Вещи, сокрытые от создания мира - Жирар Рене (читать книги онлайн полностью без регистрации .txt) 📗
Библиография
Albright William Foxwell, From Stone Age to Christianity, New York: Doubleday, 1957.
Arendt Hannah, The Origins of Totalitarianism, New York Harcourt, 1966. [Рус. пер.: X. Арендт, Истоки тоталитаризма, М.: ЦентрКом, 1996.] —, On Violence, New York: Harcourt, 1970. [Рус. пер.: X. Арендт, О насилии, М.: Новое издательство, 2014.]
Auerbach Eric, Scenes of European Literature, New York: Merïai m Books, 1959.
Balandier Georges, Anthropologie politique, Presses universitaires de France, 1967.
—, Sens et Puissance, Presses universitaires de France, 1971.
Bandera Cesareo, Mimesis conflictiva, Madrid, Credos, 1975.
Barth Karl, Das Wort Gottes und die Théologie, Munich: Kaiser, 1925.
Barth Markus, Ephesians, Anchor Bible, New York: Doubleday, 1974. 2 vol.
Barthes Roland, «La lutte avec l’ange». Analyse structurale et exégèse biblique, Neuchâtel: Delachaux et Niestlé, 1971. Pp. 27-39.
Bartholomew Jr., George A., et Joseph Birdsell, «Ecology and the Protohomi-nids». Culture and the Evolution of Man, New York: Oxford University Press, 1962. Pp. 20-37.
Bateson Gregory, Steps to an Ecology of the Mind, New York: Ballantine Books, 1972.
—, Naven, Stanford University Press, 1972.
Benveniste Emile, Le Vocabulaire des institutions indo-européennes. Minuit, 1969. 2 vol.
Bernheim Henri, Hypnotisme et suggestion, Doin, 1910.
Brown Raymond, The Gospel according toJohn, Anchor Bible, New York: Doubleday, 1966-1970. 2 vol.
Brun Jean, Le Retour de Dionysos, Desclée, 1969.
Bultmann Rudolf, Foi et Compréhension, Seuil, 1969.
—, Primitive Christianity, New York: Meridian Books, 1956.
Burkert Walter, Homo Necans: Interpretationen altgriechischen Opferriten und Mythen, Berlin, New York: De Gruyter, 1972.
Caillois Roger, LHotnme et le Sacré, Gallimard, 1950.
—, Les Jeux et les Hommes, Gallimard, 1958.
—, La Dissymétrie, Gallimard, 1973.
Camus Albert, La Chute, Gallimard, 1956.
Caplow Theodore, Two against One, Coalitions in Triads, Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1968.
Castelli Enrico, éd. Herméneutique et eschatologie. Aubier, 1971.
Chabrol Claude et Marin Louis, Ij> Récit évangélique, Aubier, 1974.
Charcot J.-M., Leçons du Mardi à la Salpêtrière, Progrès médical, 1892.
Claudel Paul, «Du sens figuré de l’Ecriture», Introduction au livre de Ruth, Gallimard, 1952. Pp. 19-121.
Clément Olivier, «Dionysos et le ressuscité», Evangile et Révolution, Centurion, 1968.
Coon Carleton S., The Hunting People, Boston: Little, Brown, 1971.
Cullmann Oscar, Christologie du Nouveau Testament, Neuchâtel ; Delachauxet Niestlé, 1968.
Dabi N. A., «Der Erstgeborene Satans und der Vater des Teufels», Apophoreta (Maenchen Festschrift), Berlin: Topelmann, 1964. Pp. 70-84.
Damisch Hubert, «D’un Narcisse à l’autre», Nouvelle revue de psychanalyse 13, Gallimard, 1976. Pp. 109-146.
Daméloujean, Origène, Table ronde, 1948.
Darwin Charles, The Origin ojSpecies, Sixth Edition, London: John Murray, 1888. [Рус. пер.: 4. Дарвин, Происхождение видов путем естественного отбора, М · Наука, 2009 ]
—, The Expression of the Emotions in Man and Animalf, The University of Chicago Press, 1965. [Рус. пер.: 4. Дарвин, О выражении эмоций у человека и ж ивотных, СПб.: Питер, 2001.]
Deleu/.e Gilles et Félix Gnat Lari, EAnti-CEdipe, Minuit, 1972. [Рус. пер.: Ж. Де-лёз, Ф. Гваттари, Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения, Екатеринбург: У-Фактория, 2007.]
Derrida Jacques, La Dissemination, Seuil, 1972. [Рус пер.: Ж. Деррида, Диссеминация, Е.катеринбург: У-Фактория. 2007.]
Dodd С. Н , The Interpretation of the Fourth Gospel, Londres: Cambridge University Press. 1953
Dois Michael W., The Black Death in the Middle East, Princeton University Press, 1977.
Domenach Jean-Marie, 1л Retour du tragique. Seuil, 1967.
—, Le Sauvage et l'Ordinateur; Seuil, 1976.
Douglas Mary, Purity and Danger, Baltimore: Penguin Books, 1970.
Durkheim Émile, Les Formes élémentaires de la vie religieuse, Presses Universitaires de France, 1968.
Eliade Mircea, Rites and Symbols of Initiation, New York: Harper, 1965.
—, Traité d'histoire des religions, Payot, 1970. [Рус. пер.: M. Элиаде, Трактат по истории религий. В 2-х томах, СПб.: Алетейя, 2000.]
Evans-Prkchard Е. Е., Social Anthropology and Other Essays, New York: Free Press, 1964
—, Theories oj Primitive Religion, New York: Oxford Press, 1965. Trad. fr. La Religion des primitifs, Payot, n.d. [Рус. пер.: Э.Э. Эванс-Притчард, Теории примитивной религии, М.: ОГИ, 2004.]
Faure Henri, Hallucinations et Réalité perceptive, PUF, 1969.
—, Les Appartenances du délirant, P.U.E, 1966.
Firth Raymond, We, the Tikofua, Boston: Beacon Press, 1936.
—, Tikopia Ritual and Belief, Boston: Beacon Press, 1967.
Flaubert Gustave, (Euvres, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1952. 2 vol.
Foucault Michel, Les Mots et les Choses, Gallimard, 1966. [Рус. пер.: M. Фуко, Слова и вещи. Археология гуманитарных наук, СПб.: A-cad, 1994.]
Frazerjames George, The Golden Bough, Londres: Macmillan, 1911-1915. 12 vol. La pagination dans les notes est celle de The Golden Bough, one vol. edition, New York: Macmillan, 1963. [Рус. пер.: Дж. Дж. Фрэзер, Золотая ветвь: Исследование магии и религии, В 2-х томах, М.: Терра - Книжный клуб, 2001.]
—, Le Bouc émissaire. Traduit par Pierre Sayn. Paul Geuthner, 1925, (Traduction de certains chapitres de The Golden Bough).
—, Eolkhrr in the Old Testament, New York: Hart, 1975. [Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом Завете, М.: ACT, 2003.]
Freud Sigmund, Gesammelte Werke, London: Imago, 1940-1952, 17 vol
—, The Standard Edition of the Complete Psychological Works, ed. et trad, par James Strachey. London: Hogarth, 1953-1966, 24 vol.
—, Essais de psychanalyse, Trad, par S. Jankélévitch. Payot, 1963.
Freud Sigmund et Lou Andreas-Salomé, Briefwechsel, Frankfurt: Fischer, 1966.
Girard René, Mensonge romantique et vérité romanesque, Grasset, 1961.
—, La Violence et le sacré. Grasset, 1972. [Рус. пер.: P. Жирар, Насилие и священное. Пер. с фр. Г. Дашевского, М.: НЛО, 2010.]
—, Ordique dans un souterrain, Lausanne. LAge d’homme, 1976.
—, «Myth and Ritual in a Midsummer Night’s Dream», The Harry F. Camp Memorial Lecture, Stanford University, 1972.
