Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Бестолочь (Best_o_loch) (СИ) - Романов Илья Николаевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗

Бестолочь (Best_o_loch) (СИ) - Романов Илья Николаевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Бестолочь (Best_o_loch) (СИ) - Романов Илья Николаевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗. Жанр: Фэнтези / Альтернативная история. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

На мой осторожный вопрос издалека, о моем статусе в случае его смерти в бою, рыцарь меня огорчил еще раз. В случае его смерти я все равно не стану рыцарем, даже если сниму с него все доспехи и буду выдавать себя за такового. В списках бумагомарателей различных графств, баронств и прочих меня не будет. К тому же на мне не будет какой-то магической метки получаемой при присвоение статуса рыцаря. Вот он меня озадачил! Какая еще к черту метка?! Получается, если я начну выдавать себя за рыцаря, то со временем меня все равно выведут на чистую воду и повесят за самозванство с бродяжничеством.

Еще мне отморозок с усмешкой добавил, что теперь он как мой наставник может потребовать от меня выполнения любого задания в не боевой обстановке, если это задание не угрожает моему здоровью и жизни. Если я задание не выполню, то он вправе меня телесно наказать. В случае моего неподчинения и бегства он вправе объявить меня в розыск, и по поимке наказать согласно местного законодательства. После он прочел мне краткую лекцию по поводу беглых юнцов убегавших мамке под юбку и то, какие это имело для них последствия. Тут он если честно брал меня на понт. Ну как-то мне не очень поверилось, что кто-то будет сильно пороть своего оруженосца и тем самым портить отношения с его родителем знатным сеньором или хотя бы простым рыцарем. Скорее юнцы получали свое еще у себя дома и к приезду рыцаря сами уже как шелковые. Впрочем, это не мой случай. За меня некому вступится и мне в случае чего прилетит по полной.

Мой тупизм и желание стать рыцарем отморозок одобрял, но отметил, что можно было поступить гораздо проще, что бы обладать шпорами. Рыцарями становится воины короля или дружинники сеньоров во время боев. Бывает, что сеньор сам воспроизводит своего верного дружинника в рыцари что бы посадить преданного себе человека следить за своими землями при наличии свободной земли. Мне по уму надо было идти к наследникам коалиции баронов, вот у кого с учетов громадной убыли в войсках я мог бы сделать себе карьеру. Наверняка у наследников баронов были вакантные поместья, которые стали таковыми после смертей почти всех рыцарей, ведь не у всякого рыцаря есть своя семья и законные наследники.

Так же дегенерат заявил, что по вечерам он будет мне преподавать рыцарскую науку и это поначалу меня даже обрадовало. На мне лежит вся ответственность за готовку, коня и прочие работы, которые он привык выполнять сам. Впрочем, от ухаживания за конем дегенерат меня быстро отстранил, сразу, как прекратил вещать про мою участь и велел заняться скотиной. А я знаю, как за конем ухаживать?! После мата и криков, что я бестолочь не только по имени, но и по делу, он меня от ухаживания за своим транспортом отстранил. Сам рыцарь назвался сэром Антеро. Когда он сказал свое имя, то его лицо на миг скуксилось. Дяденька преклонного возраста, а у тебя комплексы из-за того, что твое имя не заканчивается названием твоего феода или принадлежащей тебе земли.

В дальнейшем дегенерат приказал готовить еду. Антеро осознал, что уход за его транспортом мне лучше не доверять, и на меня легла обязанность кашеварить. По сути мы с утра так толком не поели, так, второпях дегенерат что-то съел в сухомятку, а я и вовсе не успел даже куска урвать. В общем, раз у нас все равно вынужденная стоянка пока лошадь отдохнет, то почему бы и нам не подкрепится. За дровами дело не стало, лес у дороги это лес у дороги. Рядом пролегал ручеек. По ходу не случайно Антеро решил остановится здесь. Вон он пошел с котелком за водой, для того что бы лошадь напоить. Костер при умении тоже не проблема развести. То, как я быстро развел костер, привлекло внимание рыцаря. Еще бы, извлекать огонь при помощи зажигалки гораздо быстрее, чем местными способами. Костер быстро зашелся, вода в котелке стоит над огнем, что еще для отдыха надо.

— Как ты развел огонь? — вопрос рыцаря бродяги был для меня неожиданным. Что за нелепицу он спрашивает. После секунды размышлений я понял в чем состоит вопрос. Пока я путешествовал с караваном, то возницы разводили огонь при помощи кремня и кресала [44], но я то не настолько мазохист и сейчас воспользовался зажигалкой.

— Вот. При помощи этого. — и я показал зажигалку.

— Как твой наставник я запрещаю тебе использовать амулеты… — прорычал бродяга рыцарь. — Свои умения старайся держать при себе. Ты дикарь и не понимаешь, что будет, если ты покажешь что-то подобное при посторонних.

— Маги? -

— Они самые. Пользоваться артефактами созданными не магами запрещается. Твоя штука не похожа на их изделия. Колдовать и при этом не состоять в гильдии запрещается. Осторожнее надо быть… Кто знает что этим сумасшедшим придет в голову. Ты меня понял? -

— Я за все время не видел не одного мага. Почему их все так боятся?

— Дикарь ты и бестолочь. Не твое дело! Твое дело исполнять, то, что я говорю!

— Все настолько плохо? -

— А ты как думаешь?! Стал бы я просто так об этом говорить?! Что ты еще умеешь? -

— Да, так-то, вроде ничего не умею делать. Это единственное что помню после потери памяти. — заново «завел я шарманку» о потери памяти, чем чаще повторяю, тем меньше с меня спрос.

— С этого момента ты будешь разводить огонь как все! В следующий раз возьмешь кресало у меня в мешке! -

Вот и весь разговор. И чего это бродяга начал меня стращать? Все таки что-то не так в этом мире. С фактом, что существует магия, я как-то уже примирился, но в чем тут подводные камни так и не вижу. Я не видел огненных шаров, молний, ходячих мертвецов, но я видел, как стрелы мазали мимо бойцов. Что это магнитные поля или все таки магия, не в моей жизненной ситуации разбираться, самому бы не сдохнуть бы от голода и мозолей на ногах.

Качество моей готовки бродяга рыцарь оценил.

— Неплохо. — брякнул что-то неразборчиво. Ну, «похвала и кошке приятна», но с другой стороны иначе и быть не могло. Плох тот мужчина, который не умеет готовить. Хотя готовить местную крупу совсем без специй и мяса, как-то язык не поворачиваться назвать хорошим приготовлением пищи. Специи этот мир знает, но они такие дорогие, что меня «жаба задушила» их покупать. Не барин, перетерплю без специй. Соль кстати тоже не дешевое удовольствие.

После еды Антеро долго отдыхать не стал. Ему то что, еда переварится в желудке и на коне, а мне выпало месить грязь дорог. То еще удовольствие идти на полный желудок, но ведь не будешь же спорить с этим тираном по мелочам. Надо отметить, что после еды бродяга даже немного подобрел, что выражалось в том, что он не особо гнал свою лошадь. Хотя чувствую пятой точкой, что это он делает не ради меня любимого, а просто лошадке тоже надо утрясти в желудке съеденное.

Под вечер, когда солнце стало клонится над кронами деревьев Антеро объявил привал. Если честно, то до заката было наверно еще полтора, ну два часа и вроде рано становится на привал, но я об этом благополучно промолчал. Устал как-никак. Впрочем, вскоре мои радужные чаянья, что я сейчас отдохну развеялись новой вводной от дегенерата рыцаря. Он оказывается на полном серьезе отнеся к своим словам, когда взял меня в оруженосцы. Что-то он там вякал про обучение и вот это обучение настало.

Для начала он оправил меня срубить несколько подходящих ветвей для имитации мечей. Само собой на такие нужды валяющаяся сушенина не подходит, просто сломается с нескольких ударов. Если честно, то и срубленные палки тоже доверия не внушали, но они хоть продержаться подольше по сравнению с прочими палками подгнившими на земле.

Если кто думает, что для тренировки требуется настоящие, заточенные мечи, то он просто наивный юноша. В каждом втором голливудском фильме рыцарь обязательно учит кого-нибудь на боевом оружии и при этом тренирует на полной скорости ударов. Ага, как же! Даже японские самураи с их техниками остановки ударов в миллиметрах от тела и то такой ерундой не страдали, тренировались на деревянных мечах — боккэнах. Ну как можно остановить удар рыцарского меча, если у тебя не сбалансированная катана с равновесием у цубы или гарды по нашему, и вся техника ударов у тебя поставлена на других принципах?! Понятное дело, что каролинги [45] и прочие «мечи не для быдла» в средневековой Европы тоже стремились к балансу ближе к гарде, но в том то и дело что стремились. Остановить полноценный удар на скорости, оружием без центра тяжести у гарды, не то что бы невозможно, но слишком затруднительно. Такие маленькие хитрости, вроде упора яблока меча на предплечье, только помогают остановить удар, а не останавливает его. Нафиг надо рисковать здоровьем спарринг партнера? При должном умение и доле везения, не то что мечом, а трехсотграммовой палкой, можно наглухо успокоить противника с одного удара. Кто после этого будет тренироваться в полную силу на заточенном оружие? Только идиоты и кандидаты на «премию Дарвина»…

Перейти на страницу:

Романов Илья Николаевич читать все книги автора по порядку

Романов Илья Николаевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Бестолочь (Best_o_loch) (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Бестолочь (Best_o_loch) (СИ), автор: Романов Илья Николаевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*