Жизнь сурка (СИ) - Абрамов Владимир (бесплатные серии книг TXT) 📗
Я аккуратно с помощью Ки попытался прощупать энергетическую оболочку собеседника. Она отличалась от всего привычного мне, у Джонсона оказалась более развита одна из чакр.
- Благодарю, - сказал я, после того, как закончил. - У тебя более развита солнечная чакра Манипура. Видимо, она отвечает за магические способности.
- Ты имеешь в виду магическую составляющую души? - спросил Джонсон. - Я именно её тренировал, чтобы стать магом. Всего маги насчитывают семь составляющих души, но лишь магическая составляющая даёт власть над магией.
- Как не назови, а суть одна. Йоги называют энергетические центры души чакрами, а маги мира Чантли составляющими. Я тренировал другие чакры, наверное, поэтому наши энергетические тела различаются, как и способы сверхъестественных манипуляций.
- Выходит, тренировка разных составляющих души открывает различные способности, - заметил Джонсон. - Это весьма интересная теория.
- Было бы неплохо перенять опыт друг друга.
- Я бы не отказался узнать новое, - согласился Джонсон. - Хороший маг лишь тот, который всегда занимается развитием и постижением мира.
- Так как ты жил дальше, Джон?
- Дальше... - Джонсон ненадолго задумался. - Дальше я снова поступил в магическую академию, только на этот раз изучал другое направление магии, а после окончания учёбы постарался устроиться в академию преподавателем. Но вначале вышло устроиться лишь помощником преподавателя, что-то вроде аспиранта, но так было даже лучше. Пусть аспиранту мало платят, зато получил доступ к библиотеке. Потом я всё же стал преподавателем. Но снова началась война, призыв в армию и гибель от заклинаний вражеских магов. И так повторилось в следующий раз. Только на этот раз я стал магически сильнее, опыт, навыки и знания возросли. Поскольку магическая сила привязана к душе, я с каждым перерождением набирал магическую мощь. В итоге я стал настолько могуч, что в прошлой жизни дожил до ста пятидесяти лет, пережил все военные конфликты и дорос до должности архимага.
- Архимага? - переспросил я.
- Да, - подтвердил Джонсон. - Эта должность даруется тем, кто достиг уровня мастера в пяти и больше направлениях магических искусств, плюс к этому стал главой магов одного из государств. Если же маг просто получил мастерство в пяти и более направлениях магических искусств, то он имеет звание архимагистра. Зря я полез на должность архимага, за неё постоянно идёт борьба между архимагистрами. В итоге меня отравили. Так-то маги могут жить долго, в зависимости от силы. Я сейчас могу запросто прожить пятьсот лет, а с ростом сил и того больше. Так что можно сказать, что я тоже бывший.
- М-да... У нас похожие судьбы. Оба занимали высокое положение и лишились оного вместе с жизнью из-за интриг за власть. Я понял, что стремиться к власти глупо, проще жить самому по себе, заниматься, чем хочешь. Власть же накладывает на человека множество ограничений, приходится много работать.
- Согласен, - закивал головой Джонсон. - Власть ограничивает волшебника, оставляя меньше времени для исследований и саморазвития. В то время как архимаг занимается управлением, архимагистры растут в магической силе, и рано или поздно один из них занимает должность архимага, как правило, убивая предыдущего обладателя этого звания... В этой жизни я сразу перебил аборигенов, которые не раз послужили причиной моей смерти. Остальных взял в рабство и заковал в зачарованные ошейники, чтобы было кому добывать мне пищу. После чего занялся исследованиями природного портала. Ещё в первый год я стёр память о посещении мира Чантли исследователям, с которыми туда угодил, и отправил их обратно на Землю природным порталом. Потом, когда я более подробно разобрался в магии порталов, решил посетить родину. Но тут оказалось не интересно, я уже подумывал отправиться путешествовать в иные миры, но вдруг повстречал тебя. Кстати, случайность ли это?
- Вряд ли. Шестое чувство настойчиво вело меня посетить этот город, я прислушался к нему. Оказалось, что поступил верно.
- Вот как, - протянул маг. - Это интересно. Ты владеешь школой ясновидения?
- У йогов нет школ. У них имеется разделение на сиддхи, то есть различные сверхспособности, которые даруют 'прокачанные' медитациями чакры. Каждый развивается буквально наугад, какие сиддхи пробудишь, такие и развиваешь. А шестое чувство у меня слабо развито ещё с тех пор, как занимался боевыми искусствами. Джон, расскажи о магии.
- Магия многогранна, - начал Джонсон. - Магические искусства - это способность с помощью магической силы и воли мага управлять окружающим пространством. Маги способны придавать мане особые структурированные свойства с помощью заклинаний и ритуалов. Они могут превращать одни вещества в другие, а самые сильные могут создавать предметы или пищу из маны. Маги могут накладывать на предметы заклинания, придавая им особые свойства и превращая в амулеты или артефакты. Разница между ними в том, что амулеты одноразовые и выходят из строя, когда в них заканчивается мана, а артефакты способны служить годами, их можно перезаряжать, или они подпитываются от окружающего магического фона. Существует множество различных школ и направлений магических искусств: школы огня, воды, земли, воздуха, целительство, менталистика, артефакторика, магия пространства, к которой относится телепортация и создание порталов, демонология - призыв существ из альтернативных миров, как ты говоришь, второго типа. Вообще магические искусства многогранны, все за раз не перечислишь.
- Что за мана?
- Мана - это невидимая энергия, которая имеется почти повсюду, - ответил Джонсон. - Маг может собирать ману из окружающего мира, частично ману вырабатывает его магическое начало, а ещё можно с помощью заклинаний манипулировать маной из окружающего мира. С помощью маны осуществляются все манипуляции. Её сложно, почти невозможно почувствовать, маги учатся этому столетиями.
- Хм... То, что ты описываешь, похоже сразу на несколько вещей. Если с точки зрения учения йогов - то это, скорее всего, будет эфир. Они описывают, что с помощью эфира через чакру Манипура возможно: познать строение тела, научиться творить и разрушать, влиять на весь мир, заполучить власть над желаниями, разрушить скорби и болезни, входить в тело другого, обманывать смерть, создавать золото, открывать средства от болезней, видеть посвященных и находить скрытые сокровища... С точки зрения физики, мана - это Тёмная материя. Её сложно обнаружить с помощью приборов, и считается, что именно с её помощью была создана вселенная, при этом точно известно, что она есть повсюду и пронизывает мир на тонком уровне. Тёмная материя задавала, скажем так, каркас, помогая структурироваться атомам, тем самым создавая различную материю.
- Ты сейчас словно описал школу магии под названием 'Преобразования и материализация', - насмешливым тоном произнёс Джонсон. - Выходит, что мана - это и есть эта самая Тёмная материя.
- В таком случае маг - это тот, кто может управлять Тёмной материей и накапливать её в себе.
- Выходит, что так, - согласился Джонсон. - Я немного владею школой Преобразования. Но основные мои направления магических искусств: Артефакторика, Боевая магия, Целительство, Менталистика и Пространственная магия.
- Расскажи про школу Преобразования и материализации.
- Маги этой школы могут превращать одни вещества в другие с помощью специальных заклинаний, а мастера и магистры на голой воле, - начал Джонсон. - Для этого необходимо либо иметь образец вещества. Например, если хочешь превратить свинец в золото, то надо иметь немного золота в качестве образца. В таком случае зачитывается заклинание Превращения, в котором указывается образец и то, что надо превращать, оно напитывается достаточным для преобразования количеством маны, затем активируется. Либо надо чертить ритуальную печать, в которую вносится информация о том, какие действия необходимо произвести, плюс подробно описать образец получаемой структуры. Это сложнее, требует больше маны, зато печать может напитать даже слабый маг, поскольку этим можно заниматься постепенно. Материализация требует огромных объёмов маны, поэтому доступна лишь сильным магам. Для начала надо иметь образец того, что желаешь получить или его матрицу, записанную в виде рун.
