Сверхъестестественное. Научно доказанные факты - Кернбах Сергей (читать книги бесплатно полностью txt) 📗
излучения, было интуитивно предположено, что это явление проявляется именно как
«излучение», которое иногда обозначается как «высокопроникающее» или
«неэлектромагнитное». Предполагается, что это явление имеет физически-независимую
форму, как, например, некое физическое поле или как макроскопическое проявление
квантовых явлений. Уровень финансирования и достигнутых результатов в СССР уже в 80-х
годах XX века был чрезвычайно высок. Сравнивая работы тех лет и современные западные
работы, видишь значительное — на десятилетия — опережение советских исследований по
отношению ко многим западным парапсихологическим и технологическим школам. Полный
развал этого направления в России вызывает крайнее недоумение, особенно в контексте
поиска нового стратегического развития в постперестроечное время.
В современных психотронных исследованиях, уже без идеологического давления, а
также благодаря постепенному просачиванию этого направления на Запад, виталистическая и
технологическая линии комбинируются. Известны работы по усилению операторного
потенциала с помощью генераторов, исследование воздействия экстрасенсов на технические
сенсоры, использование техники проекций и осознанных сновидений в психотронных
технологиях. В этом отношении интересны работы так называемых «хакеров сновидений».
Зачастую разработчики аппаратуры являются продвинутыми экстрасенсами. Иными словами,
наблюдается процесс интеграции различных линий психотроники и магии и их постепенное
(хотя и очень медленное) совмещение с академическими исследованиями.
В процессе наших исследований последних лет стало ясно, что количество публикаций
по нетрадиционным технологиям за последние 30-40 лет насчитывает несколько тысяч
источников как в русскоязычном, так и в англоязычном информационном пространстве. Из
них порядка 200-300 публикаций (по личным субъективным оценкам и на основе опыта
рецензий в научных журналах) можно отнести к работам очень высокого качества. Несмотря
на это и на то, что современные нетрадиционные исследования были инициированы и
финансируемы государством, отношение академической науки и некоторых других
сообществ к таким исследованиям колеблется от неприятия до обостренного
противодействия. Это даже успело получить название — «феномен патологического
скептицизма». Эта проблема довольно сложная, и её неправильно рассматривать только в
контексте современной науки. Действительно, эти феномены обладают малой величиной, их
сложно детектировать, и в этих исследованиях есть определённая специфика. Однако
подобные проблемы возникают и во многих других областях, например, в области
элементарных частиц. Кроме того, в нетрадиционных технологиях присутствует фактор
шарлатанства, влияние которого не нужно недооценивать. Неприятие нетрадиционных
технологий очень напоминает «охоту на ведьм», обусловленную вопросами веры в
существование определённых феноменов. Некоторые люди верят, а некоторые не верят; как
правило, и те и другие прикрываются терминологией той социальной среды, в которой они
существуют.
Разделение между «традиционными» и «нетрадиционными» науками произошло в
XVII-XVIII веках. Наука того времени отсеяла зёрна от плевел и построила свой
собственный фундамент. На протяжении почти трёхсот лет шла борьба за установление
определённых принципов, результат которой мы видим сегодня в успехах электронных,
биохимических, информационных и других технологий. Однако в пылу борьбы были
опущены некоторые моменты, которые касаются явлений с невысокой степенью
воспроизводимости. Они стали фикциями и перестали существовать для науки. Почти все
операторные явления переместились в область суеверий. Корень крайнего неприятия
нетрадиционных технологий академическим сообществом лежит именно в философском
фундаменте позитивизма и редукционизма. Интересно, что в восточных странах, в силу
других культурных, мировоззренческих и философских причин, нетрадиционные технологии
удачно вписываются в научный ландшафт. Здесь можно сослаться на китайские, индийские и
японские исследования «тонких энергий».
Как мы видим, возникает некая двойственность нетрадиционных технологий. С одной
стороны, это несомненный вклад инженерных и даже теоретических наук, с другой — это
довольно широкое распространение биоэнергетических, энергоинформационных и
экстрасенсорных методик. Здесь можно указать на использование фотографических
отображений объектов для адресации при нелокальной связи, использование пассивных
генераторов на основе «заряженных» материалов, дистанционное воздействие на
биологические объекты, возникновение фантомного эффекта последействия и т.д. — этот
список можно значительно расширить.
Двойственность нетрадиционных технологий — это большое преимущество новой
науки, которая, вероятно, сможет сократить разрыв между человеком и технологией,
произошедший несколько веков назад. Возможно, нетрадиционные технологии будут
требовать пересмотра и ослабления некоторых строгих постулатов, властвующих в науке. Не
исключено, что энергоинформационные явления должны перенять строгий принцип
экспериментальной проверки, и это инициирует новый процесс отсева зёрен от плевел.
Нельзя исключить, что некоторые элементы мистицизма будут приняты научными
направлениями в качестве возможных космогонических гипотез. В любом случае это будет
очень непростой процесс для всех.
В чём же суть данной работы в контексте двойственности нетрадиционных технологий?
Мы видим большой шанс для людей использовать эти технологии для своего дальнейшего
развития. Развития не столько умственного, сколько психобиофизического. Здесь возникает
определённая проблема, поскольку, в силу непонятных причин, только небольшая часть
людей испытывает интерес к своему дальнейшему развитию. Возможно, некоторые
прикладные аспекты, такие как общее оздоровление организма, помощь при некоторых
заболеваниях, или же такие «популяристические мероприятия», как поддержка при
похудении или попытках бросить курить, помогут этому направлению стать более
популярным. В то же время мы не испытываем иллюзий в отношении предстоящих
сложностей для тех, кто будет следовать этому пути. В какой-то мере это «путь мага»,
является ли он технологическим или метафизическим.
Нужно вкратце сказать об истории работ, составляющих основу этой книги. Все
эксперименты между 2000-м и 2007 годами проводились в личной лаборатории, поскольку
университетские исследования автора были далеки от этого предмета. Нетрадиционные
работы этого периода касались в основном детекторов на квантовом шуме, генераторов на
основе вращающихся объектов и различных операторных методов. После 2007 года, когда
автор занял более независимую академическую позицию, часть экспериментов
переместилась в лабораторию робототехники Штутгартского университета. Детекторы на
двойных электрических слоях и световые воздействия тестировались на подводных роботах,
которые использовали слабые электрические поля и синие светодиоды для навигации.
Многие коллеги из исследовательской группы автора проявляли интерес к этим
экспериментам. В этот же период удалось установить многочисленные контакты с другими
академическими и неакадемическими группами в Бразилии, Франции, Германии, Англии,
США, Израиле, Италии. В России удалось установить контакты с участниками
нетрадиционных проектов КГБ, Министерства обороны и Министерства внутренних дел 80-
90-х годов прошлого века. Наиболее широкие контакты установились с российской группой
спин-торсионной тематики. В 2012 совместно с коллегами в Штутгарте был создан центр
