Мгновения без печали - Форест Александр (первая книга TXT) 📗

Форест Александр

Мгновения без печали

Alexander FOREST

МГНОВЕНЬЯ БЕЗ ПЕЧАЛИ

Если бы неправду можно было так же легко различить и вынести о ней суждение категорическое, как легко заметить в молоке мух, то мир - четыре быка! - не был бы до такой степени изьеден крысами, как в наше время, и всякий приложил бы свое коварнейшим образом обглоданное ухо к земле, ибо хотя все, что противная сторона говорит по поводу формы и содержания factum'а, имеет оперение правды, со всем тем, милостивые государи, под горшком с розами таятся хитрость, плутовство, подвохи.

Ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"

* $ *

Не проживешь мгновенья без печали

А Неймарк

* $ *

В слове "Чудо" есть внутреннее противоречие. Например, по столу пробежала маленькая мышка в зеленой шапочке. Это видели все: мышка, точно, была. Если в другой раз она пробежит очень нескоро, то событие можно смело забыть, как будто его и не было, и больше никогда не принимать его во внимание, ни как "чудо", ни как что-то еще. Если мышки в шапочках бегают по столу регулярно, тогда это постоянное явление, может быть, требующее нашего вмешательства, может быть - закон природы. Тогда это уже не чудо. Поэтому чудес не бывает.

* $ *

Вы скажете, что я подражаю Витгенштейну. Но кто еще ходил по этой дороге?

* $ *

Вы скажете , что легко писать такие отрывки. И сколько их уже было, "Веселых наук", "Камешков на ладони" и других сборников афоризмов разного качества. Вот еще один, и с таким сентиментальным названием. Гораздо сложнее и почтеннее изложить стройную систему философии. Только не говорите о стройных системах. Это не Вы, а я ХОЗЯИН ВСЕХ СИСТЕМ. Именно я - математик. Сейчас мы вышли на берег, чтобы слышать шум тростника и видеть людей в мягких одеждах. Эта книжка не относится к математике. Может быть, она относится к философии но не к математике. Книжка содержит формулировки мыслей. Ни мысли, ни их формулировки не относятся к математике.

* $ *

Мне легче, чем другим писателям! Я знаю, что их задачи давно решены. Давно "закрыты", говоря нашим канцелярским языком. Мне хорошо в уютном доме титанов. Кантор, Брауэр, Гильберт.

* $ *

В философии много бессвязных выкриков, стонов и вздохов. "Формальная логика" нисколько не лучше. Для разминки и развлечения рассмотрим пример рассуждения. Что понимать под словом "хаос"? Это просто слово, вроде слов "добродетель" или "патриотизм", или хаос присутствует в мире подобно дереву или камню? Хаос - это никакой не порядок, иначе он не был бы хаосом. Возьмем порядок, называемый "осевая симметрия". Он не центральная симметрия, не параллельный перенос и вообще не тождествен никакому другому порядку (как и хаос). Переименуем хаос в осевую симметрию, а ее в хаос. Ничего не изменилось. Еще рассуждение. Пусть над парой сосудов поработал демон Максвелла. Говорят, он навел порядок. Думаю, что в графике равномерного распределения было больше порядка, а в неровной кривой больше хаоса.

* $ *

Много ли нужно книг? Мудрые люди жили до появления многих книг. Стал бы мудрее Лао Цзы, если бы прочитал еще одну, тысяча первую книгу под названием "Феноменология духа" ? А сколько утеряно книг из тех, которые читал Лао-Цзы. Как можно не знать Рильке ? - но этот вопрос неправильный. Книги что-то делают с нами, одинаковое во все времена. Скорее всего, это не зависит от содержания книг. Я жду результатов эксперимента: один мой ученик не ходит в библиотеку. Он читает книги по "эзотерике".

* $ *

Это второе издание. Эксперимент закончен. Ученик (автор первого фрагмента) давно уже, конечно, сидит в библиотеках. "Эзотерические" познания он применил для христианства, для отмазки от армии.

* $ *

Настоящая тайна и подделка. "Зоар" и "Теогенезис". Неважно, стремились ли авторы к обогащению. Уже все равно, хотел ли Мишель Де Лион (может быть, так его звали) только денег или чего-то еще. Тайна вырастает из тайны ? Тора - это тайна ? Тот набор индийских слов, из которых слеплен "Теогенезис"?

* $ *

Христианство - очень новая, очень простая идеология, еще сияющая лаком и красками. Я вовсе не стражду древности и тайны. Но открытие Каббалы (а через нее еврейской культуры) - откройте и Вы эти книги! Мы так любили русское православие. Что же это такое ? Сколько еще было событий и мыслей. Какое грубое упрощение. Теперь - простор, свобода. Освобождение от лжи. К истине ? Лабиринты иудаизма ближе к истине? Но почему то же самое чувство? Ощущение истины ненадежно ?

* $ *

Конечно - талантливая книга Лайтмана.

* $ *

Книги для письма. Для писания, а не для чтения.

* $ *

На самом деле это ощущение не истины, а свободы. Простое чувство свободы. Мир больше, мир другой. Вот: я хочу, чтобы вы были свободны. И это не об истине, с истиной разберемся потом.

* $ *

Атрибуты учености, мудрости были одинаковы во все времена. Платон, гуляющий в белых одеждах среди лавров с толпой учеников, и учитель Торы, и сосредоточенный Витгенштейн в битком набитой маленькой комнате. Бхактиведанта Шрила Прабхупада, неинтеллигентно ругающий ученых: мошенников, свиней, и собак.Но я весело смеюсь, и не бросаю книжку. Он прав: взгляните на наших полупьяных, мычащих люмпен-профессоров и доцентов. То, что доцент тупой, это аксиома. Бхактиведанта - ученое звание. Шрила Прапхупада из таких ученых, как Архимед или Вейерштрасс, даже со своей бранью. Критерий учености прост, он в самом слове: ученый тот, кто учен, кто знает. Знает Веды, или Тору, или математику. Ученость не связана с "верифицируемой" истиной, полно неучей с истиной. Целый институт неучей (каждый конкретный - неуч) создает реальную и действенную атомную бомбу, а каббалист - несуществующие конструкции, описываемые никому не понятными словами. Есть невежды с истиной и мудрецы без истины. Мне лучше ходить по утреннему пляжу Лос-Анджелеса в обществе Бхактиведанты, хотя бы и под бдительным вглядом круглоголового охранника, чем трудиться на благо науки в пахнущих носками кабинетах номерного института.

* $ *

Хорошо читать Ницше! Он профессор античной филологии. Лучше всех знает, как непохожа та жизнь на нашу. Другое добро и зло, другое все. Конечно, он не христианин, это было бы неприлично. Ницше - свободен, он вне стен своего времени - узкого, тяжелого времени. Как профессионально Ницше отделяет составляющие прозы: здесь мысль, здесь поэзия, поддерживаемая мыслью, здесь только поэзия, только стиль и плетение словес. Кто сказал, что он иррационалист ? Какое неуместное слово.

* $ *

Кандидат наук, рассуждающий об ауре и сглазе, и есть иррационалист.

* $ *

"Ницше - свободен, он вне стен". Это довольно смешно, но доля правды здесь есть. Германия 80-х годов. В Европе кончается "период феодальной раздробленности". Быть не христианином как минимум странно. Ни о каком авангардизме никто еще не слышал. Идеям Фрейда и Эйнштейна еще предстоит скандальная известность. Сейчас эти идеи никого не удивляют. Время свободы мысли, разнузданности мысли? Время обладания истиной? Над этим смеялся Рабле.

* $ *

"Мир движется от рабства к свободе". Хочется в это верить, но это неочевидно. Уже понятно, что мир НЕ движется к совершенству. Человек, который оказался впереди своего времени, привлекает нас не тем, что он ближе к совершенству, а чем-то другим.

* $ *

Не забыть: приехавши в Испанию - разобраться до конца с Моше де Лионом; ---"--- на Украину - узнать и написать все про П.Иванова; ----"---- в Россию про агентуру из великих писателей.

* $ *

Подделки Блаватской и Рерихов просто не талантливы. Перелистаем "Агни-Йогу". Не на чем остановить взгляд. Не запоминаются ни стиль, ни содержание. Простые слова мудрых книг останавливают нас: мы или отложим пока такую книгу, или будем со счастливым трудом раскрывать тайну невидимо осмысленного текста.