Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Дом и семья » Спорт » Божественный кулак Масутацу Ояма - Горбылев Алексей (версия книг TXT) 📗

Божественный кулак Масутацу Ояма - Горбылев Алексей (версия книг TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Божественный кулак Масутацу Ояма - Горбылев Алексей (версия книг TXT) 📗. Жанр: Спорт / Боевые искусства. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда я услышал это, я подумал: «Да, сосай Ояма был действительно крут»! И в то же мгновение я понял, что сосай владел техникой иного, сверхчеловеческого порядка, постиг, что эта техника была рождена его собственным телом в процессе беспрерывной тренировки и неустанного поиска.

Свое абсолютное, совершенное чувство времени, позволявшее ему уходить от атак противника, он обрел, когда на него бросались быки, а он, не пытаясь остановить их силой, мгновенно хватал их за рога и отворачивал им головы. Ту замечательную скорость, которая позволяла ему сближаться с противником в момент его удара, он также приобрел, сражаясь с быками. Я в этом абсолютно уверен. Тому, кто сумел совладать со скоростью несущегося быка, ничего не стоило справляться с противниками из числа людей.

Сосай Ояма не раз говорил: «Главное — сила»! Но и эта его идея, видимо, родилась у него под влиянием боев с быками. В спарринге с человеком можно сбить его с ног дважды или трижды, но в бою с быком, если ты не обладаешь мощью, достаточной для того чтобы уложить его одним ударом, тебе придет конец».

Пять противников за 30 секунд!

Алексей ГОРБЫЛЕВ, Олег АРТЕМЕНКО

В начале второй части документального фильма «Сильнейшее каратэ на планете» («Тидзё сайкё–но каратэ»), который вышел на экраны в декабре 1976 г. имеется уникальный фрагмент, в котором запечатлено, как Ояма Масутацу за считанные секунды поочередно «вырубает» пять противников подряд.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _62.jpg

Фото 1. Начало серии из поединков. Обратите внимание на высочайшую концентрацию мастера, выраженную в его взгляде, устремленном в глаза противнику.

Схватка с первым противником

Первый противник атакует Ояму правым маваси–гэри в голову. Ояма уклоняется с опусканием тела вниз. Противник продолжает атаку ударом ути маваси–гэри той же ногой, от которого Ояма также уходит уклоном. Когда противник пытается нанести ему удар кулаком в лицо (хидари дзёдан–цуки), Ояма использует уклон вовнутрь, в левую от противника сторону, и «вырубает» его мощнейшим левым круговым ударом кулаком (хидари тюдан сэйкэн маваси–дзуки) в солнечное сплетение (фото 2).

Божественный кулак Масутацу Ояма - _63.jpg

Фото 2. Схватка с первым противником. Решающий круговой удар кулаком в солнечное сплетение (хидари тюдан сэйкэн маваси–дзуки).

Схватка со вторым противником

В ответ на попытку противника нанести удар левой ногой Ояма в момент, когда нога оппонента поднялась в воздух, мгновенно контратакует ударом левой ногой в пах (хидари кинтэки–гэри) и продолжает сокрушительным прямым ударом кулаком в голову (миги сэйкэн дзёдан–цуки), и противник — в нокауте (фото 3).

Божественный кулак Масутацу Ояма - _64.jpg

Фото 3. Схватка со вторым противником. Противник падает на спину после прямого удара кулаком в голову (миги сэйкэн дзёдан–цуки).

Схватка с третьим противником

Противник наносит круговой удар левой ногой в корпус (хидари тюдан маваси–гэри). Ояма блокирует его правой рукой и, мгновенно сближаясь с противником, отвечает мощнейшим левым круговым ударом кулаком в солнечное сплетение (хидари тюдан сэйкэн маваси–дзуки) и завершает схватку сокрушительным круговым ударом правым кулаком в голову (миги сэйкэн дзёдан маваси–ути) (фото 4).

Божественный кулак Масутацу Ояма - _65.jpg

Фото 4. Схватка с третьим противником. Решающий удар правым кулаком в подбородок (миги сэйкэн дзёдан маваси–ути).

Схватка с четвертым противником

Улучив момент неготовности противника к отражению атаки, Ояма атакует правым круговым ударом кулаком в голову (миги дзёдан сэйкэн маваси–дзуки) и добивает противника на возвратном движении правой руки ударом предплечьем наотмашь, «снося» его с ног (фото 5).

Божественный кулак Масутацу Ояма - _66.jpg

Фото 5. Схватка с четвертым противником. Замах для удара предплечьем наотмашь после правого кругового удара кулаком в голову (миги дзёдан сэйкэн маваси–дзуки).

Схватка с пятым противником

Противник наносит круговой удар левой ногой в голову (хидари дзёдан маваси–гэри). Ояма блокирует его «спинкой меча» (хайто) правой руки. Противник продолжает атаку круговым ударом правой ногой в корпус (миги тюдан маваси–гэри). В момент удара Ояма резко сближается с ним, ломая дистанцию, пригодную для кругового удара ногой, и с уклоном вовнутрь, в левую сторону от противника, контратакует левым круговым ударом кулаком (хидари тюдан сэйкэн маваси–дзуки; фото 6) и заканчивает бой правым круговым ударом кулаком (миги тюдан сэйкэн маваси–дзуки) по правому подреберью противника.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _67.jpg

Фото 6. Схватка с пятым противником. Ояма сближается с противником, что делает круговой удар ногой неэффективным, и с уклоном вовнутрь контратакует левым круговым ударом кулаком (хидари тюдан сэйкэн маваси–дзуки).

Как мы видим, в бою Ояма отдавал явное предпочтение круговым ударам кулаком (сэйкэн маваси–ути) в корпус (солнечное сплетение, правое и левое подреберья) и в голову (прямолинейных ударов в этих пяти схватках он использовал всего два — правый прямой кулаком в лицо и удар ногой в пах). Следует обратить особое внимание на совершенное чувство времени мастера, наносящего эти довольно размашистые удары в моменты неготовности противника к их отражению, и на специфику маваси–ути в его исполнении, когда кулак устремляется к мишени по такой траектории и с такого угла, что противник просто его не видит.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _68.jpg

Фото 7. Завершение серии поединков. Обратите внимание на то, что Ояма сохраняет концентрацию и готовность продолжать бой.

Ясуда Хидэхара демонстрирует боевую технику «додзё Оямы»

Алексей ГОРБЫЛЁВ, Олег АРТЕМЕНКО

А. Базовый передний удар ногой на среднем уровне (маэ–гэри тюдан)

Божественный кулак Масутацу Ояма - _69.jpg

Божественный кулак Масутацу Ояма - _70.jpg

(1) Оба бойца в боевых позициях. Дистанция дальняя. Ясуда смещает вес тела на заднюю ногу в стойке кокуцу–дати. (2) Не меняя высоты положения бедер, он переносит вес тела на переднюю ногу, которая становится осью вращения, и (3) подушечкой стопы за пальцами наносит удар маэ–гэри, несколько напоминающий удар микадзуки–гэри, в бок противника.

Данный удар применяется на более короткой дистанции, чем удар маваси–гэри. При такой технике исполнения противнику сложнее блокировать удар и труднее захватить бьющую ногу, чем при стандартном маэ–гэри. Пятку опорной ноги отрывать от пола нельзя. Высококлассный боец эффективно использует хлест коленом и быстро притягивает к себе бьющую ногу после удара. В этом отношении фирменный удар Оямы Масутацу близок маэ–гэри традиционного окинавского каратэ. Важно как можно быстрее возвращаться в устойчивую, защищенную позицию.

В. Базовый удар основанием ладони (сётэй).

Перейти на страницу:

Горбылев Алексей читать все книги автора по порядку

Горбылев Алексей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Божественный кулак Масутацу Ояма отзывы

Отзывы читателей о книге Божественный кулак Масутацу Ояма, автор: Горбылев Алексей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*