Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Документальная литература » Искусство и Дизайн » Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна

Тут можно читать бесплатно Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна. Жанр: Искусство и Дизайн / Энциклопедии. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_185.jpg
Греческие ордеры 1 — стилобат; 2 — капитель колонны; 3 — антаблемент; 4 — архитрав; 5 — фриз; 6 — метопа; 7 — триглиф; 8 — карниз; 9 — база; 10 — каннелюры.
Вазы геометрического стиля

Вазы с геометрическим орнаментом создавали во многих центрах Греции; особенно выделялись Аргос (в Пелопоннесе), Фера (на острове Фера), Фивы (в Беотии), Афины (в Аттике). В каждом центре местные мастера отдавали предпочтение определённым формам ваз и темам их росписей. Аттические вазы — одни из наиболее совершенных. Они великолепно расписаны и отличаются строгими силуэтами. Наиболее популярными типами сосудов были: амфора (овальный сосуд с двумя ручками), кратер и большой кувшин. Амфоры обычно ставили над могилами женщин, кратеры — над могилами мужчин.

Поверхность ваз расчерчена горизонтальными полосами, широкими на тулове и узкими у горла и основания. Их заполняет меандр — орнамент в виде непрерывной ломаной или кривой линии с завитками. На росписях ваз представлены все виды простого и сложного меандра, который с этих пор стал излюбленным греческим орнаментом. Ручки ваз, как правило, двойные, имеющие вид «священных рогов» (см. см. «Искусство Крита и Микен»).

Сюжетные сцены на сосудах появились только в VIII в. до н. э. В росписях, как правило, отражены две главные темы — оплакивание покойного и вынос тела к месту захоронения. Сильно стилизованные, схематичные рисунки не дают возможности понять, какого пола изображённые на них люди; различимы только взрослые и дети — и фигуры животных.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_186.jpg
Амфора геометрического стиля. Аттика. Около 725–700 гг. до н. э.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_187.jpg
Греческие сосуды: 1 — геометрическая амфора; 2 — ойнохоя; 3 — чернофигурная амфора; 4 — лекиф; 5 — гидрия; 6 — кратер; 7 — килик; 8 — пелика.

В левой, западной, части Лесхи был изображён «Загробный мир», включавший всех мифологических героев прошлого. В правой, восточной, части художник запечатлел «Разрушение Трои», где освобождённая Елена (из-за похищения которой разгорелась Троянская война) собирается вступить на отплывающий в Грецию корабль.

Куросы и Коры

В эпоху архаики в Греции появились монументальные статуи. Геометрические вазы-надгробия уступили место грубым «идолам» из дерева, а затем — произведениям из известняка и мрамора. Первоначально они напоминали столбы. Ранние статуи, в основном представлявшие обнажённых юношей, — курош — очень напоминают египетские скульптуры: руки тесно прижаты к телу, нога чуть выдвинута вперёд; неподвижный взгляд устремлён в пространство.

Почти всегда куросы величавы и прекрасны, словно юные боги, поэтому исследователи назвали их «Аполлонами». Их лица озарены лучезарными «архаическими улыбками». Они излучают огромную жизненную энергию, поражают своими чёткими формами и крепкими телами. Таковы, например, коренастые, исполненные внутренней силы фигуры Клеобиса и Битона работы аргосского скульптора Полимеда. Высокий лоб Дипилонского куроса свидетельствует о незаурядном интеллекте. Куросы изображали конкретных людей (на некоторых сохранились их имена), их устанавливали как надгробия, жертвовали святилищам, украшали ими городские площади.

Одновременно мастера создавали и статуи девушек — коры. Ранние образцы (статуя Артемиды Делосской) были, в основном, плоскими, «деревянными». Руки статуй или плотно прижаты к фигуре, или держат у груди зайца, цветок граната, яблоко и т. д. Порой ранние коры свидетельствуют о необычайном мастерстве автора. Так, статуя Геры Самосской вызывает ощущение удивительной внутренней силы богини. Подобная колонне, она расчерчена множеством мелких параллельных складок, передающих фактуру, видимо, гофрированного одеяния.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_188.jpg
Фигура коры. Остров Делос. Около 500 г. до н. э.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_189.jpg
Головы кор. Афинский акрополь. VI в. до н. э.

От многих женских архаических статуй сохранились только головы — с выразительными чертами лица, огромными глазами и той же, что у куросов, «архаической улыбкой». Сначала исследователи считали, что улыбка получалась у мастеров случайно, из-за их неумения обработать должным образом фас и профиль лица. Затем стало очевидно, что улыбка — выражение радости бытия, отличающее эпоху архаики в целом.

Замечательны коры, найденные на территории афинского Акрополя в слое «персидского мусора» (оставленного при разрушении святилища во время грекоперсидских войн конца VI в. — 579 г. до н. э.). Девушки изображены в дорогих нарядных одеяниях. Помимо традиционного хитона (тонкого шерстяного или льняного одеяния) и гиматия (плотного плаща), на них надета модная короткая косая накидка, углом свисающая спереди. Кокетливым жестом девушки придерживают край просвечивающего одеяния, собранного в складки. Края одежды украшены богатыми вышитыми орнаментами. Позднеархаические коры (конец VI — начало V в. до н. э.) очень изящны, стройны и чуть манерны.

* * *

Особую страницу в истории греческого искусства занимают рисунки на вазах. В VII в. до н. э. на смену сосудам геометрического стиля пришли вазы более разнообразных форм. Росписями стали покрывать самые широкие участки на тулове и горле. Схематичность геометрики сменилась детальным, заинтересованным рассказом: Аполлон играет на лире, его встречает Артемида, держащая лань; Ахилл и Мемнон сражаются в Троянской войне, а рядом с ними стоят их матери — богини Фетида и Эос. Всё свободное поле сосуда по-прежнему занимает орнамент, но геометрические меандры сменились спиралями, точками, зигзагами…

В VI в. до н. э. в росписи ваз преобладал ковровый стиль: всё поле сосуда покрывалось орнаментом. Родина этого стиля — Коринф; коринфские вазы пользовались огромным спросом и в Греции, и за её пределами. Это были небольшие, иногда просто миниатюрные, сосуды, сделанные из глины кремового оттенка, — сферические, грушевидные, с узким горлом, украшенные фигурками львов, пантер, водоплавающих птиц, сирен и сфинксов, людей. Коринфские вазы — живописные, яркие. К основным тонам: светлому фону вазы и тёмному рисунку — мастера добавляли пурпур, подцвечивающий детали фигур и одеяний людей.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_190.jpg
Экзекий. Чернофигурная гидрия. Греческие воины ведут военнопленных. VI в. до н. э.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_191.jpg
Динос. Ваза. Остров Родос. VI в. до н. э.

Чернофигурные вазы

Не меньше Коринфа прославилась Аттика, где в первой половине VI в. до н. э. был разработан так называемый чернофигурный стиль — изображение чернолаковых фигур на светлом фоне вазы. Рисунок получался как бы «негативным». Вазы изготавливались на гончарном круге, затем мастера их расписывали: наносили рисунок на ещё сырую глину тонкой заострённой палочкой. По окончании обжига изображение прорабатывалось вновь: процарапывались детали, уточнялись контуры фигур, «исправлялись» профили. Каждую вазу обжигали несколько раз. Состав греческого чёрного лака, отличавшегося у мастеров Аттики великолепным глубоким тоном и ярким блеском, неизвестен. У подражателей лак всегда получался буроватым, грязным и сходил со стенок сосудов.

Сохранившиеся на вазах надписи свидетельствуют о том, что в это время известные гончары уже руководили целыми мастерскими. Особенно много их было в Афинах. Иногда подписывались и художники, но всё же большинство имён принадлежит гончарам — видимо, их труд ценился выше труда вазописцев. Анонимных художников, как правило, называют по именам гончаров: «мастер Клеофрада», «мастер Финтия».

Перейти на страницу:

Исламова Светлана Тимуровна читать все книги автора по порядку

Исламова Светлана Тимуровна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья, автор: Исламова Светлана Тимуровна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*