Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Философия » Пруссачество и социализм - Шпенглер Освальд (бесплатные версии книг TXT) 📗

Пруссачество и социализм - Шпенглер Освальд (бесплатные версии книг TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Пруссачество и социализм - Шпенглер Освальд (бесплатные версии книг TXT) 📗. Жанр: Философия / История / Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ний. Политика тори при Эдуарде VII^ привела

к мировой войне, однако виги, противники вой-

ны, допустив в свою среду либеральных импери-

алистов, молчаливо приготовились к этой воз-

можности. Именно это - <парламентаризм>,

а не то внешнее, не имеющее ценности и влия-

ния, что ныне в Германии считается им: то есть

распределение министерских портфелей между

партийными вождями или широкая гласность

парламентской техники. Окончательные реше-

ния партийных вождей остаются тайной даже

для большинства членов парламента. Внешние

события являются fable convenue* и образцовый

такт обеих партий заботится о том, чтобы види-

мость народного самоуправления охранялась

тем более тщательно, чем меньше реального зна-

чения имеет это понятие. Представление о том,

что партии, и прежде всего английские партии,

являют собой часть народа, есть дилетантская

бессмыслица. В действительности, если не счи-

тать государств, состоящих из нескольких дере-

вень, осуществить что-либо вроде народовластия,

*Условным сюжетом (фр-).

90

управления через народ совершенно невозмож-

но. Только безнадежно либеральные немцы ве-

рят в это. Правительственная власть во всех

странах, куда проникли английские формы

правления, находится в руках нескольких лиц,

которые внутри партии, благодаря своему опы-

ту, превосходству воли и своей тактической лов-

кости, занимают господствующее положение,

и притом с диктаторской полнотой власти. Та-

ким образом возникает вопрос, каково соотноше-

ние между народом и партией или какое собст-

венно значение имеют выборы в государствен-

ной жизни Запада. Кто избирает и что он избира-

ет? Смысл английской системы состоит в том,

что народ избирает партию, а не выразителя

своей воли, более или менее подчиненной пар-

тийному руководству. Партии представляют со-

бой крепко сплоченные, очень старые союзы, ко-

торые занимаются ведением политических дел

общества, именуемого английским народом.

Каждый англичанин в отдельности, хорошо по-

нимая целесообразность такого устройства, под-

держивает от выборов до выборов тех, чьи планы

на ближайшие годы больше всего соответствуют

его собственным мнениям и интересам. Он точно

знает, как безразлична при этом личность депу-

тата, назначаемого всецело по воле партии. Вы-

ражение <голосующая скотина> безусловно бо-

лее подходит для среднего уровня депутатов, чем

для их избирателей. Характерно, что рабочие

очень часто голосовали не за рабочих кандидатов,

а за предпринимателей, которых выставляла

кандидатами какая-нибудь старая партия. По их

трезвому суждению это было в данный момент

91

выгоднее. В Америке, где за этой системой уже

не скрывается истинный англичанин, вырабо-

тался обычай, по которому партии представляют

избирателям одну программу, а трестам, кото-

рые их содержат, - другую; одна из этих про-

грамм предназначается для опубликования,

а другая - для выполнения. Этим, наконец, за-

тронут решающий вопрос, в каких формах

в странах парламентского управления оплачива-

ется политическая работа. Наивные мечтатели

о демократических порядках не замечают, что

ныне, когда все народы сознательно или бессоз-

нательно, по собственной воле или же нет, ведут

политику интересов, от этой оплаты зависит не

идея конституции, а, что гораздо важнее, дух их

фактического применения. Эти мечтатели в сво-

ей беззаботности думают о величине депутатско-

го оклада. Но вопрос стоит иначе. Монархи эпо-

хи Барокко распоряжались по своему усмотре-

нию государственными доходами. Современная

партия только управляет ими. И это вопрос

лишь целесообразности: обеспечивают ли себя

представители крупных хозяйственных интере-

сов избирателей, депутатов или партийные ко-

митеты. Первое соответствует формам англий-

ского парламентаризма в XVIII веке и применя-

лось в крупных масштабах в виде покупки голо-

сов. Ныне, когда тори и виги из высших классов

с резко очерченным мировоззрением преврати-

лись в чисто деловые представительства, кото-

рые в сущности в редких случаях отличаются

друг от друга только суждением о наиболее вы-

годной форме или моральной основе предприя-

тия, это средство стало лишним: интересы их

92

слились с интересами демократических партий.

В анархической Франции, где под именем пар-

тии выступают клубы и личные группы, число

и сила которых быстро меняется, оплата депута-

тов в более утонченной или более непосредствен-

ной форме стала правилом. Социалистические

депутаты точно так же к услугам плутократии,

и карьера французского парламентария избира-

ется часто в уверенности через несколько лет

приобрести себе замок. В Германии, где партии

стараются показать народу свои идеологические

программы, биржа подчинила себе либерализм,

а крупная индустрия - национал-либералов.

Они оплачивают агитацию и отчасти, в виде

обеспечения ее объявлениями, прессу. Если Вей-

марской конституции суждено сохранить силу

хотя бы в течение немногих лет, то депутатские

кресла в интересах определенных партий можно

будет приобретать по твердой цене. Зачатки это-

го уже ясно сказались при первых выборах.

Что демократия и всеобщая подача голосов яв-

ляются испытанными методами капитализма,

доказывают все страны, перенявшие у Англии

эти формы. Если либеральный профессор при-

ветствует Веймарскую конституцию, как осуще-

ствление своих грез, то деловой либерализм при-

ветствует ее, как самый удобный и, быть может,

самый дешевый способ подчинить политику

конторе, а государство - спекуляции.

Все это служит отличительным признаком

господства духа викингов в западной цивилиза-

ции, которая до сих пор была исключительно

цивилизацией английской. Форма, в которой

английский парламентаризм был навязан кон-

93

тиненту и в конце концов всему свету, - это

<конституция>, благодаря которой критика су-

ществующего правительства становится орга-

нической частью этого правительства. Однако

безгосударственный характер правительства,

которое английское общество создало, перешел

здесь во враждебный государству характер всех

существующих конституций, воспринявших

чужой английский принцип. Поэтому стали не-

обходимы суррогаты партий, воспроизводящих

английский уклад с его превращением испол-

нительной власти в часть партийного главенст-

ва, без истинного духа этого уклада, явилась не-

обходимость в оппозиции, которая, при беспре-

рывных трениях между верховной властью

и партийным принципом или между партиями,

вследствие весьма различного понимания ими

партийного верховенства, действовала не орга-

нически созидательно, а разрушительно. Мира-

бо, умнейшая голова Франции, в момент, когда

она была покорена идеями викингов, наверное

вернулся бы, будь он более долговечен, к абсо-

лютизму, чтобы спасти свою страну от псевдо-

парламентаризма независимых клубов. Слово

<интрига> исчерпывающе передает тот дух, ко-

Перейти на страницу:

Шпенглер Освальд читать все книги автора по порядку

Шпенглер Освальд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Пруссачество и социализм отзывы

Отзывы читателей о книге Пруссачество и социализм, автор: Шпенглер Освальд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*