Атли (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич (книги без регистрации бесплатно полностью txt) 📗
Но это не все, ко мне еще приходил караван и от хана днепровских аланов Кугума.
Были еще много торговых караванов от разных соседей и от волынян и с Десны и с Южного Буга приходили за железом и оружием торговцы, брали и меха, и мед, и воск, в общем нормальная торговля.
И вот только купцы от Кугума повели себя опять не хорошо, а потребовали только оружие, при чем по бартеру, в обмен на полудохлых коней или стадо овец.
Эти товарищи аланы предлагали по 10 гривен за меч или саблю, и 5 гривен за наконечник копья, мол большая война намечается и это с меня такой налог оружием, и скажи спасибо нашему хану, что он хоть такую цену дает. При чем за своих полудохлых кляч просили тоже по 10 гривен, а две овци отадали за 5 гривен серебра, грабеж.
Не пацаны, так не пойдет, вертел я на одном месте вашего хана. Помню как вы в прошлом году обосрались и не пошли в Ригу, хотя нет это не вы это ваши кони болотных демонов убоялись, а вы то пацаны смелые. Только не пройдет у вас этот номер, в моих болотах кочевникам делать нечего, так что вы меня хрен запугаете.
Вот у меня оставалась куча ненужного трофейного железа, еще со времен похода на шведов, вот я и вывалил все это добро во двор, мол выбирайте себе из этой кучи всё, что хотите по той цене, какую предложили.
Обиделись аланы, назвали меня шакалом и все такое, пригрозили карами небесными за жадность.
Но таких наездов я терпеть не собирался, и потребовал нормальной цены.
Вынес мечи и сабли, что раньше пробовал торговать по 50, а в реальности отдал Воломиру по 35 за штуку, вот я и потребовал по 35 гривен за каждый образец оружия. Аланы шипели и ругались не по русски, но все таки купили сабли по 20, а мечи я торговать по такой цене не стал. И обострять ситуацию я тоже не стал, но этим уродам зарекся что либо продавать, так с меня завтра штаны снимут и голым-босым по свету пустят.
Но идея производства более дешевого массового оружия уже назрела. По всему выходит, что цена в 25-30 гривен за меч для большого войска это очень высокая цена. Такой дорогой меч может купить обеспеченный воин, или такие мечи пойдут хорошо после удачного налета соседей на врага, когда соседи распродадут наворованный хабар и решат прикупить себе хорошего оружия, а в обыяной жизни никто не даст за меч 35 гривен. Если у тебя есть 35 гривен серебра, то ты можешь взять себе боевой топор, нож и копье, и еще останется на не дорогого коня.
Но я то не собираюсь китайский ширпотреб штамповать, мой меч легко разрубает германскую спаату, я пробовал в учебном бою. Мы рубились не по детски, и уже после нескольких сильных ударов и блоков германское железо ломается, а мой меч после боя только чуть поправить заточкой и можно опять в бой.
Вот и получается, что нормальной торговли оружием у меня не получается, а не получается именно потому, что соседушки добрые думают что я слаб. А зачем со слабаком торговаться, если можно в начале просто наехать, потом дать в морду, а потом и голову с плеч.
Не, тут слабым быть нельзя, вот я и занимался милитаризацией своего прото государства. Тут ведь беда какая? У меня в основном все людишки это беженцы. То есть те, кто бежал на север от войн и всякого шухера, а тут я такой красивый и тупой, сижу пальцы загибаю, мол сколько я сейчас могу народу под ружье поставить и на завоевание идей коммунизма отправить. Тут может такое сложится, что местные людишки, узнав о грядущей войне, соберут манатки, да и отвалят от меня подальше в леса, на север. Потому как на фиг им умирать за князя, кто я им такой?
Поэтому я и собрал старейшин, что бы довести оперативную обстановку и обсудить вопрос повышения обороноспособности наших земель.
Когда все собравшиеся успокоились я осмотрел присутствующих и сказал - говори Гореслав.
- Так это ходили мои люди с товаром и в землю конунга Воломира, что сидит на реке Обре, и в земли конунга Митонна, что сидит на берегу моря и зовется конунгом поморов. Был я лично сам с товаром на острове Руяне. И вот что я слышал, осерчал сказывают царь Атли на людей, что зовутся бургундами за убийство своего сродственника воеводу Родольфо сына Синьфьоти, и поведет Атли по весне войско большое на реку Рейн. Зовет он с собой в поход всех мужей, что могут меч в руках держать. Сказывают, что от реки Обры и далее от всех земель, что на закате все вожди убоявшись гнева Атли своих воев в поход собирают, а конунг Воломир отказался идти на войну. И теперь конунг Воломир убоявшись гнева Атли воинских людей в своем граде собирает, и сказывают что собрал он уже тридцать сотен воев.
- Вот так вот вожди, слышали вы всё - подвел итог я - три тысячи воинов собрал конунг Воломир, что далее делать будет Воломир непонятно, пойдет ли на атли, или убоявшись злого гунна нападет на нас, я то не ведаю. Однако знаю, что торговли на закате у нас уже не будет. Мыслю я, что товар возить теперь в земли Воломира опасно, могут ограбить, или цену нужную не дадут.
Я обвел всех взглядом. Что я хотел увидеть в глазах людей? Ну как минимум заинтересованность. Ведь больше половины и не знает кто такой Воломир и где его земли, и уж тем более понятия не имеют кто такой Атли.
- А еще я хочу вам сказать, что прошлым летом, убил царь Атли брата Воломира конунга по имени Озантрикс. Так что мыслю я, что Воломир может попытаться отбить земли брата своего на реке Лаба, а это уже большая война с царем Атли. Но это еще не все, по Данапру кочуют аланские племена над которыми властвует воевода царя Атли конунг Кугум. Если большая война начнется, то призовет к себе Атли всех своих вождей, и вот тут я думаю что нам придется принять сложное решение, с кем мы. С Воломиром или с Атли? Конунг варгов Видимер это младший сын Воломира. Видимер подженился на сестре престарелого конунга поморов Митона и сейчас командует объединенной дружиной варгов-поморов, и у Видимера имеется почти десять сотен воинов на море. А еще и руянцы могут выставить три сотни золотых воинов храма Святовита и пять сотен воинов князя Святозара, вот так вот. Но это еще не все, десятину дней назад пришли посланцы от Воломира, и я предлагаю их заслушать.
Старейшины родов переглянулись и закивали.
Я махнул рукой и один из воинов, что стоял возле двери вышел, а через какое то время в комнату в сопровождении двух воинов вошли четыре человека.
Все при оружии, я не стал отбирать оружие у послов, может это и опасно, но оскорбить свободного человека, лишив его оружия, это означало бы сразу срыв переговоров. Я всего лишь выдал каждому по бичевке, что бы те привязали рукояти мечей к своим поясам, так типа труднее меч выхватить и напасть на меня, если что плохое гости удумают.
Один из самых мощных воинов вышел вперед и поклонился.
- Это Тиудимер - показал я рукой на посла - он старший сын конунга Воломира, и прибыл сей славный муж в наши земли с посланием от своего отца.
Я посмотрел на Тиудимера.
- Говори посол, что за дело привело тебя к нам? Здесь собрались все старейшины нашего княжества.
Тиудимер обвел взглядом всех присутствующих и кивнув головой, обозначая уважительный поклон старейшинам заговорил. Его голос был достаточно мощным с хрипотцой, этакий брутен-мен, то есть крутой мужик с низким скрипящим баском, но вот слова его я хоть и понимал, однако через раз. Примерно так ка вы сейчас можете понять сербский язык, то есть тема разговора конечно будет понятна, но для более детального проникновения в суть проблемы вам понадобится все таки переводчик.
И заслушав вступительную речь толмач перевел.
- Конунг земель полабских и обрских Воломир приветствует тебя князь болот. Недостойный сын волчицы Этли убил нашего брата славного конунга Озантрикса, и теперь господствует в землях, что подарены были отцом нашим великим конунгом всех славен Гертнитом. Собака Этли бесчестно забрал себе в жоны племянницу нашу и дочь Озантрикса девицу Эрку, и теперь по смерти отца её, подлый Этли объявил свою власть над всеми землями по великой реке Лабе и посадил там на княжение своего сына Ирона. Отец наш славный конунг Воломир собирает войско со всех земель что бы вернуть себе земли брата своего и покарать подлого Этли. Ведомо нам, что ведешь ты дела свои с подлым шакалом и прихвостнем Этли ханом Кугумом. И вот спрашивает тебя отец мой великий конунг всех славных людей родов русса и словена с кем ты князь болот, с нами или с Этли?
