Дневники княжон Романовых. Загубленные жизни - Раппапорт Хелен (читаем книги онлайн бесплатно без регистрации .txt) 📗

Царице, которая сама воочию убедилась в целительских возможностях Распутина, оказавшего действенную помощь ее сыну, отчаянно хотелось верить в необъяснимый дар этого святого человека. Когда вся традиционная медицина оказалась бессильна, царица ухватилась за него как утопающий за соломинку. Распутин не старался внушить царице завышенные представления о своих целительных силах или их действенности. Ему не платили за его услуги (Распутин как-то пожаловался Лили Ден, что ему «даже расходы на извозчика не оплатили ни разу», хотя время от времени он получал щедрые подарки от Николая и Александры, в том числе рубахи ручной вышивки) [417]. Для Распутина исцеление было просто результатом беззаветной веры и силы молитвы. И эти же два великих оружия в арсенале истинного христианина – вера и молитва – лежали в основе религиозных принципов Александры. Она назвала Григория «наш друг», видя в нем не только спасителя ее сына, но нечто большее: святого человека и провидца. Душе Александры была очень созвучна христианская мудрость и простота его проповеди: «Человек должен жить, чтобы славить Бога… не прося ничего, отдавая все» [418]. Это был обычный человек из народа, простой мужик, важный посредник между ней и Николаем – как матушкой и батюшкой – и русским народом [419]. Во времена, когда вокруг себя они видели только опасность, Николай и Александра почувствовали, что они наконец встретили того, кому можно по-настоящему доверять.

Тем не менее, никаких иллюзий относительно сластолюбивого характера Распутина у них не было. О нем ходили в городе самые невероятные сплетни, и возлагать на этого человека все свои надежды они не могли во избежание скандала. И Александра попросила Николая Саблина, одного из самых надежных друзей для них с Николаем, который был также очень дружен и с их детьми, побывать у Распутина в Санкт-Петербурге, чтобы узнать о нем побольше. Саблину тогда еще ничего не было известно о Распутине, императрица лишь сказала ему, что Распутин «набожный и мудрый, простой русский мужик». С этим Саблин к нему и направился [420]. Внешний вид Распутина показался ему отвратительным, а поведение обескураживающим. Однако Григорий увлеченно поговорил с Саблиным об императорской семье, религии и о Боге, и, как и все остальные, Саблин признал, что было нечто притягательное в светлых, глубоко посаженных глазах Распутина. Он почувствовал, что Распутину очень хотелось снискать расположение императорской семьи, что он, несомненно, уже хвастается своим знакомством с такими людьми. Саблин потребовал, чтобы Распутин никогда не просил у царя аудиенции, в ответ на что тот проворчал: «Когда я им нужен, чтобы помолиться за царевича, они вызывают меня, когда я им не нужен – не вызывают!» [421]

После нескольких встреч с Распутиным Саблину не оставалось ничего другого, как признаться царице, что впечатление у него сложилось негативное. Александра отказалась воспринимать такую точку зрения. «Вы не можете его понять, потому что вы так далеки от подобных людей, – ответила она упрямо. – Но даже если ваше мнение правильно, значит, на то Божья воля, чтобы так было» [422]. Ее собственное мнение обо всем этом: Бог пожелал, чтобы они повстречали Григория, равно как по Божьему повелению он должен сносить всеобщее презрение и хулу. То был крест, который Григорию суждено было нести, так же как страдания Алексея были ее наказанием за то, что она передала ему гемофилию. Поддерживая дружеские отношения с таким изгоем, как Григорий, она искренне верила, что его божественность поможет ему подняться выше клеветы и, что еще важнее, он будет поддерживать жизнь ее дорогого мальчика.

Сидней Гиббс позже записал свои впечатления о Распутине. Вскоре после вступления в свою должность при императорской семье его попросили съездить в Санкт-Петербург на встречу с Распутиным. Дети услышали об этом и на следующий день ворвались в классную комнату с расспросами. «Что вы думаете о нашем друге? – спрашивали они. – Правда, он чудесный?» Гиббс отмечал, что Распутин всегда старался показать себя с наилучшей стороны в присутствии царя и царицы, а его «манеры за столом, которые многие очень критиковали, были манерами обычного, вполне достойного крестьянина». Гиббс не мог сказать, чтобы Распутин оказывал какое-либо влияние на государственные дела, хотя и признавал, что тот обладал инстинктивной «наивной хитростью». В одном не было никаких сомнений: Распутин имел «удивительную способность останавливать кровотечения у мальчика», всегда мог их вылечить. Как вспоминал учитель, однажды Распутин смог это сделать, «поговорив с мальчиком по телефону» [423].

В марте 1908 года Алексей снова упал и сильно ушибся, на этот раз стукнувшись лбом. Отек был таким большим, что ребенок почти не мог открыть глаз. Распутина тогда не вызывали, он уехал к себе в Покровское, село в Западной Сибири, где у него была жена Прасковья и трое детей, поскольку в отношении него проводилось церковное расследование. Недруги Распутина обвинили его в распространении лжеучения секты хлыстов, а также в том, что он являлся одним из важных представителей этой незаконной и пользующейся дурной славой секты, известной в том числе и самобичеванием ее последователей при проведении религиозных обрядов [424].

Прошло целых три недели, прежде чем Николай мог с облегчением написать матери, что Алексей пошел на поправку, а «отек и синяки полностью прошли. Он чувствует себя хорошо и счастлив, как и его сестры» [425]. Случилось ли это при каком-либо воздействии, телеграммой или по телефону, со стороны Распутина, остается неизвестно. Два месяца спустя Алексею опять было плохо. Это произошло в то время, когда члены императорской семьи собрались в Царском Селе, чтобы отпраздновать свадьбу подруги девочек с детских лет, великой княгини Марии Павловны (Мари), которая выходила замуж за Вильгельма, принца Шведского. Церемония бракосочетания затянулась на целый день. Александра блистала. Но все это время она не переставала беспокоиться за сына, поэтому выглядела напряженно. Лишь к вечеру она смогла наконец подняться в спальню к Алексею. Няня мальчика сообщила ей, что температура у ребенка упала только к 8 часам. Кроме того, царицу ждала телеграмма из Покровского, от Григория. Александра открыла ее. В своем сообщении Распутин заверил царицу, что все будет хорошо и что «он произнесет особую молитву в восемь часов того же вечера» [426]. Было ли это совпадением или нет, но подобные проявления силы молитвы Григория за ее мальчика были для царицы неопровержимым доказательством того, что лишь он один может спасти ее сына от смерти даже на расстоянии. Как ей было не возложить на него все свои отчаянные надежды? Разве не так же поступила бы любая мать?

Многие из приехавших в Россию на свадьбу европейских родственников Николая и Александры, ничего пока не знавших о гемофилии Алексея, отметили, как изолированно жила семья к 1908 году – «закрывшись вдали от остального мира», по наблюдению наследной принцессы Румынии Марии. Было очень похвально, в ее представлении, что Николай и Александра стремились наладить «счастливую семейную жизнь», но «их отъединенность мало способствовала поддержанию того замечательного единства и верности, которые всегда были традиционными в русской императорской семье в течение предыдущих двух царствований, что и составляло ее великую силу» [427]. Марии показалось, что императорская чета была «слишком погружена в свои собственные дела, слишком уж заинтересована исключительно своими детьми», пренебрегая тем самым своими европейскими родственниками, что и привело к их отчуждению. Краткие государственные визиты с детьми на «Штандарте» летом 1907-го и 1908 годов в Ревель [428] в Прибалтике для встречи Николая с Эдуардом VII и кайзером Вильгельмом и с королем и королевой Швеции – в Стокгольм, мало что изменили в сложившемся общем мнении. Тем временем продолжали ходить слухи о слабом здоровье царевича, поговаривали, что он страдал «судорогами» или «особой формой детского туберкулеза, что вызывало большую тревогу». По сообщениям другого источника, у царевича «отсутствует один из слоев кожи», что приводит к постоянным кровотечениям [429]. Однако пока еще не было публично произнесено страшное слово – гемофилия.