Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Фантастика и фэнтези » Альтернативная история » Московское боярство (СИ) - Макеев Максим Сергеевич (читать книги полностью без сокращений бесплатно .TXT) 📗

Московское боярство (СИ) - Макеев Максим Сергеевич (читать книги полностью без сокращений бесплатно .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Московское боярство (СИ) - Макеев Максим Сергеевич (читать книги полностью без сокращений бесплатно .TXT) 📗. Жанр: Альтернативная история / Боевая фантастика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

   - Откуда знаешь? - с детской обидой в голосе промолвил дед, - Кузнечным делом промышляешь?

   - И им - тоже. По первому, хотя нет, второму образованию, считай, кузнец, - ответил я, вспоминая свои мучения в Первушиной мастерской, - а этими камнями, из второй корзины, знать, качество улучшаете крицы. Хитро! И выход неплохой, наверно, будет.

   Митька посмотрел на деда-кузнеца. В его глазах читалось: "Ещё раз увильнуть попытаетесь, торговлю мне порушить - в глаз дам!". В подтверждении этого князь исподтишка показал деду кулак. Тот вздохнул. И правильно. Мы, москвичи, такие, нам палец в рот не клади. И чего другого из частей тела - тоже.

   - Ладно, с этим мои ремесленники поработают. А вот с вашей оплатой давайте подумаем. Инструмент пока для добычи пойдёт в уплату корзин этих. Остальное кузнечное барахло - когда поток наладите, поставки постоянные. Вам какого железа надо?

   - Доброго, - хором ответили Митька и дед.

   - Хм, ладно. Сейчас вернусь, - я побежал на "Меркурий".

   Там у меня был некий набор образцов меди, железа, стали, чугуна, олова да свинца. И список свойств и ценности подобных материалов для Москвы в зависимости от качества. Это на тот случай мне Буревой с Растимиром сделали, если какой талантливый кузне попадётся, чтобы работы его оценить можно было. Коли ремесленник толковый будет, да добрый металл делать сам научился - таких стоило к себе тянуть, в Москву. Выложил перед кузнецом и Митькой набор из почти пятидесяти предметов - одинаковые полоски из стали, чугуна, железа.

   - Дык какого железа хотите? - повторил я вопрос.

   Мой голос пропал без толку - мужики пялились на образцы. Стали перебирать полоски, дед щупает, к уху прикладывает, Митька узором интересуется. Посыпалась масса вопросов. Долго отвечал, аж во рту пересохло. Но донёс простую достаточно мысль о том, что в зависимости от качества руды и заказанного железа будет разный курс обмена. Эти двое чуть не подрались. Причём, сказал бы мне кто, по какой причине - не поверил бы! Митька упирает на сталь для инструментов, а дед - на оружейное производство! Первый мотивирует развитием хозяйства, второй - выгодным курсом обмена мечей да копий на другие товары. Подлили масла в огонь:

   - Вы им сейчас оружия понаделаете, а потом вас теми же мечами в пузо тыкать станут.

   Митька смотрит победоносно на деда, тот чуть задумался, и развёл руками - всё так.

   - Вот потому, Пекка, ты и не князь, - уже Митька назидательно поднял палец, - о хозяйстве думать надо в первую голову!

   - Я потому и отказался - не моё это, - парировал дед, Пекка это его имя.

   В ответ на мой удивлённый взгляд, мужики прояснили. Оказалось, что именно Пекка был первым кандидатом на трон после переворота. Но он отказался от власти из-за того, что в кузнице ему милее. Да и безопаснее, скажем прямо.

   - Ладно. Тогда вот эту марку стали, вот такое железо, предлагаю вам брать, - я ткнул в один сплав, - его и ковать проще, и обрабатывать. Ну а твёрдость потом закалкой дашь. Не наша, конечно, сталь получиться, но тоже годный образец, технологичный... Говорю, удобное железо, да и чистое.

   На том и порешили. Загрузили корзины с образцами, стали собираться в Москву. Из-за ажиотажа вокруг топоров да кос со стороны корелов, идти к саамам у нас было не с чем. Пока мои мужики грузили товар, я перекинулся парой слов с Митькой.

   - Остров у вас здоровый есть, меж закатом и полднем если идти. Там что, никто не живёт?

   - Ваалаамм? - спросил Митька.

   - Валаам? Хм, слышал о таком... раньше. Не знал только, что он тут.

   - То место святое, - предостерёг меня князь, - и саамы, и корелы туда только с богами говорить ходят.

   - Тогда ладно. А если так, посмотреть только? Можно?

   - А чего нет? - пожал плечами Митька, - Тут их боги сильные, требу в чаще положишь да броди, может, подскажут чего.

   Мы подошли к "Меркурию".

   - Ладно, князь. Давай прощаться. Меня в другой раз не будет на лодке, от меня человек придёт...

   - Жаль, хорошо вчера посидели, - огорчился Митька.

   - Да дел по горло, а то бы я приехал. Ну да ничего, может, и сам когда сподобишься. Приглашаю в Москву! Да и так... Ты вообще с грамотой как? Письмо словенское знаешь?

   Князь кивнул, и вопросительно на меня уставился.

   - Боцман! Достаньте "Азбуку" да "Трактат"! - мне после недолгой суеты передали две книги, - На, возьми. Коли читать умеешь - разберёшься. Там про жизнь нашу малость написано, да и о том, что после будет - тоже. Точнее, чего мы хотим после видеть. А там и подумай...

   - Цены не малой подарок твой, - промолвил Митька, бережно заворачивая в тряпицы два увесистых тома, - отдарок нужен.

   - Хочешь ответить - дороги широкие выруби к сёлам своим дальним, торговля веселее пойдет, - ответил я, - Ну, давай прощаться!

   Обнялись, нормальный мужик этот Митька, все бы такие были. А не лезли почём зря в меня железом тыкать. Прощальный гудок ознаменовал наше отплытие, с пирса нам махали Митька и Пекка.

   - Зачем ты книги ему дал? - спросил меня Златобор.

   - А чтобы он сам о будущем подумал. Почитает, если сможет, сравнит со своими устремлениями да целями, а там может и союз какой заключим. Или под нашу руку пойдёт - как сложиться.

   - А там волховство в книгах? - подошла к нам Ханна, - Я такие видела раньше, с юга их везли.

   - Да не то чтобы волховство, - задумался я, - однако любое знание писанное так жизнь облегчить или усложнить может, что и не поймёшь - шаманство это или так, черты на пергаменте.

   - А на остров зачем идёшь? Не боишься? - спросил Златобор.

   - Вот не поверишь - просто красотой полюбоваться. Мощное место, сильное, на знаю даже как передать.

   - Правда то, - проворковала Ханна, - была я там, и в роще той. Давно.

   - Ну вот и мы сподобимся. Ты как, Ханна, знаешь, что местным богам по вкусу? Чем требы класть?..

   Мы втроём углубились в обсуждение пристрастий сил мистических. По сути, никаких особых запретов или конкретного списка для подношений нет. Кому чего не жалко, и насколько помощь нужна, тот так и кладёт. Мы, вроде, просить ни о чём не собирались, но уважить местные традиции - почему нет. Потому, когда мы подплыли к западной стороне острова, где был вход в узкую гавань, продуктов собрали для местных сил уже много - пусть порадуются. Тем более, что половина пантеона почитаемых богов да духов у нас, в Москве, и тут имеют если не полностью одинаковых представителей, то хотя бы вполне себе их аналоги. Ну а нам какая разница, как звать Перуна - Юмала, на местный манер, или Одином, на скандинавский. Чай, если есть кто там, на небе, то и им тоже до звезды на такие бюрократические заморочки. Перун - он и в Африке Перун, как не назови. Лишь бы уважали да не забывали.

   "Меркурий" только чуть в гавань углубился, дальше идти в потёмках не стали - вечер на дворе. Собрали припасов, и пешим ходом двинулись с половиной команды в рощу святую. Ханна нас провела козьими тропами - застали на поляне несколько группок людей. Саамы да корелы те же, о чём-то своём просить пришли. Ну мы требы положили, и обратно, на судно, ушли - с утра продолжим осматриваться. Другие гости нам не мешали, чай, тоже не пиво пить в такую даль забрались, по делу. Ну и мы их трогать не стали.

   Три дня провели на Валааме. Остров был большой, красивый, мощный, и очень многогранный. Гранитные скалы, уходящие в небо, сидя на которых так и подмывало броситься в воды холодного Ладожского озера. Вековые чащобы, где ступать хотелось на цыпочках и дышать через раз, чтобы не потревожить лишний раз ни одну ветку, ни один кустик, хранящие мудрость поколений. Поляны, попав на которые хотелось бегать и кричать даже мне, взрослому семейному человеку. Грандиозные открытые рощи, наполненные светом и чистейшим воздухом.

   Мы использовали все пластинки для фотоаппарата и просто изучали остров. Редкие люди, что приезжали сюда, не мешали нам. Встретили пару знакомцев, из саамов, что были у Митьки, и из рыбаков. Первые сказали мне, что очень ждут мен, так расписанных корельским князем. Вторые пришли об улове с богами поговорить. Вечерами с ними и сидели на берегу, не решаясь портить красоту острова костровищами и последствиями пребывания людей. Про себя я твёрдо решил: как разгребусь с делами - привезу сюда Зоряну и Вовку, пусть тоже проникнутся. Да и признание этих мест святыми окрестным населением стало понятно, как и монастырь, возведённый в моё время на Валааме. Очень мощное место, даже покидать его не хотелось.

Перейти на страницу:

Макеев Максим Сергеевич читать все книги автора по порядку

Макеев Максим Сергеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Московское боярство (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Московское боярство (СИ), автор: Макеев Максим Сергеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*