Русские народные сказки. Том 1 - Коллектив авторов (е книги TXT) 📗
А мужик шубу понашивал да барина похваливал.
Плотник и клин
(Из сборника «Сказки Ф. П. Господарева», в обработке В. П. Аникина)
— Иван, ты совсем плохо работаешь.
— Как, барин, плохо?
— Да видишь, какие щелки у тебя большие (неплотно, знаешь).
Иван усмехнулся и говорит барину:
— Э-эй, барин! Придет клин, так все замажет.
Барину интересно:
— Какой клин? А скоро ли он придет?
Иван ему и говорит:
— При вас, барин, не придет клин.
— А мне бы охота повидать его, клина этого.
— Ну, посиди, барин, может быть, подойдет, и увидишь.
Ну, барин тут ждал, ждал, а клин не приходит все. Где он тут будет при барине заклинивать? Барин и говорит:
— Я пойду схожу, Иван, домой, может быть, не скоро он придет.
Барин пошел домой. Иван и начал дырки заделывать. Заклинил, что никому не подкопаться. Барин бежит, прибегает:
— Что, клин был?
— Видишь, барин, что был, все дырки заклинил. Вы только, барин, ушли, и клин пришел.
— А жалко, что не посидел.
Вот Иван ему и сказывает:
— Барин, — говорит, — клин плотнику товарищ. Плотник мох закладывает да клин вбивает — вот оно и чисто выходит.
Так барин ничего и не узнал. А плотник по-своему работает, как работал.
Казак и ведьма
(Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
— Эй, хозяин, пусти переночевать!
— Ступай, коли смерти не боишься.
«Что за речь такая!» — думает казак, поставил коня в сарай, дал ему корму и идет в избу.
Смотрит: и мужики, и бабы, и малые ребятишки — все навзрыд плачут да богу молятся; помолились и стали надевать чистые рубашки.
— Чего вы плачете? — спрашивает казак.
— Да вишь, — отвечает хозяин, — в нашем селе по ночам смерть ходит, в какую избу ни заглянет — так наутро клади всех жильцов в гроба да вези на погост. Нынешнюю ночь за нами очередь.
— Э, хозяин, не бойся; бог не выдаст, свинья не съест.
Хозяева полегли спать, а казак себе на уме — и глаз не смыкает.
В самую полночь отворилось окно; у окна показалась ведьма — вся в белом, взяла кропило, просунула руку в избу и только хотела кропить — как вдруг казак размахнул своей саблею и отсек ей руку по самое плечо. Ведьма заохала, завизжала, по-собачьи забрехала и убежала прочь. А казак поднял отрубленную руку, спрятал в свою шинель, кровь замыл и лег спать.
Поутру проснулись хозяева, смотрят — все до единого живы-здоровы, и несказанно обрадовались.
— Хотите, — говорит казак, — я вам смерть покажу? Соберите скорей всех сотников и десятников да пойдемте ее по селу искать.
Тотчас собрались все сотники и десятники и пошли по домам; там нету, здесь нету, наконец добрались до пономарской избы.
— Вся ли семья твоя здесь налицо? — спрашивает казак.
— Нет, родимый! Одна дочка больна, на печи лежит.
Казак глянул на печь, а у девки рука отсечена; тут он объявил все, как было, вынул и показал отрубленную руку.
Мир наградил казака деньгами, а эту ведьму присудил утопить.
Воры и судья
(Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
— Ты куда, Наум?
— Взбрело мне на ум воровать идти; а ты куда, Антон?
— Я сам думаю о том!
— Ну так пойдем вместе.
Вот и пошли двое. Идет навстречу Влас:
— Ты куда, Наум?
— Да взбрело мне на ум воровать идти.
— А ты, Антон?
— Я сам думаю о том!
В свой черед и они спрашивают:
— Ну а ты куда, Влас?
— Я давно поджидаю вас!
Вот пошли все вместе и держат такой совет:
— Куда ж нам воровать идти? К попу, к купцу или — к судье? Пойдемте-ка к судье.
Пришли к судье; у него ворота заперты, а собаки злющие.
— Нет, видно, сюда не проберешься! — стали говорить Антон с Власом.
— Вот еще! — сказал Наум. — Притащите соломы, заверните меня да спустите за ограду: я вам ворота отопру.
Сказано — сделано. Завернули Наума в солому и перекинули за ограду; он покатился прямо к кладовой, достал оттуда мешок муки, насыпал в корыто, развел-замесил на крепком вине и поставил собакам. Собаки бросились на месиво; до того наелись, что ни одна и с места не может сойти.
Наум взял перевязал всех собак хвостами по паре и повесил на ограде, потом отворил ворота, впустил товарищей, и пошли они замки ломать да амбары обчищать. Много набрали всякого добра.
Стали добычу делить; все поделили, остается енотовая шуба, как с ней быть? Наум говорит:
— Шуба мне следует: я выдумал и собак окормить и ворота отворить.
— Нет, брат, жирно будет!
— Коли так, я пойду к судье: он горазд судить и рядить — пусть-ка нас рассудит!
Вот пошел Наум в комнаты, а Влас да Антон стали под окно слушать. У судьи совесть-то нечиста, так ночью не спится.
— Это ты, Иван? — спрашивает судья.
— Я, — отвечает вор.
— Расскажи-ка мне сказочку.
— Пожалуй, скажу: живал-бывал Наум, взбрело ему на ум воровать идти… — и начал рассказывать все дело, как было.
Дошел до того, как они трое за шубу поспорили, и говорит:
— Сам рассуди, кому шубу взять?
— Кому? Да, разумеется, Науму.
— Мне и самому то ж думается!
— Что ж дальше-то было?
— А дальше спать пора! — сказал Наум и ушел.
Приходит к своим товарищам:
— Ну что? Чай, сами слышали, кому шуба следует?
— Мы и не стоим теперь за нее, возьми себе и владей на здоровье! — отвечали Антон и Влас.
После того распрощались и пошли в разные стороны, а судья остался с пустыми амбарами и без шубы.
Знахарь
(Из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки»)
— А что за работу дашь?
— Пуд муки да фунт масла.
— Ладно!
Стал гадать; погадал-погадал и сказал ей, где холст спрятан.
Дня через два, через три пропал у барина жеребец; он же, плут, его и увел да привязал в лесу к дереву. Посылает барин за этим мужиком; стал мужик гадать и говорит:
— Ступайте скорей, жеребец в лесу, к дереву привязан.
Привели жеребца из лесу; дал барин знахарю сто рублей, и пошла о нем слава по всему царству.
Вот, на беду, пропало у царя его венчальное кольцо; искали, искали — нет нигде! Послал царь за знахарем, чтобы как можно скорей во дворец его привезли. Взяли его, посадили в повозку и привезли к царю.
«Вот когда попал-то, — думает мужик, — как мне узнать, где девалось кольцо? Ну как царь опалится да туда зашлет, куда Макар и телят не гонял!»
— Здравствуй, мужичок, — говорит царь, — поворожи-ка мне; отгадаешь — деньгами награжу, а коли нет — то мой меч, твоя голова с плеч!
Тотчас приказал отвести знахарю особую комнату:
— Пускай-де целую ночь ворожит, чтоб к утру ответ был готов.
Знахарь сидит в той комнате да думает:
«Какой ответ дам я царю? Лучше дождусь глухой полночи да убегу куда глаза глядят; вот как пропоют третьи петухи, сейчас и задам тягу!»
А кольцо-то царское стащили три дворовых человека: лакей, кучер да повар.
— Что, братцы, — говорят они меж собой, — как этот ворожейка да узнает нас? Ведь тогда нам смерть неминучая… Давайте-ка подслушивать у дверей: коли он ничего — и мы молчок; а коли узнает нас, так уж делать нечего — станем просить его, чтоб царю-то не доказывал.
