Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Документальная литература » Публицистика » Германия глазами иммигрантки (СИ) - Окоменюк Татьяна (книги полные версии бесплатно без регистрации txt, fb2) 📗

Германия глазами иммигрантки (СИ) - Окоменюк Татьяна (книги полные версии бесплатно без регистрации txt, fb2) 📗

Тут можно читать бесплатно Германия глазами иммигрантки (СИ) - Окоменюк Татьяна (книги полные версии бесплатно без регистрации txt, fb2) 📗. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

А вот другая история, печальная, связанная с гибелью девятилетнего парнишки, сына наших земляков из Казахстана, который десять лет назад выскочил на своем велосипеде на проезжую часть и был сбит проезжающим автомобилем. Мальчик давно похоронен, а его родители до сих пор выплачивают немалую сумму морального ущерба женщине, которая в тот роковой момент была за рулем. Она ничего не нарушила, виноват был ребенок, вернее, его родители, недосмотревшие за ним, не научившие сына простейшим правилам дорожного движения. В результате полученного стресса, водительница стала плохо спать, видеть кошмары, периодически впадать в депрессию, и суд обязал убитых горем родителей выплачивать «пострадавшей стороне» моральный и физический ущерб.

С точки зрения германского законодательства, финал этой трагической истории, абсолютно справедлив. А вот с чисто человеческой, житейской…

На вопрос: «Что вы думаете о немецких порядках?» наши земляки отвечают по-разному. Вот некоторые из их суждений:

– Да какой там порядок! Одно название. Их порядки только нас, приезжих, касаются, а сами такое творят, что и в российской глубинке не встретишь. Возьмите этот их Октоберфест. Заливаются пивом, как перед смертью, а потом вдоль улиц нужду справляют. Сам видел, как остановился трамвай у забора, не доезжая метров пятидесяти до остановки. Оттуда вывалилось мужиков человек тридцать, помочились на этот забор, вернулись и поехали дальше, типа приличные люди. Вот вам хваленая немецкая культура! А этот «Парад любви» ежегодный. Мама родная! Вы видели это потерявшее людской облик быдло? Пьяное, обкуренное, обделанное, оно, не прячась, на загаженной траве совокупляется со всем, что шевелится. Пресса писала, что после этого свинарника 600 сотрудников города два дня убирали с улиц 100 тонн мусора. Что во время парада 3515 раз была оказана первая медицинская помощь, а 396 пациентов были вообще доставлены в больницы. Разве это сравнимо с драками наших пацанов?

– Думаю, нам стоит поучиться порядку у местных. Они, гуляя с собачками, носят с собой «кулечки да совочки». Не кричат на своих детей и не одергивают их, как наши мамаши. Не ругаются громогласно и не гнут маты в электричках, как это делает наш молодняк. Улицы и подъезды здесь чистые, дома свежевыкрашенные, мусор там, где ему и положено быть – в мусорных баках. При этом, местное население довольно терпимо к «пришельцам». Не дергается, когда из наших и турецких машин ревет чужеземная музыка. Не психует, когда после футбольных побед иностранцы всю ночь ликуют, используя свистки, барабаны, фейерверки. В общем, в стране – полный «орднунг».

– Считаю, что манеры аборигенов оставляют желать лучшего. Ругаются они не меньше нашего и так часто в беседе произносят «шайсе» (дерьмо), что слово это уже из ругательства перешло в обиходную лексику. Толкнув тебя, не извинятся. Во всяком случае, у нас, на востоке страны. И опаздывают они достаточно часто, и вечеринки поздние молодежь устраивает. Сам не раз был приглашен на вечерний сабантуй. Да, не звонят они друг другу после девяти вечера, зато в 7—8 утра уже трезвонят, как подорванные. Сами не спят и людям не дают.

– Я чуть не умер, узнав какое количество законов есть у немцев. Только посвященных домашним пчелам – около тридцати. Я уже не говорю о садово-огородных. То мы на даче у себя елочку посадили- нельзя: только фруктовые деревья. То не соблюли полуметровую границу к соседу, о чем он тут же настучал куда надо, то еще что-то. Было б дело у нас, в России, мы бы стукача этого хорошенько проучили, а тут – это образ жизни.

То, что мы называем стукачеством, здесь носит название «исполнение гражданского долга» и является одним из главных методов борьбы с преступностью. Доложить властям о том, что кто-то не там припарковался, водит без поводка собаку, не убирает лестницу, не стрижет вовремя свой газон, включает пылесос в часы «дневного отдыха», плохо сортирует мусор в Германии – дело обычное. В основном, выявлением отступлений от правил и инструкций грешит старшее поколение. За ним подтягивается и среднее, чье «стукачество», порой, доходит до абсурда.

Не так давно 44-летняя жительница Ахена вызвала среди ночи полицейских, чтобы те заставили ее мужа исполнить свой «супружеский долг». А 52-летний дармштатец Ханс Бендт «настучал» на своего наркодилера, за то, что тот продал ему 200 граммов марихуаны, «которая совершенно не вставляет». Если фрау из Ахена отделалась простым штрафом за ложный вызов, то господину Бендту теперь не скоро захочется на кого-либо жаловаться. На своей репутации он поставил жирный крест. Дело в том, что в Германии существует два интересных документа: Führungszeugnis (свидетельство о том, что гражданин не совершил никаких противоправных действий и не внесен в штрафной регистр) и Unbeschultenheitszeugnis (свидетельство о безупречности), без которых не устроиться ни на одну приличную работу. Вот так на протяжении 5—10 лет (в зависимости от тяжести содеянного) за тобой тянется хвост, не позволяющий тебе расслабиться. Такая вот превентивная мера последующих нарушений закона.

Писатель Владимир Войнович как-то сказал: «Западное общество построено на определенном разумном балансе. Схема его учитывает природу человека как эгоиста, а социум устроен так, чтобы, гребя под себя, никто не мог посметь убивать соседа».

Поэтому не стоит обижаться на местных приверженцев порядка. Немцы – нация, живущая по законам и правилам, в отличие от многих из нас, предпочитающих исключения из них. И раз мы выбрали для себя именно эту страну, нужно вписываться в ее лекала, а не конфронтировать с окружением.

Насилие в школьных стенах

Материк доброты и милосердия закладывается в каждого человека с рождения. Это уже потом у некоторых он, как шагреневая кожа, уменьшается до размеров перчатки и агрессия, затмевающая разум, вкладывает в руки вчера еще доброжелательного юноши, оружие, и заставляет его стрелять в своих одноклассников и учителей. Немецкая общественность была потрясена сообщением, облетевшим все средства массовой информации: «19-летний Роберт Штайнхойзер, мстя за исключение из школы, открыл стрельбу в одной из гимназий города Эрфурт. В результате погибло 17 человек: двое учащихся, 13 учителей, женщина-полицейский и он сам, покончивший жизнь самоубийством». После этой трагедии в Берлине прошли дебаты о методах борьбы со школьным насилием. В ходе выступлений представители правительства, общественных организаций и духовенства сошлись во мнении о необходимости сокращения показа насилия – на телевидении и в компьютерных играх, особенно таких, как популярная интерактивная игра «Counterstrike», имитирующая в реальном времени теракты и антитеррористическую войну. В эту игру, по данным производителя, в любое время играют 500 000 зарегистрированных игроков. Они врываются в здания, взрывают автомобили, захватывают заложников. Именно «Counterstrike» была любимой игрой эрфуртского убийцы Роберта Штайнхойзера.

К счастью, такие формы агрессии, как «стрельба по живым мишеням», в Германии не являются массовыми. Но издевательства над теми, кто слабее, школьная «дедовщина» часто имеют место. Нередко родители сталкиваются с тем, что их ребенок не хочет идти в школу, прогуливает или неожиданно «заболевает». И причиной этому является жестокое обращение одноклассников. Вот только несколько примеров, услышанных мной от наших земляков: сына одного из них на перемене заставили целовать кроссовку одноклассника, у близорукой дочери другого постоянно срывают с носа очки и хохочут, наблюдая за ее хаотичными движениями. Дочь третьей до того задразнили в классе «Ольга аус Вольга» (Ольга с Волги), что родители поменяли имя не желавшей ходить в школу дочке на Элизабет.

То, что в немецких школах дразнилки, обзывки и мелкие козни являются нормой, отметили на своем заседании и члены Профессионального объединения немецких психологов. Берлинские специалисты склонны винить в детском насилии отсутствие морального воспитания в семье, влияние средств массовой информации, массовой культуры, а также увлечение подростков компьютерными играми. «Общепринятые нормы и ценности детям передают родители. Но если они их не передали – дети обязательно позаимствуют их и из другого значимого для них источника. А самый значимый альтернативный источник ценностей сегодня – это телевидение, кино, шоубизнес, компьютерные игры. Ценности, которые проповедуют и транслируют обществу СМИ, формируются продюсерами, режиссерами, писателями, журналистами, медиа-магнатами. Но не обществом в целом. Они искусственны, потому что существуют лишь в воображении продюсеров, и в соответствии с этими ценностями принимают решения только персонажи компьютерных игр и голливудских фильмов», – считает большинство психологов. А родители, в свою очередь, обвиняют педагогов. Вот несколько мнений наших земляков:

Перейти на страницу:

Окоменюк Татьяна читать все книги автора по порядку

Окоменюк Татьяна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Германия глазами иммигрантки (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Германия глазами иммигрантки (СИ), автор: Окоменюк Татьяна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*