Вторжение (СИ) - Хонихоев Виталий (читаемые книги читать онлайн бесплатно txt, fb2) 📗
Но сейчас не об этом. Сейчас о существе магии. Когда я попал сюда, то столкнулся не только с магией. Столкнулся с Тварями из Преисподней. У кого не спрашиваю, ответ приблизительно один и тот же, — Твари и есть Твари. Что такое Преисподняя? О, Господи, как можно такое забыть — Преисподняя это ад, в который попадают мученики за свои прегрешения. А дальше — религиозный текст. При этом Ай Гуль и Мещерская приводят мне библию, Пахом — Данте (что удивительно), а сестры-мастерицы из Ся — тексты из Ханьских легенд и преданий. То есть буквально — в одном случае это Люцифер и Сатана, каковые существуют и желают пожрать всю землю с людьми и только милость Божия нас всех тут спасает. В другом случае — есть Преисподняя, которая вообще-то мало от земли отличается, а по сути своей — тоже Небесным Императором управляется. У ханьцев вообще нет никакого конфликта между Светом и Тьмой, в их мифологии Преисподняя это такая вот северная провинция, которой управляет наместник, подчиняющийся главному начальству. Это у христиан Рай и Ад противопоставлены, а Дьявол суть Враг Рода Человеческого. У ханьцев ничего такого нет и Князь Тьмы спокойно может на прием, светский вечер или бал в Небесный Дворец явится и будет там встречен не поднятыми мостами и оружием, а как уважаемый и влиятельный придворный.
А теперь, внимание, вопрос — как все это уживается вместе? Эти концепции не просто разнятся, они практически диаметрально противоположны! В одном случае — постоянная война между Светом и Тьмой, а в другом — вся эта Инь и Ян, вселенская гармония и светские посиделки за чашкой небесного нектара.
Простой вывод о том, что люди не попадают ни на Небеса, ни в Преисподнюю на постоянной основе, ну или по крайней мере — не возвращаются оттуда, чтобы рассказать, как оно на самом деле.
Лично я, повидав Серый Лабиринт и встретившись с скромной бледной девушкой, которая в своем личном подпространстве может таскать вот такое вот — не уверен уже ни в чем. Я не верю в Ад или в Рай, не верю в Преисподнюю или Небесного Императора, однако я верю в то, что видел и чему являюсь свидетелем.
И самое простое объяснение происходящему бардаку — это люди. Потому что теперь я знаю, что некоторые люди — могут создавать живых существ, пусть даже как магические конструкты, но — неотличимых от живых и разумных существ. Валькирии — вот наглядный пример. А Софья Волконская — это пример того, что один человек может таскать с собой целый мир… ну или проход в этот мир. Даже с тем, что я уже видел, а я уверен, что не видел и не знаю и десятой доли от того, что на самом деле могут маги, но даже с этим — легко представить и Рай и Ад и Преисподнюю.
Один такой как Волконская — создал свой мир и назвал его Преисподняя. Не знаю как насчет Небесного Дворца, но уж Преисподняя тут точно существует. Так вот возьмем достаточного могущественного и достаточно сумасшедшего мага. Можем себе такое представить? Можем. У магов вообще проблемы с устойчивостью психики, заметил, что большинство слегка неадекватные, может это магия в голову бьет, а может просто осознание собственной исключительности. Ну так вот, либо создать проход в иной мир, а то и создать собственное, карманное подпространство маги могут. Создать магические конструкты типа Тварей — тоже могут. Если предположить, что сам маг, придумавший такое подпространство — теперь находится там же, то и выковырять его оттуда будет нелегко. Однако это единственный путь для того, чтобы прекратишь все эти Прорывы. Кстати, еще один факт в копилку — неразумных Тварей полным полном, а вот Генералов Легиона не так уж и много.
Так что представить себе такую вот смесь между Волконской и Лопухиными, который либо один, либо с единомышленниками и создал Преисподнюю. С какой целью? Да кто их разберет. В любом случае это все укладывается в картину мира намного проще, чем теория о наличии разных Богов, Демонов и прочей примитивной космогонии, иначе как в одну упряжку вместить Христа, Богоматерь, Сатану, Небесного Императора, Локи и Одина, Афину и Ареса, Барона Субботу и Аматэрасу? Только если предположить, что от веры в какое-то явление или бога/демона/сверхъестественное существо — последнее манифестируется в реальности.
Правило Бритвы Оккама предполагает что простейшее объяснение скорей всего является истинным, а на данный момент теория о сумасшедшем ученом/маге с его последователями, каковые и создали свой личный мир, населили его Тварями и Генералами Легионов, а потом — начали Прорывы устраивать — пока простейшая.
Вот какие мысли были у меня в голове. Озвучивать их вслух в приличном обществе — я не решился. Почему? Да потому что, для местных существование Преисподней вообще вопросов никаких не вызывает, равно как и наличие богов, демонов, ангелов, архангелов и кого угодно еще. Вопросы вроде «какой бог же существует на самом деле?» тут вызовут не задумчивое почесывание в голове, а скорее обвинения в еретичестве. Потому что доказательства существования Преисподней — вот они тут. Есть ад — значит есть и рай. Есть и то и другое — значит есть и Бог. А уж если Бог есть, то его пути неисповедимы и нечего тут тень на плетень наводить.
При этом всем роль церкви тут не такая подавляющая, как должна была быть при наличии бесспорных доказательств существования Бога и его Врага. Полагаю это потому, что от святой водицы да молитвы практического толку в закрытии Прорывов маловато. Церковь вообще показала себя не с лучшей стороны в этом противостоянии, вот и занимается больше идеологией, нету тут инквизиции и слава богу.
Обдумывая все это, я понял, что проверять теорию и выводить закономерности — придется мне самому. Помощи тут ждать не от кого. В идеале надо бы в Академию сходить, с местными учеными поговорить, что они сами думают, ведь высшие учебные заведения всегда были эдаким рассадником вольнодумства и новых идей, узнать, а вдруг кто тоже так же считает. Однако в первую очередь нужно изучить механизм действия как порталов, так и формирования карманного подпространства. А здесь мне нужна помощь Акай и Софьи Волконской. Сама лисица пропала куда-то и второй день ее дома нет, сперва даже немного волновался, но сестрички из рода Цин сказали, что та к подружке утопала, куда-то в Чайна-таун. Чай пить и в шахматы играть. Ностальгия по родине, понятно. В любом случае, эта наглая и ленивая особа обычно всегда под рукой, долго вдали от меня она не может, у нее потребности. А вот Софья Волконская… ее надо из крепости вытаскивать.
— Пожалуй в какой-то части я с вами согласен, Владимир Григорьевич. — кивает Светлейший Князь Голицын, покачивая носком своего сапога и поднимая трубку со столика: — девица София роду Волконских — невероятно сильна в проявлении Родового Дара. Вина академиков, что они не разглядели весь ее потенциал, их вина, конечно. Да еще и тот факт, что Софья донельзя скрытной оказалась, экзамен она прошла как оружейный мастер. Да, взяла в руки казацкую шашку и разрубила мишени на ста метрах одним взмахом. Это сейчас мы понимаем, что никакое это не воздушное лезвие, это она портал в свой Лабиринт наискосок открыла, чтобы разрубить краем. Но тогда… экзаменационная комиссия просто зачла как еще один вариант магии разреза, не более того. Твои жены из рода Цин владеют мастерством управления лезвиями, очень на это похоже. Воздушный разрез, плюс управление оружием… Ханьская школа магии, правда классические маги из Хань предпочитают короткие прямые мечи. А твои летают на каких-то… лезвиях.
— Это секиры «Север-Юг», тоже традиционное оружие в Хань. Не знаете, где можно такие же сделать? — спрашиваю я, поскольку чувствую себя изрядно задолжавшим сестрам Цин. Настоящие восточные женщины, внимания много не привлекают, авторитетом не давят, украшений и развлечений не требуют, жизнь не усложняют, но когда надо — всегда рядом. Плохо я к ним отношусь, вот что. И главное — не знаю даже, что и делать с этим. Пригласить в кино? Есть тут синематограф, узнавал. Есть правда и более продвинутое развлечение — призрачные грезы, в квартале у шичей практикуют. Церковью это развлечение признано сомнительным и даже запрещенным, но тут ведь как — попробуй нашему народу чего запрети, так он сам туда полезет. Запретный плод… и дальше по тексту. Насколько это уместно вообще? Лан и Лин обычно ни одной эмоции на лице не показывают, все такие покорные и «да, мой господин», но временами прорывается. Нет, тут проблем нет, я и цветы куплю и в кино свожу и в постель затащить могу, но насколько им это нужно? Я то думал, что они специально такую вот дистанцию выдерживают, потому как чувств никаких ко мне не испытывают, а просто были переданы как «военный трофей». И надо бы перед Лан извиниться за прошлый раз, полез к ней со своими лапами. И о чем тогда думал? Идиот. Восток — дело тонкое. Сперва надо бы узнать, что им самим приятно будет. Если хотят в Ся вернуться — отпущу сейчас же. Это для меня понятно, что они — свободные женщины Востока и в любой момент могут вещички собрать и уехать, а для них? Может они себя рабынями чувствуют? Ай, слишком много мыслей. Если короче, то я совершенно точно знаю одно действие, которое им понравится — если я им секирки взамен сломанных сделаю. И, если такая возможность есть — лучше. Понимаю, сентиментальную ценность тех обломков, которые с собой Лан в платочке таскает повсюду, но все же…
