Славянский стилет (СИ) - Врангель Данила Олегович (читать книги без регистрации полные TXT) 📗
– А конкретный нельзя? Кто такой Элохим? – спросил прищурившись Бизон.
– Не выяснено. Но он руководит могучими силами. Сейчас, скорее всего, у него другое имя. Добавил: – Возможно, он стоит за многими проявлениями цивилизации.
– Ты сказал, что Стоунхендж часть компьютера? По-твоему я должен понимать это буквально?
– Да. Только не смотри на меня так. У меня есть схема.
– Схема?
Философ стал копаться в своей папке с документами и вытащил лист бумаги. Положил на стол.
– Все мировые культовые памятники истории соответственного масштаба, включая Великую пирамиду в Гизе, подключены к сети линий лей.… Понимаешь, – сосредоточенно добавил Философ, – у этого компьютера элементная база построена не на основе эффекта полупроводника.
– А на чём же? – с профессиональным интересом спросил Бизон.
– На основе разности потенциалов магического магнетизма. Я назову это так, а ты понимай, как хочешь.
– Магический магнетизм? Ну, ну.… Да я верю, верю…
– Это дело твоё. Но оставь пока вопросы на после. Возможно, их у тебя и не возникнет.
– Возможно. Я слушаю… Что там было дальше?
– Дальше было вот что: Все эти годы, столетия и тысячелетия Азазель участвует во множестве крупных интеллектуальных прорывах. И постоянно меняет имена. Некоторые тебе известны. Великий Гермес Трисмегист, маг и мыслитель, живший в XIII веке до Р. Х., но для многих исследователей одно время считающийся одним из богов того времени. Великий Трисмегист есть многоликий Азазель. Через несколько столетий под именем Пифагора он организует закрытую школу, где обучает учеников и основывает засекреченную секту. Заразив бациллой познания несколько сотен человек, – исчезает с небольшим отрядом, создав имитацию гибели.
Так значит «пифагоровы штаны» на самом деле Азазелевы? – иронично спросил Бизон. – Слушай, лектор, а Иисусом он не был?
Разговор продолжался. Камин продолжал генерировать атмосферу уюта, и таинственности речи, которую произносил Философ.
– Не надо иронии, Коля. Азазель очень хорошо знал Иисуса, его отца и мать, да и сестричка там имелась. Он знал человека по имени Иешуа ещё в то время, когда тот не был крещён, а выслушивал проповеди ессеев. Он много беседовал с Иешуа по поводу добра и зла. Симон Маг (так звался в то время Азазель) жалел Иешуа и указывал на его заблуждения относительно природы человека. Симон противопоставлял проповедям Иисуса дуализм – равенство добра и зла, их зависимость друг от друга и взаимную любовь между собой, когда они совершенно одни. Он убеждал Иисуса в нереальности царствия небесного, как пустой утопии для разума и для души. В те же времена появились первые секты гностиков, последователей Симона. За ними инициировались манихейцы, патарийцы, богомилы, катары… Черенки и ответвления от духовного дерева, тщательно выращиваемого Симоном. Хочу добавить, в узком кругу Симон иногда говорил то, что видел сам. Иоанн Креститель подставил Иисуса, когда окунул его в воду и затем сказал – ты мессия. При свидетелях. Тот поверил. Такие слова очень серьёзно воспринимались во времена всеобщего ожидания пришествия Сына Божьего. Иисуса запрограммировали. И появилась новая религия! Но обрати внимание, её предшественница, конфессия иудеев, от своего дитяти открещивается, как только может. Но дедушка Моисей то общий. И деваться от родственничков некуда.
– Ты, что, неверующий?
– Почему ты так решил?
– Появилось подозрение, почему-то.
– Я атеист. Между мной и неверующим – бездна. – Философ не торопясь, сбил пепел сигары. И заговорил дальше, расслабившись в удобном кресле.
– Но вернёшься немного назад. Ты меня не подгоняй. В третьем столетии до Р. Х. Азазель всплывает в составе армии Александра Македонского, который грабит Египет и весь средний Восток. Он опять в должности учёного мага. Зовут Азазеля – Аристотель. Другой Аристотель, ученик Платона, в боевые походы не ходил, а отсиживался в плену, откуда его в последствии выкупили, и никакой научной деятельностью он не занимался, а торговал виноградом и овощами.
– Вот это ты дал! – сказал Бизон. – Аристотель торгаш виноградом?
– Это не я, это – прошедшая действительность. Известная «Физика» как и «Метафизика» принадлежит перу Азазеля. Ты понимаешь, чем этот человек занимался всё это время?
– Не понимаю. Не понимаю, куда ты клонишь этой легендой.
– Легендой? Это фактическая история. Своей научной и политической работой Азазель стимулировал и активизировал творческий процесс. Его секта подгоняла развитие цивилизации, как кнутом подгоняют ленивую, объевшуюся корову не желающую вставать с пастбища и идти в коровник отдать молоко. Далее наш чёрно-белый мессия появляется под именем Симона Мага, как я уже упоминал. Симон Волхв из Самарии упоминается в деяньях апостолов /8,9 – 24/. Своим дуализмом нервы он им всем потрепал порядочно. Особенно апостолу Павлу, которого чуть кондрашка не хватила. Сильно вспыльчивый был. Симон Маг ещё мелькает некоторое время в пучине тех лет, оказав в последний момент помощь Иешуа в безвыходной ситуации, куда тот попал при проведении пиар-акции. Затем некоторое время общается с династией Меровингов как хранитель Грааля и тайный советник. Кстати, истребление тамплиеров и катаров, много лет спустя, организовано Симоном-Азазелем. Он устранил силу, выполнившую свою работу посредством Крестовых походов, теперь уже ставшую ненужной и опасной; знавшую много лишнего об истории распятия Христа и о роли в этом Симона Мага, его секты, священников Египта и теневого кабинета Рима, использующего всю эту историю в своих политических целях по сей день. С начала устранения тамплиеров, работы стало очень много на всё последующие время, включая сегодняшний момент. Касательно Чёрного легиона скажу, – его фактическое основание относится к тому же времени – район нулевого года. Именно тогда в него стали вступать высокопоставленные римские чиновники, греческие интеллектуалы и египетские посвящённые. И Юлий Цезарь и Клеопатра состояли в нем. Их обоих убрали за отклонение от генеральной линии партии – так, для ясности, я бы сказал. Они желали слишком много власти, слишком поверили в свою божественность. Каждый по-своему, конечно. Но незаменимых людей нет. Грузинский потрошитель банков помнил об этом очень хорошо.
– Что, и он тоже? Сталин?
– Да, А что тут странного? Если бы не его членство, не было бы ядерного паритета. – Философ взял в руки бокал с пивом и стал пить, рассматривая пузырьки. Кинул взгляд на Бизона. Тот молчал и глядел на него сквозь дым сигары.
– Почему ты мне не говоришь, что я несу околесицу? – задал вопрос любитель пива.
– Потому, что я тебе верю, – ответил любитель сигар. – И даже если ты несёшь околесицу, то с определённым умыслом. То есть, с какой-то целью информацию укутываешь в миф, а я вынужден демифологизировать и понять, что ты хочешь сообщить. Знаю я твои суггестивно-лингвистические штучки! Но пока тёмный лес – ничего не понятно. Юлий Цезарь, это наверно я?
– Какой миф? Коля, ты не Цезарь – вот это ты выдал! Я тебе рассказываю историю возникновения Чёрного легиона, историю лично Магистра и, в общем-то, историю человечества. Демифологизировать, как ты длинно выразился, тебе ничего не требуется.
– Тем более, тёмный лес. Верховный Магистр Чёрного легиона спасал Иисуса Христа? И этот Магистр до сих пор жив. Трудно в такое поверить, извини. Но мне нравится твой рассказ о хитром Азазеле, избежавшем столько неприятностей за столько лет. Прямо как Колобок. Насколько я понимаю, сказке ещё не конец?
– Ещё нет. – Философ продолжил: – Где-то в начале первого века Симон Маг, то есть Азазель, встретил человека ставшего в последствии известным под именем Сен-Жермен. Тот, прикинувшись святым, пришел пешком из Месопотамии, страдал амнезией и не помнил, откуда родом. Но Симона-Мага вспомнил. Стал убеждать его, что они братья. Приютив полупомешанного «святого» и поправив его душевное здоровье, Азазель принял самозваного брата в секту, и вскоре выяснил, испытав шоковое состояние, что Сен-Жермен такой же породы, что и сам Магистр. Он жил не меньше ста пятидесяти лет. И встретил Азазеля вовремя. Про озеро дельты Гонга он не знал. Азазель повёл его туда и вернул ему молодость, хотя надо сказать, Сен-Жермен особо и не просил. Магистр последние метры до озера волок «святого» на себе. Тот отказался идти и просил вина. В последствии Сен-Жермен предпочитал озеру анабиоз, технологию которого взял у Азазеля. Большее время он проводит в своей резиденции в глубинах Антарктики. Происхождение Сен-Жермена остаётся не ясным. Все дети Азазеля были смертны.
