Весы Лингамены (СИ) - Орлов Роман (читать бесплатно полные книги txt) 📗
Что ж, для первого раза я достаточно рассказал вам об устройстве нашего мира, научных достижениях и дальнейших путях развития человеческой цивилизации, не забыв описать и наиболее значимые проблемы.
Сообщаю вам всё это в надежде, что в случае попадания материала этой лекции к молодой цивилизации, не достигшей ещё уровня развития земной, полученные отсюда знания не принесут ей преждевременного разочарования. Вы совсем не обязательно пойдёте по земному пути развития. Быть может, подобно пятой части землян, вы будете испытывать полное удовлетворение при достижении нашего уровня, и ваш сытый век не станет земным веком пресыщения...
Произношу это, но в голове, будто мощной поступью по полированной брусчатке современности неистовым набатом громыхают смятенные сапоги обречённости, увесисто чеканящие, выбивающие из-под железных подошв строки, которые часто повторял Сумеречный Варвар: "познание умножает скорбь".
Всё, собратья-гуманоиды, на этом скучная теоретическая часть нашего повествования и заканчивается, все на перемену!
Легендарный основатель буддизма.
Отец исторического Будды (Шакьямуни), раджа одного из северо-индийских княжеств.
Здесь и далее: лекция, прочитанная автором этих записок в Зале Совета Земли. Содержит общие сведения о современном мире и рекомендуется к прочтению перед знакомством со всем остальным материалом книги. В виду, однако, некоторой своей книжно-червивой занудности, а также учитывая желание молодого поколения читателей как можно быстрее проскочить "скучную" теорию, ничтоже сумняшеся, вынесена автором в конец этой книги, в раздел Приложений.
Имеется в виду т.н. красный ветер кармы.
В палепричинологии - вычислители событийной вероятности с внешней индикацией.
И теперь не верьте всему, что я сказал, потому что я Будда, но проверяйте всё на собственном опыте. Будьте сами себе путеводным светом (Будда Шакьямуни).
"Мерцающий Рыцарь" Р. Унгтона - роман, страстный призыв к объединению человечества, 23 в.
Большой временной интервал, в индуизме измеряется как 4,32 млрд. лет.
Древний ближневосточный город. История происхождения этой фразы ныне утеряна.
Имеется в виду "Золотой Храм", роман Ю. Мисимы.
Мужик - просторечное слово, которым зачастую называли друг друга мужчины вплоть до середины 25 в.
детсад - в далёком прошлом детосодержательная мозговправительная очковтирательная организация для социализации детей. Детсады признаны зловредными в 2724 г., упразднены.
см. Брахмаджала сутра, Палийский канон.
Оружие, пришедшее из созвездия Волосы Вероники. Смешит противника до такой степени, что он становится совершенно недееспособным.
Гуру Ринпоче - знаменитый индийский учитель VIII века. В некоторых традициях - второй Будда.
Робот не может причинить вред человеку (по произведениям А. Азимова).
Дари - на санскрите "освободительница". Имя Белой Тары, великой буддийской бодхисаттвы.
Начало мантры Авалокитешвары, являющегося воплощением сострадания всех будд.
Минжур, разумеется, подшутил над роботом, т.к. последнего никак нельзя отнести к "существам".
Дарима тонко намекает, что у каждого оратора нынче - новый цветущий мир, как на лекции у Минжура.
Для лучшего восприятия текста далее мы упоминаем "моеверцев" без кавычек.
Вполне возможно, что в оригинале это была песня про земляничные поля, теперь уж это не установить.
Единица измерения времени в восточных религиях, равная 4,3 млрд. лет.
Будда будущего, который, согласно буддийским представлениям, появится в конце текущей кальпы.
Для лучшего восприятия текста далее мы упоминаем "мечтателей" без кавычек.
В древности - вид общественного транспорта
Вилы и лопаты сегодня трогать, ибо Спаситель так сказал.
Средневековый реформатор дхармического учения.
В древности - название гипотетического создателя Вселенной.
Дхарма - учение Будды.
В древнем мире выражение "идти под венец" означало сочетаться браком.
"Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" - книга Экклезиаста, часть священной для христианских религий древности ветхозаветной Библии.
Снова ветхозаветное выражение.
Главный принцип существования у конформистской, подавляющей части населения древнего мира, прибл. до 23-24 вв.
