Высшие знания - Лемякин Б. А. (читать книги без регистрации .TXT) 📗
В-шестых, создав в сознании мыслеобраз вопроса, остановите сознание и наблюдайте за распадом этого образа. Если Сущность готова вести с Вами диалог и поняла вопрос, на месте распавшегося образа без участия Вашего Разума появится мыслеобраз, созданный Разумом Сущности, который будет содержать ответ на Ваш вопрос. Ответ тоже будет облечен в условную форму. Потребуются определенные усилия Разума, чтобы связать этот образ с реальным миром и понять его значение. Эта задача может оказаться весьма непростой. Дело в том, что Сущность видит мир в иных образах, мыслит иными программными средствами. Деятельность ее Разума осуществляется преимущественно в более низких измерениях. Это дает ей возможность оперировать категориями истины с недоступной Разуму человека точностью. Если точность выраженного знания превышает способность восприятия человека, оно не будет им понято в полной мере или будет ошибочно интерпретировано.
На первом этапе Вам придется изучить информационное содержание мыслеобразов Сущности, сверить его с реальностью, найти соответствия. В определенной мере эти образы похожи на образы сновидений. Формируя образы сновидений как носителей программных установок будущей деятельности, Сущность использует набор образов из той же языковой базы, но по другому назначению. По мере накопления опыта будут открываться все новые и новые смысловые значения тех или иных элементов мыслеобразов Сущности.
В-седьмых, необходимо устранить проявление эмоционального фонтана чувств, когда Вы внезапно обнаружите, что Сущность вступила с Вами в диалог. Мощный выброс Вашим Разумом мыслеобразов в область сознания разрушит все созданное в нем Сущностью, возникнет поток сознания в направлении Сущности и диалог прервется.
Такого состояния избежать не удастся никому. Причина фонтана чувств заключается в том, что сверхчувственные программные цепочки и отдельные состояния памяти накладываются на высокий энергетический уровень памяти бодрствующего Разума. В этих условиях сверхчувственные программные цепочки не находят иного продолжения как выйти на спонтанно возникающие ключевые состояния памяти чувственных программ. Фонтан чувств является следствием запуска программных установок, созданных на основе чувственного восприятия сверхчувственными состояниями памяти.
Разум можно подготовить к спокойному восприятию сверхчувственной информации, создав программную установку сохранения состояния остановленного сознания и запрета чувственной деятельности. Длительная практика диалога с Сущностью позволит понизить энергетику нулевого уровня памяти в этот период, сделает диалог привычным, создаст сверхчувственную макропрограмму с множеством вариантов продолжения и устранит эмоциональные взрывы.
8.8. Постижение состояния Просветления
Немыслимо стоять у открытой двери, через которую в сознание вливается поток истинных знаний, и не войти в этот поток, не заглянуть в открытую дверь, не войти через нее в иной мир, где рождаются эти знания. Выход в иной мир состоится, как только Вы будете готовы к этому. Диалог с Сущностью свидетельствует, что кармические цепи разорваны, задача Вашего воплощения решена. Но жизнь продолжается. Важно не только не допустить возникновения новых кармических зависимостей, но и подготовить Разум к существованию в более высоких сферах вечного бытия. Познание мира, через который Вам предстоит пройти после смерти, - это очередной этап совершенствования Разума.
Иногда такой выход состоится во время сна и у обычных людей. В запомнившихся образах сновидений сохраняются впечатления, возникшие при наблюдении иных миров. Но чаще всего эти впечатления забываются. Причина невозможности вспомнить события сновидений заключается в том, что они имеют низкий энергетический уровень. Миры низших измерений воспринимаются памятью на уровне подсознания, сверхчувственного восприятия, в области высоких частот. Образно говоря, они формируют погоду в околоземной части планеты памяти. В программных установках текущей жизни и чувственных образах реального мира отсутствуют ключевые состояния памяти, необходимые для их запуска, запуск возможен только из области подсознания. Воспоминания о сновидениях сохраняются короткое время, пока уровень энергетики чувственных состояний памяти не превысит их уровень.
Если же выход состоится в период бодрствования, впечатления восприятия иного мира накладываются на энергетику состояний памяти высокого уровня бодрствующего Разума. Суммированный уровень энергетики становится соизмеримым с уровнем энергетики чувственного восприятия реальности. Возникает программная связь чувственного и сверхчувственного восприятия. Тогда достаточно небольшого усилия, чтобы воспоминания о виденном в ином мире превратились в ментальные образы. Многократный возврат к этим воспоминаниям сделает их неизгладимыми в памяти человека на энергетическом уровне чувственного восприятия.
В литературе имеется множество сведений об этом мире. Наиболее полно его свойства описаны Еленой Рерих в "Агни Йоге". Нужно только иметь в виду, что все сведения носят характер восприятия в образах и понятиях самого автора. Достаточно сравнить "Агни Йогу", "Тибетскую книгу мертвых", Православные свидетельства о судьбе души после смерти тела, описания посмертных видений людей, перенесших состояние клинической смерти, чтобы убедиться в этом. Данное утверждение следует понимать таким образом, что истинные знания хотя и созданы не автором, а переданы ему Высшим Разумом, но облечены в образы и понятия автора, и потому в материальном мире утверждается его авторство. Иначе знания и не могут быть переданы. Они должны быть связаны с программными установками предшествующего истинного знания автора, которое служит базой для новых программных установок. Эту задачу решает Высший Разум, облекая передаваемые знания в соответствующую форму. Кроме того, базовые программные установки вносят определенные изменения в воспринимаемые программные установки истинного знания. Их совмещение в макропрограмме личности вносит искажение в истинные знания. Ложное знание предшествующих программных установок тоже в определенной мере сохраняется. Поэтому любое истинное знание, носителем которого является макропрограмма конкретного человека, является таковым только до определенного уровня использования этого знания. По мере роста детализации элементов используемого знания нарастает вероятность проявления элементов ложного знания, крупицы которого сохранились в программных установках автора.
