Новороссия Новосветская (СИ) - Старицын Виктор Карлович (читать полные книги онлайн бесплатно TXT) 📗
Всемерное поощрение коневодства обеспечило сельское хозяйство, вооруженные силы и транспорт тягловой силой. Автомобилей и тракторов промышленность выпускала не много, в основном, для нужд армии. Большая часть производимых двигателей шла на авиацию и флот.
В материковых вассальных республиках дела тоже шли неплохо. Сельское хозяйство полностью обеспечивало потребности населения. Ремесленное производство быстро развивалось. Практически все потребности сельского хозяйства в инвентаре уже обеспечивали ремесленники. С заводов Республики эта нагрузка была снята.
Крупных эпидемий больше не случалось. А те, что возникали, медики и армия пресекали карантинными методами.
Поначалу, в материковых республиках случились несколько вооруженных конфликтов между племенами, которые не удалось вовремя погасить администраторам областей. Но, после вмешательства новоросских войск, поддержанных авиационными ударами, причем гвардейцы не разбирались, кто прав, кто виноват, а лупили всех подряд, вооруженные конфликты прекратились.
В каждой республике был сформирован почтовый авиаотряд из двенадцати самолетов, которые, в случае необходимости, могли нести на внешней подвеске и осколочные авиабомбы.
После конфликта неизбежно следовало судебное разбирательство в Верховном Совете племен. Виновных в конфликте вождей по приговору суда казнили. А на виновные племена накладывалась контрибуция в пользу потерпевших. После показательных казней семерых вождей, все последующие конфликты решались только в Советах.
Введенная в вассальных республиках система управления хорошо привилась на местной почве. Советы вождей в областях собирались регулярно. Власть избранных на советах верховных вождей областей признавались всеми племенами. А верховные вожди областей регулярно избирали на республиканском совете Высочайшего вождя республики. Конкуренция между областными вождями обеспечивала ежегодную сменяемость высочайший вождей во всех республиках. Таким образом, за демократическим фасадом реальная власть оказывалась в руках государственного аппарата, назначаемого администраторами областей и республик.
В 1949-ом году в Мексике взбунтовались племена тласкаланов и тескоков, которых излишне притесняли мстительные ацтеки, припомнившие тласкаланам и тескоко поддержку ими вторжения испанцев. Новороссам пришлось подавить восстание вооруженной силой. Ацтекских вождей тоже пришлось поменять, чтобы избежать обострений межплеменных отношений в дальнейшем.
Несколько раз воинственные кочевые племена прорывались с севера на территорию Мексики через Рио-Гранде. Переправившиеся через реку отряды блокировали с воды пограничными катерами и уничтожали силами племенных ополчений. По стойбищам нападавших племен наносили с воздуха удары возмездия. После шести таких случаем вожди дикарей поняли, что республику лучше не трогать. Хотя, конечно, отдельные мелкие шайки набеги совершали. Их ловили и истребляли местные пограничники.
В Перу в 1550-ом году было подавлено восстание инков. А в 1551-ом на южной границе местные войска отбили серьезное нападение арауканов. После ответных массированных обстрелов с моря их прибрежных поселений буйные арауканы успокоились.
В 1553-ем году закончилось строительство важнейших дорог между областными центрами в Мексике. В 1534-ом в центрально-американской республике завершили строительство сквозной транс-американской дороги. В бывшей империи инков дорожная сеть и так была хорошей. Теперь вдоль всего тихоокеанского побережья от Техаса до южной границы Перу через все материковые республики шла хорошая гужевая дорога с гравийным покрытием.
Верховный Совет по собственной инициативе озаботился проблемой расширения влияния в материковых республиках европейских религиозных конфессий. После законодательного запрета человеческих жертвоприношений все местные религии пришли в упадок. Местные боги Кецалькоатль, Тлалаку, Уицилопочтли и другие не смогли защитить паству от пришедших из-за океана испанцев. В образовавшийся идеологический вакуум еще при испанцах вклинилась католическая церковь. Миссионеры массово крестили индейцев, зачастую принудительно.
После поражения испанцев Республика объявила свободу вероисповедания, намереваясь впоследствии внедрить в туземные массы коммунистическую идеологию. Однако, для воплощения этой идеи у мартийцев элементарно не хватало кадров. После мятежа Дарав профессиональных идеологических работников в Республике не осталось вовсе. Даже Генеральные секретари большевиков, социалистов и марксистов были неосвобожденными работниками.
После вызванного поражением Испании шока, местная католическая церковь, получившая из рук Совнаркома независимость от Ватикана, оправилась и снова начала расширять свое влияние. Глава католиков архиепископ Лас-Касас ратовал за мягкие методы привлечения паствы.
Пришедшие с немцами и голландцами протестантские священники также принялись окормлять неосвоенную паству. Даже православная церковь не осталась в стороне. Из России патриарх Макарий прислал 60 десятков священников во главе с митрополитом Кириллом, основавших приходы на всех островах и во всех областных центрах в Республике и на материке. Католические, православные и протестантские церкви росли, как грибы.
Председатель Верховного Совета, директор спецзавода Востриков, несмотря на свой весьма плотный график работы, а он заседал в Совете всего один рабочий день в неделю, организовал в Совете серию совещаний с участием руководства всех политических партий. Темой совещаний была борьба с ростом религиозного влияния и резкое ускорение внедрения коммунистической идеологии в туземные народные массы. Пока что, дело с этим обстояло весьма туго.
В итоге, решили разработать до предела упрощенную версию коммунистической идеологии, понятную простым первобытным индейцам и феодальным европейцам. А для облегчения внедрения идеологии в широкие народные массы туземцев замаскировать ее под новую религию — "Коммунизм".
Основные положения религии заключались в следующем.
Великий единственно сущий бесплотный Бог по имени "Коммунизм" десять тысяч лет назад создал солнце, небо, звезды, Землю, воду, всех живых тварей и венец творения — человека. Целью Бога было создание для людей царства божия на Земле, в котором все люди будут миролюбивы, равны, здоровы, сыты и довольны жизнью.
Однако, Богу позавидовал пришедший из-за грани мира злобный дух "Капитализм". Этот дух внушил созданным Богом людям зависть, лживость, жадность, похоть и все остальные пороки. В этом Капитализму помогали созданные им злобные демоны Кетцалькоатль, Тлалаку, Уицилопочтл и другие.
Тогда Бог вдохновил великих пророков Маркса и Энгельса возвестить заблудшим людям слово божие. Пророки явили миру 10 заповедей Коммунизма:
1. Быть преданным вере в Коммунизм. Чтить комиссаров его.
2. Любить социалистическую народную Республику, соблюдать ее законы. Уважать власти Республики и подчиняться им.
3. Уважать всех людей в Республике: человек человеку друг, товарищ и брат. Все люди в Республике равны по рождению.
4. Добросовестно трудиться на благо общества: кто не работает, тот не ест.
5. Заботиться о сохранении и приумножении общественного достояния.
6. Помогать своим товарищам и уважать их: каждый за всех, все за одного. Быть честным и правдивым, простым и скромным в общественной и личной жизни.
7. Любить своих домочадцев, уважать их, заботиться о своей семье и воспитании детей.
8. Дружелюбно относиться к людям других национальностей и вероисповеданий, быть нетерпимым к национальной и расовой розни. Поддерживать делом трудящихся других стран и народов.
9. Непримиримо относиться к несправедливости, тунеядству, жадности, нечестности, карьеризму, стяжательству. Изобличать нарушителей общественных интересов и законов Республики.
10. Быть нетерпимым к врагам Коммунизма. Изобличать их.
Апостолы Коммунизма Ленин и Сталин начали строить на Земле государство по слову Божию. Теперь их дело на Земле продолжают Верховный Совет и Правительство Республики.
