Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Документальная литература » Искусство и Дизайн » Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна

Тут можно читать бесплатно Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - Исламова Светлана Тимуровна. Жанр: Искусство и Дизайн / Энциклопедии. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Храмовые ансамбли, стоящие в горах, создавались иначе, но сохраняли ту же систему расположения построек. Здания как бы вырастали друг над другом на искусственных ступенчатых террасах. Особое внимание уделялось оформлению подходов к храмам. Так, к знаменитому горному храму Фаттить («Следы Будды»), возведённому в 1057 г. на южном склоне горы Лангкха (провинция Хабак), вела аллея с каменными скульптурами животных — буйвола, коня, слона, льва и носорога, «охранявших» священное место.

Вьетнамская средневековая скульптура неразрывно связана с храмовой архитектурой. На юге скульптура достигла расцвета в VII–X вв., во время существования государства Тямпа. Мастерство ваятелей проявлялось в орнаментальной резьбе, обрамлявшей входы, рельефных украшениях зданий, статуях, помещённых в святилища. Наиболее крупные каменные рельефы обычно размещались на основаниях и карнизах храмов; более мелкие, выполненные по кирпичу, украшали верхние ярусы. К классическим памятникам тямпской скульптуры принадлежат рельефы храма Чакье в Мисоне. Изображённые на них фигуры небесных танцовщиц и музыкантов выразительны и грациозны.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_531.jpg
Буддийские ступы. XI в. Современный вид.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_532.jpg
Скульптура Бодхидхармы (проповедника буддизма). XVI–XVII вв.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_533.jpg
Статуи бодхисаттв. XVI–XVII вв.

Храмы периодов Ли и Чан богато орнаментировались и украшались изображениями драконов, реальных и фантастических зверей. Колонны покрывались резьбой, их каменные опоры вырезались в виде цветка лотоса. На алтарях (ступенчатых возвышениях в глубине храмов) находилось множество бронзовых, каменных, а также деревянных статуй буддийских богов, которые занимали строго установленные места. В центре помещалась фигура Будды, окружённая божествами милосердия — бодхисаттвами.

При создании храмовой скульптуры вьетнамские мастера следовали правилам, принятым в искусстве Китая, но воплощали в изваяниях и свои представления о красоте. Так, знаменитая каменная двухметровая статуя Будды храма Фаттить (1057 г.) поражает не только гармонией, но и характерными этническими чертами.

Период Ле

После длительных кровопролитных войн с Китаем во Вьетнаме вновь утвердился мир и почти на 400 лет воцарилась династия Ле (1428–1799 гг.). Вьетнамские правители начали восстанавливать храмы и отстраивать города, стремясь во всём подражать торжественности стиля китайского двора. Укреплению могущества нового государства содействовал уже не буддизм, а конфуцианство, с его жёсткими правилами, охватывающими все области жизни — от поведения в семье до управления государством. Это отразилось и в искусстве.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_534.jpg
Скульптура будды Амитабхи. XI в.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_535.jpg
Скульптурное изображение дракона на лестнице у входа в храм. XVI в.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_536.jpg
Статуя архата (проповедника буддизма). Фрагмент. XVII в.

В архитектуре Вьетнама XV в. прослеживаются новые мотивы утверждения императорской власти. Это проявляется в градостроительстве, в скульптуре новых дворцов.

Громадные фигуры драконов, украшающие лестницы дворца Киньтхиен в Тханглонге, выглядят преувеличенно устрашающими. С глубокой древности дракон считался не только властителем водных стихий, но и предком-покровителем вьетнамского народа.

В узорах, которыми ранее украшали дворцы, пагоды, храмы, пьедесталы буддийских статуй, он представал грациозным гибким змеем. Теперь же дракон наделяется гривой, рогами, огромными когтями. Он как бы воплощает могущество правящего рода.

* * *

XVI–XVIII вв. характеризуются феодальными раздорами. Вновь усиливается влияние буддизма и возрождаются народные верования. В храмовых сооружениях позднего средневековья уже нет былой торжественности. Ощущением тишины и покоя проникнут буддийский храмовый ансамбль Кео (1630 г.), возведённый в провинции Тхайбинь. Расположенный среди живописного сада, он состоит из небольших построек с сильно изогнутыми, словно ветвистыми, крышами.

Особую роль в зодчестве Вьетнама позднего средневековья стали играть общинные дома — дини.

Динь представлял собой просторное одноэтажное многоколонное здание с огромной, изогнутой по краям крышей. Здесь происходили все главные события в жизни деревенской общины: проводились праздники в честь божества-покровителя деревни, разыгрывались сцены на темы его подвигов, совершались обряды, связанные с земледелием.

Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - i_537.jpg
Фрагмент храмовой росписи. XIX в.

Общинные дома были украшены богатейшей скульптурной резьбой, выполненной на балках и кронштейнах под кровлей. Такие дини, как Тайданг (XVI в., провинция Хашонбинь), были своего рода музеями народного искусства, заполненными рельефами с изображениями голов драконов, фигур зверей и птиц, с разнообразными узорами из цветов, со сценами народной жизни.

В скульптуре XVII–XVIII вв. особое внимание уделялось статуям бодхисаттв, чей облик считался более приближённым к людям, чем образы высших божеств. В сочных цветах одежды, в живых позах святых, небесных музыкантов и храмовых прислужниц особенно ярко проявляются представления вьетнамских мастеров о красоте.

В XVI–XVIII вв. появился и своеобразный тип скульптурного портрета, образцом которого могут служить деревянные статуи храма Тайфыонг (провинция Хашонбинь). В произведениях вьетнамских скульпторов, созданных в этот период, часто встречается образ монаха-аскета, предающегося раздумьям.

Живопись

Вьетнамская средневековая живопись, как и скульптура, тесно связана с оформлением храмов. В основном, это настенные росписи, картины с изображениями божеств, выполненные на шёлковых свитках.

В XVI–XVIII вв. получила распространение портретная живопись. Художник, рисуя умершего человека, обязательно наделял его достоинством и мудростью.

Стали развиваться различные виды графики — в этой технике выполнялись иллюстрации к легендам и сказкам, а позднее — народный лубок (изображение с подписью, отличающееся простотой и доступностью образов). Лубочные картинки повествовали о сборе урожая, богатстве, радостных событиях.

* * *

Декоративное искусство имеет во Вьетнаме тысячелетние традиции. В изделиях из золота и серебра, тканях, вышивке, резьбе по кости и дереву, плетении из бамбука и камыша наиболее полно выразился народный вкус, тонкое чувство орнамента.

Вьетнам — родина лакового дерева. Лаковые изделия, лёгкие, не боящиеся воды, украшались многоцветными росписями по чёрному фону, инкрустировались сияющим перламутром. Живые традиции народного искусства, пронесённые сквозь века, сохранились и в современном Вьетнаме.

Камбоджа

Художественная культура Камбоджи — одна из самых значительных в Юго-Восточной Азии. Она оказывала воздействие на соседние страны, в свою очередь многое восприняв из индийской культуры, в том числе религиозные системы индуизма и буддизма. Грандиозные храмовые ансамбли Камбоджи были созданы в средневековый период — время расцвета её искусства. Но к этому вёл длительный путь развития архитектуры и тесно связанной с ней скульптуры — главных видов творчества, свойственных кхмерам, с древности составлявшим основное население Камбоджи.

На протяжении первых веков нашей эры на территории Камбоджи существовало несколько государств, которые поддерживали торговые и культурные отношения с Индией, Шри-Ланкой и соседними странами.

Перейти на страницу:

Исламова Светлана Тимуровна читать все книги автора по порядку

Исламова Светлана Тимуровна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья, автор: Исламова Светлана Тимуровна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*