В начале пути. Ползунки - Скворцов Владимир Николаевич (серии книг читать бесплатно TXT) 📗
Виктор, позывной Сталкер, ответственный за новые территории, разведку, безопасность, общие вопросы и координацию всех работ. Председатель Совета Координаторов.
Николай, позывной Умник, координатор по научным вопросам, образованию, новым технологиям.
Инга, позывной Цветик, ответственный координатор по вопросам биологии и всему, что имело к ней отношение, медицине.
Сашок, позывной Шатун, ответственный координатор по транспорту, воздушному, водному, наземному, его ремонту и обслуживанию, транспортной инфраструктуре.
Михаил, позывной Тех, координатор по электронике, электротехнике, связи, энергетике, общим вопросам техники транспорта.
Ольга, позывной Истра, координатор по вопросам истории, психологии, общественным отношениям, культуре и социологии.
Василий, позывной Кулак, координатор по сельскому хозяйству, продуктам питания и их переработке, вопросам обеспечения продовольствием. Ему же приходилось обеспечивать совместную работу всех производств, связанных с получением и переработкой продуктов питания.
Ну вот, все подошли, можно начинать.
— Коллеги, — начал Виктор. — Раньше я выполнял функции координатора нашего совета и на этот пост я был, как вы знаете, назначен нашими основателями, когда они были ещё живы. Сейчас последний из них умер. И так как подошло время нашего ежемесячного совета, я хотел бы вне намеченной повестки обсуждения поставить вопрос о выборе нового координатора или подтверждения моих полномочий.
— А что тебя беспокоит? Или что-то не так? — спросила Истра.
— Ничего не беспокоит, — ответил я. Просто ситуация изменилась, и может быть, надо принимать какие-то новые действия, а у вас есть по этому поводу свои соображения.
— Ситуация, конечно, изменилась, но не принципиально, — вступил в разговор Умник. В работе нашего совета последний основатель принимал участие в основном как советник с учётом всего, что он знал, да и то нерегулярно. Все решения мы принимали сами. Сейчас из нас ты самый опытный и старый, не обижайся на это слово. Если нам по тридцать пять, то тебе уже под пятьдесят. Я прав?
— Да.
— Ты на этом посту не один год и знаешь всё наше хозяйство, все наши проблемы отлично. Так что я не вижу причин на изменение состава совета.
— А может, он хочет уйти? — спросил Кулак.
— Если надо, то могу и уйти, с автоматом бегать могу, да и есть места, куда ещё можно отправиться на разведку. Дело не в том, чего я хочу. Дело в том, как будет лучше.
— А если дело касается пользы, то не занимайся ерундой и самокопанием, и давай работать дальше, — закончила обсуждение Истра. Все за это?
— Да.
— Ну, так тому и быть, — продолжил Виктор. И раз у нас не совсем обычный совет, я бы хотел и провести его несколько необычно. Вернее, я бы хотел подвести промежуточный итог этих прошедших лет и с вашей помощью наметить, что будем делать дальше. Пока только озвучу свои мысли по этому поводу, если решите, что они стоят того, чтобы над ними работать, будем работать над ними дальше. Поехали.
— Василий, как я понимаю, с продуктами у нас всё в порядке?
— Да, всё в порядке. Текущих запасов хватит на два года, и есть ещё небольшой запас на длительном хранении. Как я говорил в прошлый раз, мы сумели заложить часть продуктов на длительное хранение. Это мука, крупы, консервы из птицы.
— Хранилища, насколько я помню, в бывших рабских шахтах устроили?
— Да, там на глубине температура подходящая, правда, атмосфера там тяжёлая, многие там не могут находиться, слишком сильные воспоминания связаны с этими местами, но пока здесь нет лучшего места.
— И ещё, у нас ассортимент не маловат? Витамины там, фрукты, овощи.
— Пока никто не жаловался на однообразие. Во всех столовых нет такого, чтобы одним и тем же постоянно кормили. У Цветика за этим надзор.
— Да, за этим следим строго. И регулярные медосмотры проводим, и пока не выявили никаких патологий.
— Хорошо, но это только вступление. Я понимаю так, что сейчас мы находимся на этапе завершения выживания. Мы смогли спасти всех, кто был рядом. Я уверен, что найдутся ещё люди. И в Европе, там тоже было немало шахт, и в Сибири, да и ещё много мест, где люди смогли бы выжить. Мы спасли только тех, кто был рядом. А далеко мы ещё и не забирались. Пока только осмотрели свои окрестности. Не до этого было.
Но сейчас мы создали устойчивое общество, и многие уже приняли наши принципы. Это сейчас для нас, выживших, самая главная ценность. Есть общество. Его надо укреплять. Надо, чтобы люди верили в успех всех своих усилий, надо дать им веру в будущее. Но и о трудностях забывать нельзя. Надо начинать культивировать у людей эту веру. Надо дать им что-то ещё, кроме тяжёлой и бесконечной работы.
Люди должны знать, ради чего всё это. Они, конечно, знают, чего мы хотим, но знания имеют способность теряться и забываться, если их не повторять. Ольга, это, скорее всего, к тебе. Нужно начинать писать книги о том, что было, о подвиге основателей и сотен других выживших. Ничего нельзя забывать. Пусть это будет и тяжело, но про рабство тоже нельзя забыть.
Надо помнить, чем может закончиться наша неудача. Сделать радиоспектакли по этим темам. Начинать издавать газету. Может быть, снять фильм. Или театр устроить, конечно, не только с тематикой катаклизма, а нормальный обычный театр. Единственной целью всего этого должно быть укрепление духа и веры в правоту всего происходящего.
— Я не совсем с этим согласен, — перебил Умник. Ещё классики сказали, материя первична, сознание вторично. Надо создать людям хорошие жизненные условия, и всё будет в порядке.
— Это мы уже проходили. Историю хорошо учил? Вспомни Великую Отечественную, вспомни Отечественную двенадцатого года. Не было никакого изобилия и жизненных условий. Но была вера в правоту своего дела. Была вера в свой народ, и была защита своей страны, итогом всего этого была победа. И вспомни пиндосов. Было море жратвы, было всё, но не у всех. И как их любили во всём мире? Хотя ты этого не застал. А я помню, хоть и не очень хорошо, но помню отношение людей к этому. Истра, а ты чего молчишь?
— Ты прав, Сталкер. Упустили мы этот момент, увлеклись созданием жизненных благ ремонтом железа. Но без благ нельзя. Ведь было время, когда была только идеология и больше ничего. Жрать народу было нечего, зато все учили и говорили о великой любви к своему режиму.
— А я и не призываю вас отказаться от жизненных благ. И не призываю вас уменьшить усилия и затраты на их улучшение. Если это случится, я первым буду разбираться с виновником. И мало ему не покажется. Но это не должно стать самоцелью. Нужно и о духовном думать. Но и тут нельзя перегибать палку. А то опять появятся всякие говоруны и пустобрёхи, умеющие только воздух сотрясать и лезть в первые ряды за наградой.
При любом раскладе никакой актёр, певец, скоморох не может быть лучше и выше по статусу обычного работяги. Шуты и скоморохи всегда только развлекали рабочих людей и кормились от того, что те им давали. Это должно быть также заложено в основу всего этого. Писатели, поэты, актёры должны пользоваться уважением, но не должны быть божками и идолами.
Короче, Истра, нужно начинать очень серьёзно заниматься духовным воспитанием наших людей и нацеливать их на новую идею – создание планетарной цивилизации. Что для этого нужно – будем всем миром думать и делать. Книги, газеты, журналы, фильмы. Нужно писать историю катаклизма? Будем писать историю!
А то страдают над унесёнными ветром, причём это чужой фильм. Та же "Калина красная" на мой взгляд, гораздо лучше. Нет, знать историю надо, но в первую очередь надо знать историю своего народа, какой бы она ни была грязной и кровавой и как бы тебе не нравилась. Наши предки были не глупее нас, и только идиот может считать себя самым умным и всегда правым. Критиковать могут все, а вот создавать – мало кто. Вы полюбите нас черненькими, а беленькими и пушистыми нас всякий любить будет. Вот всем этим, что я сказал, тебе, Истра, и придётся заниматься.
