Тхэквондо. Теория и методика. Том.1. Спортивное единоборство - Коллектив авторов (читаем книги онлайн .txt) 📗
Избыточная адаптационная энергия индивида зачастую вступает в конфликт с окружающим сообществом, что выдвигает проблему направления ее в безопасное русло.
1.1.2. Социологические аспекты ФК и спорта
При отсутствии естественных для дикой природы экстремальных средовых и социальных условий (беспощадная борьба за самку, борьба за жизненное пространство и жизнь потомства) у человека зачастую накапливается значительное количество нереализованной избыточной адаптационной энергии, которая, как правило, выплескивается в виде различных правонарушений, направленных против личности и устоев общества.
Изолированное общество не может копировать взаимоотношения в природе, значительная часть которых решается силовым способом, но глубинные инстинкты (ОНО и Я) часто вступают в противоречие с социальными устоями цивилизованного общества. Таким образом, возникает необходимость выхода этой нереализованной специфической энергии, и значительная часть людей, которых общество не смогло социально воспитать, пытается направить ее против более слабых, не организованных между собой индивидов или вообще против общественных устоев.
По З. Фрейду, «Эрос» (любовь в широком аспекте) и «Тэлос» (разрушающие силы) существуют в человеке как силы, побуждающие к действию.
Причем, по данным социологических исследований (В. Свинцов, 1994), 31% исследованных людей относятся к альтруистам (добрым людям), 24% людей относятся к «зверям» и 45% – к группе «открытых добру».
Отсюда следует, что 45% людей нуждаются в социальном воспитании во избежание возможности их перехода в группу неисправимых «зверей».
Причем следует заметить, что, по данным этих же исследований, алкоголь лишает значительную часть представителей «открытых добру» этого качества и делает черствыми к страданию «ближнего». Естественно, что действие наркотиков в этом аспекте еще более опасно.
Зачастую мы узнаем, что дети интеллигентных и зажиточных родителей попадают в банды. Причем их никто туда не тянет. Они этого хотят сами. В чем дело? Дело в желании занять социальную нишу, обеспечивающую ему безбоязненное существование, и он находит ее в сближении с теми, кого боится.
Подростки и юноши, занимающиеся в спортивных секциях по этому социальному мотиву, в криминал не попадают по трем причинам:
● абсолютная занятость интересной деятельностью;
● возможность реализовать инстинкт самоутверждения или самовыражения;
● наличие своей, но не криминальной «стаи», которая может тебя защитить от агрессоров.
В проблеме удержания асоциальных инстинктов, в развитии социально коммуникативного поведения действительно большая роль принадлежит физической культуре и спорту.
Физическая культура и особенно массовый спорт являются средством направления избыточной адаптационной энергии и агрессивности в безопасное для общества русло. Эта роль обусловлена тем, что спорт в значительной мере копирует психобиологические стрессы и безвредно для общества утоляет инстинкты самовыражения, самоутверждения и агрессии, поскольку приучает благодаря соревновательным условиям решать конфликтные ситуации мирным путем.
1.1.3. Педагогические аспекты ФК и спорта
Спорт стимулирует повседневный контроль уровня функциональной подготовленности.
Спорт является средством объективной оценки качества учебных программ и методики функциональной и технико-тактической подготовки в спортивной, производственной, служебной деятельности.
Спорт удовлетворяет биологическую потребность в физических и психических стрессах.
Уместно обратить внимание на тот факт, что большинство детей любят смотреть или читать «ужастики», а вся кинематография кормится за счет боевиков и фильмов ужасов, что свидетельствует об их высокой востребованности у взрослого населения, о наличии глубинной готовности организма противостоять стрессам такого рода и наличием дискомфорта при их отсутствии.
К сожалению, наличие таких «произведений» воспитывает молодежь с непредсказуемым поведением, выводя его на подсознательный уровень.
Участие человека в учебно-тренировочном процессе и в соревнованиях с их этическими нормами ставит физическую культуру и особенно спорт на первое место среди средств снятия социально-психологической напряженности (Ю. А. Шулика и др., 2002).
Однако необходимо повториться на тот счет, что руководство федераций некоторых видов спорта (футбол, единоборства) не учитывают морально-этического фактора соревновательных зрелищ на уровне высшего спортивного мастерства и не заботятся об обеспечении воспитательного фактора в процессе соревнований, чем наносят незаметный, но значительный вред человеческому обществу, воспитывая в людях звериные инстинкты (возьмем, к примеру, хулиганство футбольных болельщиков и т. д.).
1.1.4. Содержание физической культуры
Физическая культура функционирует в обществе в различных формах, к числу которых относятся:
● гигиена и режим дня (всегда, везде, для всех);
● развивающая физическая культура (для растущего организма);
● поддерживающая физическая культура (для сформировавшегося организма);
● реабилитационная физическая культура (для снятия стрессовых нагрузок);
● лечебная физическая культура (для восстановления после болезни);
● корригирующая физическая культура (для ликвидации функциональных аномалий);
● физическое воспитание (процесс, направленный на физическое развитие, воспитание навыков и привычки здорового и активного образа жизни);
● массовый спорт (общественное движение, обеспечивающее развитие, поддержание физических кондиций и двигательных умений в форме товарищеского соперничества);
● спорт высоких достижений (процесс, направленный в конечном итоге на рекламу спорта, на проверку качества постановки физического воспитания и физической культуры в общественных макрообъединениях, в результате чего он превратился в средство политики и нуждается в социально-педагогической корректировке);
● прикладной спорт (обеспечивает специфическую профессиональную, функциональную подготовку работников различных профессий);
● профессиональный спорт (выполняет зрелищную функцию, пока в нашей стране не имеет достаточной рекламной составляющей и зачастую приобретает антипедагогическую форму).
Поскольку физическое воспитание является системой, обеспечивающей физическое и нравственное воспитание подрастающего поколения, как правило, эту функцию берет на себя государство. Физическое воспитание осуществляется в детских садах, в школе, в вузах, в ДСШ.
Массовый спорт также является средством физического воспитания, однако после распада СССР и всей присущей ему государственной системы эту функцию все в большей мере вынуждено брать на себя общество и от уровня его самосознания и уровня материальных возможностей зависит эффективность самой главной составляющей физической культуры массового спорта.
Спорт является действенной частью физической культуры благодаря соревновательности, мотивирующей к более активной деятельности, и стимулирует к преодолению физических нагрузок.
Спорт благодаря конфликтности ситуаций и необходимости решать их цивилизованным путем (при соблюдении определенных ограничивающих правил) способствует воспитанию социального поведения.
Однако со времен изречения П. Кубертена «О спорт, ты – мир» в связи с рядом социально-экономических изменений в мировом сообществе спорт, особенно на межгосударственном уровне, стал копировать условия военно-коммерческого конфликта (Ю. А. Воронин и др., 1963).
Действительно, физическая культура, включив в свой состав спорт, создала внутри себя диалектическую противоположность.
