Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Из записок Элесит, королевского этнографа - Авербух Наталья Владимировна (читаем бесплатно книги полностью .TXT) 📗

Из записок Элесит, королевского этнографа - Авербух Наталья Владимировна (читаем бесплатно книги полностью .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Из записок Элесит, королевского этнографа - Авербух Наталья Владимировна (читаем бесплатно книги полностью .TXT) 📗. Жанр: Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

О Заклятых

Писать о Заклятых представляется так же затруднительно, как и о стражах, так как ряд самых важных обычаев и обрядов являются тайными и сообщаются только под нерушимый обет молчания. Остальные же требуют постепенного и продолжительного прохождения. Исследователю или неофиту отказываются отвечать на вопросы, касающиеся функционирования Заклятых в общем. Освещается только предстоящий этап.

Однако есть некоторые гипотезы и факты.

— Общество Заклятых является исключительно женским. Сами они убеждены в неспособности мужчин владеть этим видом Силы.

— Сила Заклятых имеет что-то общее с Силой стражей. Во всяком случае, механизмы, глушащие Силу Заклятых, в равной степени действуют и на стражей.

Опять же, косвенным фактом является нередкое установление связи страж-Заклятая, недоступное для городских магов.

— Обряд посвящения включает в себя некоторое воздействие, когда посвящаемая сначала выбирает себе тайное имя, после ее заклинают этим именем от всевозможных магических опасностей. На этом этапе посвящаемая теряет сознание и дальнейших манипуляций не осознает.

— Представляется возможным, что Заклятые призывают Силу, которую «отдают» посвящаемой после заклинания.

— Также как и в случае со стражами, имеет место некоторая готовность принять даримую Силу, некоторая предрасположенность к тому, чтобы стать Заклятой. Также проявляется в том, что будущая колдунья оказывается там, где ее могут найти Заклятые и уговорить (или заставить) пойти на посвящение.

— Подаренная Сила открывает в посвященной некоторые магические способности, соответствующие ее характеру.

— Об иерархии Заклятых известно очень мало, в основном тот факт, что она зависит от волшебного могущества и характера Силы. На верхушке иерархии стоят Заклинательницы — волшебницы, способные создавать колдовать не только силой воображения и т. п., но и прямо формулировать желаемый результат с помощью языка, доступного лишь Заклятым. Они руководят всеми важными обрядами, организуя их направленность. Считается, что стать Заклинательницей возможно только после длительного периода совершенствования своего волшебного могущества.

— Самим Домом Заклятых — неким местом неопределенной локализации, куда можно попасть только через заколдованный вход, который каждый раз выводит знающего человека/стража в нужное место (а незваных гостей заводит в ловушку) — руководит Судья Заклятых, обладающая абсолютным авторитетом среди подчиненных.

— Ведьмы — те из Заклятых, которые способны получать волшебную Силу у других ее носителей и природных объектов, не спрашивая разрешения и не возвращая обратно (попросту отбирать), — не включаются в общую иерархию и не могут становиться Заклинательницами. Их магическое развитие считается ограниченным; отношение к ним всегда остается настороженным.

— Характерно, что дисциплина и, в первую очередь распорядок дня (в особенности отход ко сну в установленное время) поддерживается при помощи все тех же стражей, днем беспрекословно выполняющих приказания любой Заклятой.

— Интерес представляет тот факт, что ни одна известная нам культура не имеет обычая тайных имен: только стражи (мужчины) и Заклятые. Это косвенно подтверждает гипотезу о связи лесной Силы и Силы Заклятых.

— Также следует заметить, что, хотя в лесных деревнях к Заклятым культивируется отношение к Заклятым как к едва ли не божественным покровительницам (каковой роли Заклятые всеми силами стараются избежать), города не только настроены враждебно, но и обладают некой магической защитой от проникновения Заклятых.

— Ведьма может войти в город вслед за своими чарами (передав городскому жителю заколдованный предмет или непосредственно напустив их на конкретного человека, когда тот окажется за воротами).

— Любая другая Заклятая нуждается в том, чтобы быть призванной уже оказавшейся внутри сестрой.

— Сестринство Заклятых малоизученно, но очевидно, что оно основано на добровольном обмене Силой и оставляет возможность для последующего обмена, передачи мыслей посредством заколдованных предметов и другим подобным вещам.

Общие сведения: стража можно узнать по тому, что он всегда одевается в зеленое. Заклятые могут носить одежду самого разного цвета и покроя, но на важные церемонии непременно облачаются в белое. Редкие в истории Заклятые-Хозяйки леса носят исключительно зеленое, гипотетически потому, что одежда другого цвета на них неизбежно зеленеет. Между стражами и Заклятыми существует некоторая напряженность, причины которой выяснить не удалось.

Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

Авербух Наталья Владимировна читать все книги автора по порядку

Авербух Наталья Владимировна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Из записок Элесит, королевского этнографа отзывы

Отзывы читателей о книге Из записок Элесит, королевского этнографа, автор: Авербух Наталья Владимировна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*