Жизнь двенадцати цезарей - Светоний Гай Транквилл (чтение книг .TXT) 📗
9. Менялами, по-видимому, Домиций пользовался как маклерами при покупках.
10. Сестра – Домиция Лепида, мать Мессалины. Место испорченное: Бюхелер предполагал здесь лакуну: «Издевалась сестра (и осуждал Тиберий в своем эдикте, которым) постановил выплачивать…» и т.д.
11. Обвинялся… – в 36 – 37 гг.: поводом был процесс Альбуциллы, обвинявшейся в разврате, причиной – то, что Домиций был зятем преследуемой Агриппины Старшей (Тацит, Анн., VI, 47).
12. Скончался Домиций в 39 г.
13. Рождение Нерона – 15 декабря 37 г. Вариант перевода: «лучи восходящего солнца коснулись его едва ли не раньше, чем он – земли» (см. Авг., примеч. 11). Дион сообщает, что когда астролог сказал после этого, что младенец станет царем, но убьет свою мать, Агриппина воскликнула: «Пусть убьет меня, лишь бы царствовал!» (61, 2).
14. Очищение справлялось на девятый день после рождения мальчика, и при этом ему давалось имя.
15. Имя Клавдия было Тиберий; Агриппина его отвергла, и Нерон был назван Луцием.
16. Ср. Дион, 61, 2: «В детстве на его шее нашли сброшенную змеиную шкуру, и гадатели сказали, что он унаследует великую власть от старого человека, так как, по общему мнению, змеи сбрасывают кожу от старости». Ср. Тацит, Анн., XI, 11.
17. О троянских играх см. Юл., примеч. 98.
18. На одиннадцатом году – ошибка: в 50 г. Нерону шел тринадцатый год.
19. Гая Цезаря, т.е. Калигулу.
20. Агенобарбом – словно не признавал усыновление Нерона Клавдием.
21. О Лепиде ср. Тацит, Анн., XII, 64: «Лепида, дочь младшей Антонии, внучки Августа, двоюродная сестра Агриппины и родная сестра ее мужа Гнея, считала себя равной ей по знатности. Да и красотой, летами, богатством они немного разнились: обе бесстыдные, опозоренные, крутого нрава, они столько же состязались в пороках, сколько в дарах судьбы: но самая жестокая борьба велась за то, мать или тетка будет иметь больше силы у Нерона».
22. Бег в оружии – военное учение, со времен Августа производившееся солдатами трижды в месяц.
23. Жители Бононии ходатайствовали о помощи их городу после пожара; о родосцах и илионянах см. Клав., примеч. 102.
24. О Латинских празднествах см. Юл., примеч. 187, и Клав., примеч. 20.
25. Между 6 и 7 часами дня – в первом часу пополудни.
26. Похвальную речь Клавдию составил Сенека («из обладавших властью Нерон первым нуждался в чужом красноречии…» – Тацит, Анн., XIII, 3).
27. Подати: отмена недоимок и незаконных поборов откупщиков, отмена 4%-ного налога на продажу рабов (мнимая, так как соответственно цены на рабов были повышены: Тацит, Анн., XIII, 31).
28. Без напоминания – см. Авг., примеч. 141.
29. Всенародное молебствие до сих пор назначалось лишь в честь полководцев после больших побед (ср. Юл., 24, 3).
30. Юношеские игры исполнялись не профессиональными актерами, а любителями, что облегчало императору его первое выступление на сцене.
31. Особые места для всадников ранее отделялись лишь в театре (Клав., 21, 3).
32. О слонах-канатоходцах см. Гал., 6.
33. Тогата – комедия из римского быта («с лицами, одетыми в тогу»): лучшие из них, сочиненные в конце II в. до н.э., надолго сохранили популярность.
34. Тессеры – «шарики, на которых было написано, сколько какого добра причитается получателю» (Дион, 62, 18).
35. С высоты просцения – из ложи, выдававшейся сбоку над перстней частью сцены.
36. Морской бой описывает Дион: «В театр, где он показывал зрелища, внезапно была пущена морская вода, в которой даже плавали рыбы и морские животные, и в этом бассейне был устроен морской бой между персами и афинянами, а после этого воду тотчас выпустили, и на сухом дне снова вышли друг на друга бойцы, уже не один на один, а отряд на отряд» (Дион, 61, 9).
37. Военная пляска (пирриха) – как в Юл., 39, 1.
38. Эфебы – см. Авг., примеч. 236.
39. Пасифая, жена легендарного критского царя Миноса, воспылала любовью к быку и родила от него Минотавра, получеловека-полубыка.
40. Миф об Икаре достаточно известен.
41. Ложе императора в амфитеатре находилось на балконе, расположенном по верху стены, отделявшей арену от зрителей: эти самые выгодные места отводились для почетной публики.
42. Сбрил бороду – это произошло не на Нерониях, а на Ювеналиях.
43. Долгая борьба между Римом и Парфией за протекторат над Арменией закончилась победой парфян: царем Армении стал парфянский принц Тиридат, и только для удовлетворения римской национальной гордости было оговорено, что Тиридат примет царскую власть в Риме из рук Нерона.
44. Тиара, род мягкого колпака, была обычным головным убором на Востоке.
45. Диадема была знаком царского достоинства.
46. В театре – театр Помпея нарочно для приема Тиридата был весь вызолочен (Плиний, 33, 16, 54).
47. Принес лавры – словно после триумфа. – О титуле императора и о храме Януса см. примеч. к Авг., 13, 2 и 22.
48. Консульства Нерона: 55, 57, 58, 60 гг.; о пятом консульстве, «без коллеги», в 68 г., см. гл. 43.
49. О сыновьях вольноотпущенников ср. Клав., 24.
50. Случай с Канинием Ребилом – см. Юл., 76, 2, где, однако, имя консула не названо.
51. По-новому – после пожара 64 г.; об этом и других мерах по улучшению планировки и застройки выгоревшего Рима ср. Тацит, Анн., XV, 43.
52. По каналу – см. гл. 31, 3.
53. Раздача закусок, sportulae («в корзинках») – см. Клав., примеч. 84.
54. О расправе с христианами, обвиненными в поджоге Рима, см. Тацит, Анн., XV, 44.
55. Ссылка пантомимов была объявлена в 56 г., но скоро отменена; ср. гл. 26, 2.
56. На чистых табличках, подписанных свидетелями, завещатель потом вписывал имена наследников, которых свидетели не должны были знать.
57. Плата защитникам была отменена законом Цинция 204 г. до н.э., подтвержденным Августом в 17 г. до н.э.: но этот закон породил столько неофициальных обходов и злоупотреблений, что уже при Клавдии был отменен.
58. Места на скамьях вокруг судейских мест предоставлялись лицам, заинтересованным в процессе, остальная публика стояла.
59. Рекуператоры – судебная комиссия из нескольких человек всех сословий, назначавшихся претором и разбиравших в ускоренные сроки дела различного рода, преимущественно по жалобам провинциалов.
60. О поражении в Британии см. примеч. 145.
61. Тацит (Анн., XV, 36) говорит, что Нерона объял внезапный страх при входе в храм Весты и он отложил поездку в Египет, объявив, что не хочет огорчать граждан своим отсутствием.