Украина. Сон разума - Калинина Асия (книги онлайн полные версии TXT) 📗
А уж если он сумеет найти общий язык с противоположностью и даже войти с нею во взаимодействие (начать совершать взаимовыгодные действия) — он закрепится в этой позиции, и уже она будет диктовать ему новую потрясающую линию поведения — синергическую. Она, эта линия, эта модель поведения будет как из рога изобилия, дарить ему всевозможные подарки.
Итак, наши невидимые границы — это границы нашего биополя. Вот наши истинные возможности! Поэтому распространенная в группах личностного роста аффирмация «Я все могу» ложна в корне. Это обман, чреватый в будущем большими разочарованиями. Человек с большим биополем может одно, а человек с маленьким биополем — совсем другое.
Разум, если мы захотим, позволяет нам увидеть себя со стороны. Следующим шагом станет осознание: что мы можем, а что — нет. И когда мы чего-то не можем — это не трагедия. Это вызов, это задача, которую надо решить. Так — интереснее! Как проявить смекалку, какие подключить ресурсы и рычаги, чтобы задача была решена. На этом пути человек вступает с другими людьми во взаимодействие. Один задумывает и создает интеллектуальный продукт, другой — придает ему материальную форму, третий — успешно его продает. Эти способности редко сочетаются в одном человеке. Ими управляют разные энергии.
И высокий смысл нашего земного существования как раз в этом и заключается — в том, чтобы мы вступали друг с другом во взаимодействие. И не просто вступали, но чтобы наше сотрудничество было созидательным, приводило к созданию новых продуктов — плодов нашего труда. Продуктивность — вот показатель поистине духовного существования. Не красивые слова, не слезы, пролитые над несовершенством этого мира, не истовое следование законам церковной жизни — а способность что-то создавать. Упорядочивая тем самым мир вокруг себя! Упорядочивание — это и есть созидание. На голом поле появляются всходы, из груды кирпичей вырастает стройное здание, из разрозненных нот появляется мелодия, из десятков несвязанных между собой слов — стихотворение или книга.
А хаос возникает тогда, когда человек не может выйти за пределы своих границ. Когда свой мирок он полагает за единственно правильный. Тогда он насаждает свои правила среди «инопланетян», пытаясь в прямом и буквальном смысле завоевать их территории.
И занимаются этим, как вы уже догадываетесь, чаще всего материалисты. В крайнем проявлении энергия движения способна все смести со своего пути. Буря, ураган, шторм обладают разрушительной силой. Покой, статика — все, что создавалось медленно и постепенно, могут быть разорваны, развеяны, уничтожены.
Это ни в коем случае не означает, что все материалисты — разрушители. Конечно, нет. Представьте себе электрон. Вследствие своей маленькой массы электрон быстро движется. А протон, обладая массой в тысячи раз большей, чем электрон, находится в покое. Он притягивает к себе электрон, и электрон начинает двигаться по орбите протона.
Движение электрона, нашедшего свою орбиту, не таит в себе никакой опасности. Оно предсказуемо и полезно. Полезно тем, что в результате такого движения возникает то самое синергическое взаимодействие, которое, образно говоря, выгодно и электрону, и протону. Именно благодаря этому взаимодействию появляется новая реальность — атом, и атом, в свою очередь, способен выйти на новый уровень — стать основой какой-то молекулы! Ну а молекула становится основой какого-нибудь вещества. Так взаимодействие разных стихий выводит их (протон и электрон) на новые уровни.
Когда электрон отрывается от орбиты, он становится летучим. Если он один, его гоняет как сухой лист по полю. Неслучайно, наверно, есть люди — «перекати поле». Множество таких электронов однажды сбивается в стаю, в физике ее называют плазмой. Такие плазменные образования очень опасны, шаровые молнии, например. Они существуют недолго, но уничтожают биологические объекты, выводят из строя технику.
Вот представьте себе аналогию с миром людей. Если такие люди-«электроны» собьются в стаю, что мы будем иметь? Полчища варваров, колонизаторов, гитлеровскую армаду. И тысячи мелких преступных банд. Такими образованиями владеет только одна ключевая мысль: взять! Присвоить, отобрать!
Это — преступные образования. По той причине, что они действуют по бандитскому шаблону поведения, не допускающего никаких отклонений от схемы: брать, и только брать! Отдавать, даже маленькую толику, в планах у таких людей нет. Они перечеркивают, объявляют не имеющим права на существование идеализм — милосердие, сочувствие, помощь слабым. Таков материализм в своем крайнем проявлении.
3. Галичане и украинцы
Можно было бы долго рассуждать на тему покоя и движения, но вернемся к Украине. Сегодняшний политический фон Украины основан на русофобии.
Откуда взялся этот разрушительный миф о том, что русские украинцам враги? Как могло случиться, что в некогда единой человеческой общности, вышедшей из одной славянской колыбели, произошел раскол?
Раскол начался давно. И основан был как раз на разности духовного потенциала людей.
Иногда происходит так, что люди с одним и тем же духовным потенциалом начинают собираться в одном месте. Обстоятельства требуют определенных человеческих качеств при выполнении тех или иных задач. На строительство храма, допустим, собираются идеалисты, для кочевых набегов на соседние территории — материалисты. Среди них встречаются и люди с противоположным потенциалом, но они — меняются, как того требует окружение. А воля большинства диктует характер действий.
В Галицкой области в ХIII веке проживали такие же предки русских, что и на других территориях Древней Руси. Край свой они называли Красной Русью [37]. Это означает, что раз они так сами себя назвали, то и считали себя — русскими! Народ этот был работящим, мужественным и смелым. Строил города-крепости, сеял хлеб и выращивал скот. Все русские крепости отчаянно сопротивлялись захватчикам, но только две устояли. И это были галицкие крепости Холм и Кременец!
Но отстоявший крепости князь Даниил Галицкий решил искать защиты от монголо-татар у католической церкви. Он договорился с Римской католической Церковью о помощи и был коронован — стал королем. Князь не дождался подмоги от католиков и католичество все-таки не принял, но сегодняшние учебники незалежной Украины это умалчивают.
Поскольку Галицкая область граничила с венгерскими и польскими землями, она подвергалась и набегам венгерских и польских захватчиков. Даниил Галицкий боролся со всеми, пытаясь сохранить независимость своей территории. Неоднократно изгонялся, возвращался и искал покровительства: то на западе, то на востоке. И позже Галицию с ее русским народом так и трепали на протяжении многих веков.
Это местоположение Галичины стало основой изменения мировоззрения ее жителей. Вот как Галичина переходила из рук в руки: «Русский город Галич с Х века был в составе Польши, с 1772 года — Австрии, в 1919–1939 годах — снова Польши и только спустя шесть столетий вернулся в российское пространство» [38]. Они были как сироты, искавшие родителей. А когда вернулись, это уже была по менталитету не русская общность.
«Красная Русь так долго находилась под чужеземной властью, что пропиталась этой ненавистью», — пишет Владимир Мединский. Неприкаянность, обделенность политической самостоятельностью и веками внушаемая мысль, что причина этой обделенности — в москалях, стала основным ощущением галичан.
А это не что иное, как ощущения человека-«электрона». Того, кем управляет энергия движения. И ощущения эти — на уровне духовного инстинкта. Маленькое биополе создает ощущение незащищенности. Человеку кажется, что он уязвим, предательски открыт. А раз не защищен, значит есть ожидание, что кто-то может напасть. Ожидание удара — вот основное бессознательное ощущение человека с маленьким биополем.
