегда сопутствуют путешествию. Из-за обычных задержек, которые нередки в Гайане, им с Кешавой Нрабху пришлось ждать три часа в джорджтаунском аэропорту вылета их самолёта. Затем он около часа разговаривал с Кешавой. Тот собирался остаться в Тринидаде, где у него были дела, и дальше Нимаю предстояло лететь одному. Они говорили о сознании Кришны и о том, что Нимаю нужно изменить в себе, чтобы быть достойным своей будущей жены.
- Для этого, - говорил Кешава, - недостаточно приобрести какие-то практические навыки и развить в себе хорошие качества. Прежде всего необходимо быть готовым к безустанному служению до конца своих дней. Тот, кто думает, что готов к женитьбе только потому, что испытывает вожделение, на самом деле, совершенно не готов к семейной жизни. Ты должен быть серьёзным и рассудительным, а также быть готовым взять на себя множество обязанностей и заботиться о других живых существах, в первую очередь - о жене и детях.
Эти разговоры, которые они прерывали, только чтобы принять npacaд, отвлекали Нимая от грустных мыслей. Однако, в конце концов, он остался один, и его охватило острое чувство одиночества. Самолёт стоял на земле, и в хвостовом отсеке, где сидел Нимай, не было ни одного человека. Раньше, оставшись наедине с самим собой, он обычно начинал разговаривать с Чхотой. Но сейчас он оказался в полном одиночестве: ни Чхоты, ни Ямалы, ни Арджуны с ним больше не было. И это было самым главным из всего случившегося с ним: он потерял лучшего друга. Кроме того, теперь у него не было никакого служения, так как он не мог больше ни обучать мышей сознанию Кришны, ни руководить их проповедью. Вдобавок ко всему у него было такое чувство, словно он внезапно лишился внутренней жизни. Разговоры с Чхотой были для него неким подобием самоанализа, а также его молитвами к Кришне и Прабхупаде. Подбадривая зависящих от него мышей, он всегда мог справиться с собственной депрессией, а сблизившись с Чхотой, он мог открывать ему свою душу. Теперь же он лишился всего этого и не знал, что ему делать. Слёзы сами потекли у него по щекам. «Нужно спросить совета у Гурудева, -подумал он. - Я не знал, что всё так изменится! Что мне теперь делать?» Он подумал, не написать ли ему письмо Гурудеву, но чувства его были в полном смятении, и в голове у него всё путалось.
