Деревянный Меч - Раткевич Элеонора Генриховна (хорошие книги бесплатные полностью TXT) 📗
Дозволенный покрой одежды. В разных областях империи сильно варьирует, но в каждой отдельно взятой области строго закреплен за каждым сословием и местностью, так что по одежде легко определить, откуда человек родом и кто он таков. Одежды знатных особ обычно длиннее, чем у простолюдинов: до полу, а не до середины икры или лодыжки. Самыми короткими являются хайю (см.) – до колена или только чуть ниже. В столице носят очень узкие кафтаны с небольшой накидкой. Силуэт обычного в Саду Мостов верхнего кафтана весьма напоминает веер с массивной рукоятью и укороченным верхом. Крестьяне во всех областях империи отдают предпочтение довольно просторному прямому кафтану с длинными боковыми разрезами, благодаря чему его полы легко подоткнуть во время работы, либо носят прямую запашную куртку. Покрой штанов в целом разнообразием не отличается.
Князь-король. Первым этот титул носил один из предков князя Юкайгина, объединивший доселе раздробленные земли в конфедерацию, а затем и в федерацию княжеств. Власть князя-короля наследственная. Ко временам правления князя-короля Юкайгина в новой действительности объединение княжеств добралось до стадии слияния, и Юкайгин скорее король, нежели князь, однако старые привилегии княжеств и сам титул правителя сохранились в неприкосновенности.
Массаона. Весьма высокое воинское звание. Его обладатель носит хайю с черной каймой по вороту и подолу и меч с рукоятью священного для воинов синего цвета. Помимо обычных обязанностей военачальника, массаона имеет и иные. Он обязан не просто строго следить за исполнением устава, но и не допускать ни малейшего нарушения заветов воинской чести вверенными ему воинами. Собственно, само слово “массаона” означает “хранитель воинской чести”.
Морион. Черный хрусталь. В империи считается весьма ценным самоцветом, но в ювелирном деле не используется: хотя морион в качестве амулета и обладает кое-какими благими свойствами, но он слишком сильно связан с потусторонним миром, чтобы ради столь малого блага кто-нибудь осмелился надеть украшение с морионом – тем более что его положительные характеристики неспецифичны и для достижения тех же целей более разумно применить любой другой камень со сходными свойствами, но без его недостатков. Используется в основном черными магами. Применяется так же, как и шерл (см.).
Обращение к собеседнику. Возможны обращения на “ты”, на “вы” и в третьем лице. Последнее может употребляться в разговоре со знатными особами, но обязательным не считается. Подобное обращение от нижестоящего означает крайнюю степень преданности, от равного по рангу служит проявлением избыточной вежливости, а иногда и враждебности. Единственно возможная форма обращения к императору, закрепленная законом (“не соизволит ли его императорское величество” и т.п.). Пренебрежение этой формой приравнивается к оскорблению императорской особы и карается соответственно. Более обычными являются остальные две формы обращения к собеседнику. Знатные особы в разговоре с равными себе употребляют обе формы в зависимости от того, официальные или личные отношения связывают собеседников. Неукоснительная церемонность Акейро является редким исключением, но отнюдь не правилом. Простолюдины обращаются к знатным особам на “вы” во всех случаях. Ответное “вы” или “ты” целиком находится на усмотрении вельможи. Ученики любой гильдии обращаются к мастерам любой гильдии, даже и не своей, только на “вы”. Мастера обращаются к ученикам любой гильдии неизменно на “ты”. К своему учителю ученик всегда обращается на “вы”. Единственное отклонение от этого правила встречается в воинской среде. К воинам все, кроме близких друзей и знатных вельмож, обращаются только на “вы”.
Равные по рангу и возрасту избирают форму обращения, соответствующую их взаимоотношениям. К равному по положению, но старшему по возрасту всегда обращаются на “вы”, невзирая на близость отношений. К родителям и вообще любым старшим родственникам обращаются исключительно на “вы”.
Среди близких друзей официальное обращение на “вы” не принято, а иногда даже считается оскорбительным. Однако предписанные обычаем поклоны (см.) при встрече совершают даже очень близкие друзья или родственники.
Поклоны. Отличаются огромным многообразием. Упомянуть в краткой статье глоссария все их разновидности просто невозможно, поэтому ниже описаны лишь основные, без вариаций. Вельможам все, кроме воинов, кланяются земно или в пояс, уперев руки в колени. Сами вельможи приветствуют один другого, магов и воинов частичным поясным поклоном, рук в колени не упирая. Воинам и старшим родственникам все прочие кланяются частичным поясным поклоном. Среди крестьян принято кланяться воинам полным поясным поклоном, а старшим родственникам – сомкнув ладони на уровне груди. Воинский поклон скорее напоминает боевую стойку: левая рука полуопущена, правая ребром ладони обращена к собеседнику и находится на уровне груди; сам поклон неглубокий, без отрыва глаз от собеседника. Заведомо более искусному воину или своему учителю воин кланяется, сомкнув сжатые кулаки на уровне груди, также не отрывая взгляда, но более низко.
Символика цвета. Белый цвет символизирует стихию воздуха, а также смерть. Черный – стихию земли, а также жизненную силу; жизнь, противостоящую смерти. Поэтому траурные одежды сплошь белого цвета для всех сословий, а праздничные – черного. Синий цвет символизирует стихию воды, а также воинскую мощь и войну вообще. Красный – стихия огня, но также и его благодетельная сила и, соответственно, мир. Сочетание в одежде белого с красным или пурпурным символизирует тайную страсть, белого с синим – любовь не столько страстную, сколько роковую, безнадежную, обреченную. Сочетание черного и синего – намек на грядущее торжество справедливости, залог победы. Сочетание красного и черного символизирует крайнее благополучие и мирное правление. Белое в сочетании с синим – воинский траур. Желтый цвет по своей символике приблизительно равнозначен как бы слабо проявленному красному. Зеленый цвет считается, в общем, благожелательным: поскольку зеленые листья по осени становятся красными или желтыми, то и зеленый цвет таит в себе обещание мира, процветания и созидательной творческой силы. Поэтому все светлые оттенки зеленого и желто-зеленого – цвет молодости по преимуществу.
