История безумия в Классическую эпоху - Фуко Мишель (лучшие бесплатные книги .txt) 📗
57 Zacchias. Loc. cit., liv. II, titre I, question 4, p. 120.
58 Diemerbroek. Disputationes practicae, de morbis capitis. — Opera omnia anatomica et medica. Utrecht, 1685, Historia, III, p. 4–5.
59 Bienville. De la nymphomanie. Amsterdam, 1771, p. 140–153.
60 James. Dictionnaire universel de medecine, traduction francaise. Paris, 1746–1748, III, p. 977.
61 Ibid., p. 977.
543
62 Еще Соваж полагал, что истерия не принадлежит к видам безумия, но является “болезнью, для коей характерны приступы общих или частичных конвульсий, внутренних или внешних”; напротив, шум в ушах, обман зрения и головокружение он относит к безумию.
63 Du Laurens. Discours de la conservation de la vue, des maladies melancoliques, des catarrhes, de la vieillesse. Paris, 1597. — Oeuvres, Rouen, 1660, p. 29.
64 Zacchias. Questiones medico-legales, liv. 1, litre II, question 4, p. 118.
65Id. Ibid.
66 Ср., например, у Дюфура: “Я почитаю за род всех подобных болезнен ошибку разумения, каковое, будучи в бодрствующем состоянии, дурно судит о вещах, о которых все думают одинаково” (Essai, p. 355); или у Куплена: “Полагаю, что бред определен быть может как ложное и обманчивое суждение бодрствующего человека о вещах, чаще всего встречающихся в жизни” (Institutions, 11, р. 286), выделено нами.
67 Pilcaim, цит. по: Sauvages. Loc. cit., VII, р. 33, 301; ср. “Антропологию” Канта.
68 Zacchias. Loc. cit., p. 118.
69 Encyclopedic, article “Folie”.
70 Sauvages. Loc. cit., VII, p. 33.
71 Zacchias. Loc. cit., p. 118.
72 Encyclopedic, art. “Folio”.
73 В том смысле слова, в каком понимал его, к примеру, Николль, когда задавался вопросом, “причастно ли сердце ко всем помрачениям ума” (Nicolle. Essais, t. VI11, 11 partie, p. 77).
74 Декартовская тема, которая часто встречается у Мальбранша: не думать ничего значит не думать вообще, не видеть ничего значит не видеть совсем.
75 Здесь следовало бы упомянуть и Андромаху — вдову, вышедшую замуж и вновь ставшую вдовой, облаченную в траур и в праздничные уборы, которые в конце концов становятся неразличимы и означают одно и то же; она сияет царственным блеском в ночи своего рабства.
76 В этом смысле определение безумия, предложенное, к примеру, Дюфуром (и ничем, по сути, не отличающееся от других современных ему определений) можно считать теорией изоляции: безумие понимается как заблуждение того же рода, что и сновидение, как двоякое небытие, данное в непосредственно ощущаемом расхождении с общечеловеческими понятиями: “Ошибка разумения, каковое, будучи в бодрствующем состоянии, дурно судит о вещах, о которых все думают одинаково” (Essai, р. 355).
77 См., например, записи, подобные той, что была сделана по поводу безумца, содержавшегося в Сен-Лазаре уже семнадцать лет: “Здоровье его сильно ухудшилось;
можно надеяться, что он скоро умрет” (В. N. Clairambault, 986, f. 113).
Глава третья. ЛИКИ БЕЗУМИЯ
1 Examen de la pretendue possession des filles de la paroisse de Landes, 1735, p. 14.
2 Wills. Opera, t. II, p. 227.
3 Wllis. Loc. cit., p. 265.
4 Wills. Opera, t. 11, p. 266–267.
5 Ibid.
6 Dufour. Loc. cit., p. 358–359.
7 Cullen. Loc. cit., p. 143.
8 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 113–115.
9 Fern. De la nature et du siege de la phrenesie et de la paraphrenesie. Диссертация, защищенная в Гёттингене под председательством г. Шродера; отчет см. в: “Gazette saluiaire”, 27 mars 1766, № 13.
544
10 James. Dictionnaire de medecine, traduction francaise, t. V, p. 547.
11 Cullen. Loc. cit., p. 142.
12 Id. Ibid., p. 145.
13 James. Loc. cit., p. 547.
14 См., например: “Я изложил монсеньеру герцогу Орлеанскому то, что вы имели честь сообщить мне касательно состояния слабоумия либо тупости, в каковом нашли вы упомянутую Дардель” (Archives Bastille, Arsenal 10808, f. 137).
15 Wills. Loc. cit., II, р. 265.
16 Dufour. Loc. cit., p. 357.
17 Id. Ibid., p. 359.
18 Sauvages. Loc. cit., VII, p. 334–335.
19 На практике имбецильность долгое время будет рассматриваться как сочетание безумия и ущербности чувств. Распоряжением от 11 апреля 1779 г. настоятельнице Сальпетриера предписывается принять в госпиталь некую Мари Фише; основанием служат заключения врачей и хирургов, “каковые утверждают, что сказанная Фише от рождения глухонемая и слабоумная” (В. N. coil. “Joly de Reury”, ms. 1235, f. 89).
20 Анонимная статья, напечатанная в: “Gazette de medecine”, t. Ill, № 12, mercredi 10 fevrier 1762, р. 89–92.
21 Pinel. Nosographie philosophique. Ed. 1818, t. III, p. 130.
22 J. Weyer. De praestigiis daemonium, traduction francaise, p. 222.
23 Sydenham. Dissertation sur 1'afTection hysterique. — In: Medecine pratique, trad. Jault, p. 399.
24 Weyer. Loc. cit., ibid.
25 Boerhaave. Aphorismes, 1089.
26 Dufour. Loc. cit.
27 Femel. Physiologia. — In: Universa medica, 1607, p. 121.
28 Причиной спора послужил вопрос, есть ли сходство между одержимыми и меланхоликами. Во Франции дискуссию вели главным образом Дюнкан и Ла Менардьер.
29 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 63.
30 Ibid., p. 93–94.
31 La Mesnardwre. Traite de la melancolie, 1635, p. 10.
32 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 85–86.
33 Wills. Opera, II, p. 238–239.
34 Wills. Opera, II, p. 242.
35 Id. Ibid.
36 Wills. Opera, II, p. 240.
37 James. Dictionnaire universel de medecine, t. VI, article “Manie”, p. 1125.
38 “Один солдат сделался меланхоликом, получив отказ от родителей девушки, которую он без памяти любил. Он погрузился в мечтательность, жаловался на сильную боль в голове и на постоянное онемение этой части тела. Он исхудал на глазах; лицо его побледнело; он был так слаб, что испражнялся под себя, сам того не замечая… Больной не бредил, хотя не давал никаких положительных ответов на вопросы, и голова его, должно быть, была совершенно занята своими мыслями. Он ни разу не попросил есть или пить” (Observation de Musell. — “Gazette salutaire”, 17 mars 1763).
39 James. Dictionnaire universel, t. IV, article “Melancolie”, p. 1215.
40 Id. Ibid., p. 1214.
41 Encyclopedic, article “Manie”.
42 Bonel. Sepulchretum, p. 205.
43 A. von Holier. Elementa Physiologiae, liv. XVII, section I, § 17, t. V. Lausanne, 1763, p. 571–574.
44 Dufour. Loc. cit., p. 370–371.
43 Encyclopedic, article “Manie”.
545
46 Та же идея встречается еще у Дакена (loc. cit., p. 67–68) и у Пинеля. Она находила применение и в практике изоляции. Вот что сказано в одной из учетных книг Сен-Лазара по поводу Антуана де ла Э Монбо: “Жесточайший мороз не произвел на него никакого впечатления” (В. N. Clairambault, 986, р. 117).
47 Encyclopedic, article “Manie”.
48 Monlchau. Observation envoyee a la “Gazette salutaire”, № 5, 3 fevrier 1763.
49 De La Rive. Sur un etablissement pour la guerison des alifencs. — “Bibliotheque bri-tannique”, Vlll, p. 304.
50 Wllis. Opera, t. II, p. 255.
51 Wllis. Opera, t. II, p. 255.
52 Например, д'0мон, автор статьи “Меланхолия” в “Энциклопедии”. 53 Sydenham. Medecine pratique, trad. Jault, p. 629. 54 Lieutad. Precis de medecine pratique, p. 204. 55 ok/out-. Essai sur 1'entendement, p. 369.
56 Boerhuave. Aphorismes, 1118, 1119; Van Swielen. Commcntaria, t. Ill, p. 519–520.
57 Hojfmann. Medicina ralionalis systemalica, t. IV, pars tertia, p. 188 sq. 57a Spengler. Briefe, welche einige Erfahrungen der elektrischen Wirkung im Krankheiten enthalten. Copenhagen, 1754.
