Чёрный шаман (СИ) - Лопатин Георгий (читаем книги бесплатно .TXT) 📗
— И как тебе картинка? — спросил Олег у князя с усмешкой.
— О чем ты?
— Об этом? Разве так должны вести себя святые отцы? Где их достоинство? Где смирение и благость? Мне сейчас происходящее кое-что другое напоминает…
— Что?
— Одержимость бесами. Посмотри, такое впечатление, что имей они такую возможность, Отец Агний уже был бы брошен львам.
Великий князь уже другими глазами посмотрел на кричащих священников и скривился в отвращении.
— И правда. Не святые отцы, а какие-то… даже слов подобрать не могу.
Сам того не осознавая, великий князь встал на сторону отца Агния державшегося с большим внутренним достоинством, не переходя на крик, а отвечая твердо и размеренно.
— Одно не пойму, как вам удалось окрестить половцев?..
— К моему большому удивлению половцы, а я прожил среди них десять лет, за редким исключением, оказались вообще не очень стойки в вопросах веры. Да ты наверное сам не раз это наблюдал. Тот же хан Котян своих половцев в момент окрестил… Может потому, что она у них имеет слишком потребительский характер. А уж если провести грамотную вербовку, то и вовсе проблем не будет. Собственно говоря, принципиальных отличий в вере нет. Ведь в основном все упирается в бессмертную душу и половцы в нее верят, просто мир мертвых немного трансформируется, разделяясь на Рай и Ад. Даже Великую Мать им не придется отринуть, она нашими усилиями в сознании половцев трансформируется в богородицу.
Князь только головой покачал.
Тем временем по Руси разбредались десятки проповедников, что два года готовил отец Агний. Откуда столько?
Раненые легионеры. Их более чем хватало после того как Первый легион держал натиск татаро-монголов на реке Ворона.
Без части руки или ноги как-то сложно найти достойную работу, что сможет прокормить. Таких людей естественно охватывает жуткая депрессия, они не видят смысла в дальнейшей жизни и тут появляется отец Агний и дает им такой смысл — нести людям истинное слово божье.
Он задушевными беседами преобразовал их сильную апатию в своего рода фанатизм.
Несколько месяцев обучения и вот из семинарии выходят фанатики-проповедники, что на площадях вскрывают ересь, что заложена в библии. Но не только вскрывают, а еще и объясняют, кем и зачем это было сделано, так же приводя "правильное" писание за авторством отца Агния.
И горе тем священникам кто вступал с ними в полемику. Натасканные как раз на жесткие богословские диспуты проповедники разбивали этих зачастую неграмотных священников в пух и прах. Еще хуже, если священники кидались на них с кулаками. Тут же звучали обвинения в грехе, дескать, где же твое смирение святой отец? Тебя ударили по правой щеке, так подставь же левую, как ты сам учишь своих прихожан! Или для тебя твои же наставления пустой звук?!
В общем, эти бродячие проповедники били приходских и прочих священников их же оружием, обращая против них все то, что они скармливали простому народу.
Авторитет священников, что держались за старое, но при этом не способных как-то оправдать все те гадости, что были в библии заложены, быстро падал.
Гораздо хуже проповедникам приходилось в городах, особенно крупных. Там их хватала стража (особенно когда по Руси расползлась обличительная речь отца Агния) и хорошо если они попадали в застенки светских властей, еще были какие-то шансы на благополучный исход или легкую смерть. А вот тем кто попал к церковникам, мягко говоря не позавидуешь.
Но и там они успевали бросать зерна сомнения и священникам приходилось отвечать на неудобные вопросы, которые нет-нет да задавал кто-то из толпы. Другое дело, что ответить они ничего вразумительного не могли ибо они в большинстве своем могли только читать шаблонные проповеди, о том, что надо молиться, поститься, соблюдать заповеди и так далее. Все что выходило за рамки обычных обязанностей вводило их в ступор.
И люди видели эту их беспомощность, а еще хуже то, что священники частенько приходили в раздраженное состояние и даже орали на вопрошающих обвиняя их в еретизме. Людям это конечно же не нравилось, они начинали задумываться. А думающая паства для церковников это как серпом по одному месту! Ведь паства в их понимании должна быть тупым скотом, стадом, что пойдет туда, куда им укажет пастух-пастырь.
Так что при появлении очередного странствующего проповедника-обличителя и попытке его схватить, как официальными светскими властями, так и церковниками ему как минимум помогали сбежать, а то и вовсе укрывали сами при этом сильно рискуя, но в те времена люди готовы были пострадать за правду и веру.
И вот когда ситуация уже была подогрета, стали распространяться томики правленой библии и брошюрки с пояснениями. Это церковь буквально взорвало.
Все бы ничего, может ситуацию властям как-то удалось бы выправить, но тут церковные иерархи проигнорировали очень жирный намек собраться и выбрать патриарха Всея Руси. Это естественно было подано, как доказательство того, что греки и их приспешники исполняют волю латинян-папистов, что не желают воссоединения русских княжеств в единое царство, а хотят чтобы православный люд и дальше терпел бедствия и нужду. Ведь сказал же отец Агний, что архангел появится только после того как будет избран глава Русской православной церкви.
Вот тут уже начались реальные волнения. Везде, где в верхах имелись греки и они явно давали понять, что не собираются ехать на сход и выбирать патриарха, стали жечь церкви с такими главами.
Самые непримиримые вдруг погибали и это тут же подавалось как кара божья за строптивость. Но это конечно же тихой сапой действовал Зомби… хотя кое-где таких строптивых рвал обозленный до крайности народ.
В общем, высшим иерархам так или иначе, не осталось ничего другого как поддаться давлению низов и поехать выбирать патриарха РПЦ. Они все люди были умными и понимали, что либо они едут и выбирают, либо они становятся врагами, препятствием на пути к счастью и их убивают озверевшие люди. Можно конечно сбежать, но куда? Кто их ждет?
А кого прикажете выбирать?
О греках можно сразу забыть. Благодаря странствующим проповедникам их авторитет оказался ниже плинтуса. Народ их уже не примет, значит надо выбирать кого-то из русичей. А тут уже и выбора-то особо нет, потому как никто другой кроме отца Агния не имел в народе такого же непререкаемого авторитета, ни у кого не было даже близко таких же достоинств. Ну кто еще может похвастаться, что будучи в плену, смог окрестить своих пленителей?!
Так что на всерусском соборе во Владимире был выбран патриарх Всея Руси Агний.
И буквально через месяц в полночь над столицами русских княжеств явился архангел. Он медленно летел над городом и люди от мала до велика, высыпав на улицы, падали на колени и под набатный звон колоколов истово молились.
— Как ты это сделал? — спросил великий князь Юрий Всеволодович у отца Олега. — Что это? Я же знаю… это твоя работа.
— Во многих знаниях, многие печали, сын мой, — сказал на это Куманов, глядя на проплывающую в небесах фигуру подсвеченную изнутри дрожащим огнем. — Оставим эту тему…
Князь насупился, но настаивать не стал.
Вдруг архангел заискрил, у него за спиной словно расправились огненные крылья, после чего сверкнула ослепительная вспышка породившая множество мелких разноцветных вспышек, а когда перестали вспыхивать огни, от архангела в небесах не осталось и следа.
"Ну, вроде неплохо получилось, — подумал Олег, удовлетворенно кивнув, пиропатрон с зажигательной смесью сработал штатно. — Шоу с фейерверком получилось. Если кто и найдет потом на улице странные обгорелые прутики с кусочками бумаги, то вряд ли свяжет это с архангелом".
— А если князья выберут не меня?
Олег только рассмеялся.
— Что тут смешного?!
— Ничего. Но ты и впрямь думаешь, что кто-то из великих князей, кроме всякой мелочи, которых можно перетянуть на свою сторону, и мы их перетянем, действительно будет кого-то выбирать?! Каждый из них видит только себя на престоле Всея Руси и как минимум будет зубами держаться за свое княжество. А значит последнее слово за патриархом. Надо ли объяснять, кого в таком случае он объявит царем?
