Лики прошлого - Багдыков Минас Георгиевич (читать бесплатно полные книги .TXT) 📗

Смерть Кима всколыхнула людей, стало ясно, кого и что потеряли, что ушло с ним безвозвратно, а оно-таки ушло.

Создали джазовый центр, назвали его именем. На презентации играл созданный Кимом Аведиковичем оркестр, выставлено было писанное маслом полотно, не очень отражающее облик маэстро, пили шампанское, много говорили, но не было жизни в деле, не было ни искры, ни огня. Был Федот, да не тот.

И все же жил и был в городе Ростове-на-Дону Ким Аведикович Назаретов, профессор, пианист, композитор, джазист, верный и надежный товарищ, просто талантливый человек, творец, оставивший после себя добрый след в искусстве, учениках.

Время ушедшее призывает последующее поколение к более бережному отношению к прошлому.

Каждая национальная культура порождает свой неповторимый, окрашенный эмоциональными переживаниями человеческой индивидуальности, след.

Музыканты-исполнители — это Богом отмеченные люди, которым суждено нести в народ богатство, оставленное от прошлой жизни, думы людей, их переживания, радости и огорчения.

Они как контактеры через призму таланта доносят до нас, живущих на земле, богатство ощущении прошлых поколений. Это были и есть отмеченные Богом люди, забвение которых грешно и аморально.

Человек и его дело

Человечество проделало долгий, тернистый путь, прежде чем подойти к третьему тысячелетию.

Книга мудрости «Библия», накапливая тысячелетиями опыт человеческих проб и ошибок, постоянно предупреждала человека, ведя, освещая дорогу в сложных жизненных лабиринтах. Человек, освещенный богатством мирознания, получал жизненные блага, не позволяя себе взять больше дозволенного, не вступая в грех воровства и грехопадения, не отступничал, был поводырем, развивал и приумножал свой интеллект, оставлял на земле достойный след. Все остается людям, и хорошее и плохое. Поэтому потомки всегда могут судить о там, кто я как жил, что сделал и оставил людям… А времени для самой жизни человеку отведено не так уж много.

Невольно задаешь себе вопрос: а каковы мы, люди, дошедшие до двухтысячного года, чем возвысились над ушедшими поколениями?

Будучи врачом, невольно обратил внимание на родную речь, которая объединяет людей, дает возможность выработать нечто общее в осмыслении происходящего, наконец, победить трудности, встречающиеся ежесекундно. Врачу слово необходимо, как сигнал, информация, которые отражают существо происходящего внутри самого человека.

Не только внешний вид врача, но и особенности его взгляда, звуковая окраска произносимого им слова, произнесенного к месту и ко времени, определяют характер и возможность контакта с больным человеком.

Будучи врачом, великий и мудрый В. И. Даль осознавал не только значение слова при общении, но и слабость человеческую при незнании толкования его или же при неправильном понимании произнесенного слова. Он создал инструмент, особенно необходимый для врачей, позволяющий осмысленно общаться с больным человеком и иметь четкую двустороннюю связь при неполадках, происходящих в организме.

Труд всей жизни В. И. Даля остался благодарным потомкам, как орудие в борьбе за жизнь.

Слово — исключительная возможность для человека выражать гласно свои мысли и чувства, говорить, сообщаться разумно сочетаемыми звуками. Слово есть первый признак сознательной разумной жизни. Слово есть воссозданный внутри себя мир.

Создатель Толкового словаря русского языка, академик В. И. Даль настолько хорошо знал природу слова, что с ним считали за честь общаться лучшие представители русской интеллигенции XIX века, поэты, писатели, государственные деятели. Не только он был поклонником А. С. Пушкина, но и тот ценил знакомство и дружбу с ним.

Даль Владимир Иванович (1801–1872) — врач, писатель, лексикограф, автор «Толкового словаря живого великорусского языка». Знакомство Даля с А. С. Пушкиным относится к осени — зиме 1832 года. В 1833 году Пушкин А. С. виделся с Далем в Оренбурге и они вместе совершили поездку в Бердскую слободу для сбора материалов о Пугачеве. В конце 1836 года Даль приехал из Оренбурга в Петербург и их встречи возобновились. 28–29 января 1837 года Даль находился при умирающем Пушкине и тот по его свидетельству в первый раз сказал ему «ты». После смерти Пушкина Даль получил на память о нем его перстень и сюртук, простреленный во время дуэли. По словам Даля, его сближению с Пушкиным способствовал их общий интерес к изучению русского разговорного языка. За составление «Толкового словаря живого великорусского языка» Даль принялся по совету Пушкина. Даль оставил воспоминания и рассказы о Пушкине и записку о ранения и смерти поэта. Пушкин был знаком также с первой жена Даля — Юлией, рожденной Андре, оставившей воспоминания о посещении поэтом Оренбурга.

Даль был с А. С. Пушкиным в последние дни и часы жизни поэта. Владимир Иванович внимал каждому слову поэта в период страдания.

До сих пор мы с благодарностью вспоминаем этого светлого человека за справедливый, честный рассказ о трагедии поэта, а протокол вскрытия, проведенный и сделанный Далем, изучается из поколения в поколение врачами-хирургами. Все человечество знает, что протокол писал человек, знающий толкование каждого слова, там не было лишних. Потомкам лишь следует расшифровать их и — соизмерить со своим временем, соотнести с прогрессом медицины, и подумать: «А смогли бы они спасти А. С. Пушкина?». Трезво оценивая протокол, отвечают пока на вопрос: «И мы не смогли бы его спасти».

Выбор своего дела, которому человек служит с радостью для себя и пользой для людей, — пожалуй, самый ответственный момент в жизни.

Здесь все важно, случайного бывает мало. Иногда имеет место встреча с яркой личностью, которая как бы показывает всю прелесть выбранной специальности, увлеченности ею.

Плохо, когда специальность выбирается необдуманно, случайно, что впоследствии делает человека несчастным, напоминая оторванную ветку от ствола, которую носит по земле любой ветерок. Мается по свету он, приобретая все новые «специальности», практически никому не нужный, бесплодный, всеми гонимый. Нет идеала, нет любви к делу, труду, отсутствует увлеченность. На старости у таких людей остается огорчение, озлобленность, они ищут причину, виновных. Все это находит отражение на их лицах: в глазах печаль, отсутствие мысли. У таких людей мало истинных друзей. Обычно от них отворачиваются, они одиноки.

В конечном результате любого дела отражаются человеческие качества выполнившего это дело человека: его разум, свобода воли, умение высказывать то, о чем он думает, умение не растерять нравственность, не потерять совесть.

Все эти качества или какое-нибудь из них может передаваться по наследству в той или иной степени, но эксплуатировать их природа не разрешает. Лучшие из них следует с большим трудом и настойчивостью, возможно всю жизнь, человеку приумножать, передавать потомству.

Именно потомственная интеллигенция веками вырабатывала в себе высокие человеческие качества, постоянно трудясь над развитием умственных способностей, охраняя свободу личности, развивая чувство слова до совершенства, подчеркивая красоту не только слова, но и интонационной манеры его звучания.

Человек — высшее из земных созданий, озаренное разумом, свободной волей, речью, совестью.

Слово человек — состоит из двух слов, каждое из которых имеет свою трактовку.

Чело — это лоб, часть головы от темени до бровей. Крутое чело — дано только человеку.

Вторая часть слова — это век — обозначает отрезок времени в одно столетие.

Если вдуматься в глубину значений этих двух слов, объединенных воедино, то это и есть то наивысшее, разумное, свободное, одаренное речью с нравственными понятиями и совестью чело, которому суждено прожить на земле отрезок сроком в одно столетие.