Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Философия » Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры - Шпет Густав Густавович (серии книг читать бесплатно .txt) 📗

Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры - Шпет Густав Густавович (серии книг читать бесплатно .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры - Шпет Густав Густавович (серии книг читать бесплатно .txt) 📗. Жанр: Философия / Культурология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Material der Musik ist gegeben durch die beiden Phanomene des physio-logischen und des physikalischen KJanges. Beider Entfaltung zu Formerschei-nungen ergibt sich:

1) aus der Gesetzlichkeit physiologischer Naturkrafte. Sie fiihrt zur Gestaltung des lebendigen Klanges in organisch gegliederten Zeitemp-findungsgebilden;

2) aus der physikalischer Naturkrafte. Sie fuhrt zur Gestaltung des instrumentalen Klanges in mechanisch gegliederten Raumempfin-dungsgebilden.

An diese Gesetzlichkeit der Erscheinungsbildung ist jede Musik gebunden. Sie bedeuten fur sie das gleiche, wie die Normen des Sichtbaren ffir den Bildner, die des Begriffslebens fur den Dichter. Der Wechsel vom einer zum anderen ist kulturell soziologisch bedingt und auBert sich als Metamorphose der Empfindungen.

В силу этого полным непониманием реального положения вещей является утверждение, что музыка-де должна прежде создать себе свой материал, и что она — в противоположность другим искусствам - не имеет в мире явлений никакого образца для создания музыкальной формы. Эта ошибка основывается на ложном, чисто внешнем толковании реального факта: материал и условия возможности музыкальной формы в самом деле не даны в видимом мире, а потому и недоступны интуитивно-воззрительному схватыванию в понятиях. Однако невидимое, незримое находится за пределами природы и мира явлений не в силу того, что оно недоступно зрительному восприятию. Мир музыкальных форм точно так же обусловлен природными явлениями, как и мир изобразительного искус-ства и поэтического творчества. Музыке дан ее материал благодаря обоим упомянутым феноменам физиологического и физического звука. Преобразование обоих звуковых феноменов в ту или иную музыкальную форму осуществляется:

1) под действием физиологической закономерности природы. В результате возникает живое звучание в органическом соединении образов, переживаемых во времени;

2) под действием физической закономерности природы. В результате возникает инструментальное звучание в механическом соединении образов, переживаемых в пространстве.

Эти закономерности звукообразования обязательны для всякой музыки. Они означают для нее то же самое, что нормы зримого -для ваятеля, а нормы жизненной энергии понятий - для поэта. Смена одного звукового феномена другим обусловлена культурно-социологическими факторами и выражается в метаморфозе ощущений.

Перевод иноязычных выражений и терминов

А

Ab initio (лат.) - с начала.

Absolute (лат.) - совершенно, безусловно.

Ad hominem (лат.) - к человеку (в значении: субъективный, -ая, -ое).

Ad infinitum (лат.) - до бесконечности, без конца.

Ad libitum (лат.) — по желанию, по собственному усмотрению.

Ad rem (лат.) - к делу, по существу дела.

Α fortiori (лат.) - тем более; еще в большей мере.

Aequis сапо встало на место equitibus сапо (лат.) — пою равным (дословно, лошадям) встало на место пою всадникам (сословию всадников, т.е. высшему сословию).

Aesthetical insanity (англ.) - эстетическое слабоумие.

Aesthetische Stimmungen (нем.) — эстетическое настроение.

Analogon rationis (лат.) - подобие разумного.

Animal (лат.) - одушевленное, живое существо.

An sich (нем.) - сам по себе.

Ante hoc ergo propter hoc (лат.) — до этого, следовательно, по причине этого.

Α parte (итал.) - в сторону (слова на сцене, обращенные к собеседнику, но не прямо, а про себя). Α penju raisonne (франц.) - обоснованное, разумное суждение. Archetypon (нем.) — архетип, прототип, прообраз. Ars magna (лат.) - «Великое искусство» (трактат Луллия). Ars characteristica combinatorial (лат.) - комбинаторное искусство. Articulation (нем.) - артикуляция, произношение. Ausdruck (нем.) - выражение, проявление. Aussenkonzentration (нем.) - внешняя концентрация.

В

Beredsamkeit (нем.) - красноречие.

Betrachtung (нем.) - рассмотрение, созерцание; рассуждение; размышления.

Betrachtungsgenuss (нем.) - мыслительное наслаждение. Bildende Kunst (нем.) - изобразительное искусство. Bildhauerkunst (нем.) - скульптура, ваяние.

С

Causa efficiens (лат.) - действующая (побудительная) причина;

движущая сила. Circa quod (лат.) - вокруг которого.

Cogito, ergo sum (лат.) — я мыслю, следовательно, я существую.

Commedia delParte (итал.) - 1) распространенный в Италии с конца XVI до середины XVIII века жанр, характеризующийся игрой профессиональных актеров не по писанному тексту, а по сценарию, наличием типов-масок и преувеличенно шутовским комизмом; 2) о бесшабашном веселье экспромтом.

Commedia mortalis (лат.) - земная, человеческая комедия.

Complementum (лат.) - дополнение.

Compositum (лат.) — 1) составной, сложный; 2) выдуманный, вымышленный; 3) установленный природой, стройный, правильный.

Concipio (лат.) - собирать, принимать; задумывать, замышлять; соображать.

Connotatio (лат.) - подтекст, скрытый смысл; (со)значение,

смысл, содержание. Connubium (лат.) - брак, бракосочетание; любовная связь. Consecutio temporum (лат.) — временная последовательность. Consolatio (лат.) - утешение. Contemplatio (лат.) — рассматривание, созерцание Contra (лат.) - напротив, наоборот.

Crescendo (итал.) - усиление; всё громче, с возрастающей силой. D

Darstellung (нем.) — изображение; изложение Das ist in der Sprache (нем.) - то есть в языке. Data (лат.) - данность, данное.

Die Kunst des Spiels der Empfindungen (als ausser Sinneneindrucke) (нем.) - искусство изящной игры ощущений (как впечатлений внешних чувств).

Dichtkunst (нем.) - поэзия.

Diminuendo (итал.) - постепенно ослабляя силу звука. Dispositio (лат.) — расположение материала в речи. Divina commedia (лат.) — Божественная комедия. Dur (лат.) - мажор, мажорный лад.

Ε

Eigentlich Malerei (нем.) — собственно живопись. Eine sachliche Untersuchung (нем.) - конструктивное исследование. Ek parergon (др.-греч., лат.) - мимоходом; добавление. Ektypon (нем.) - слепок, выражение (терминология Канта) Elocutio (лат.) — выражение, речь; способ изложения, слог, стиль. Ens, entia (лат.) - существующее, сущее; бытие, вещь. Ens fictum (лат.) - вымышленная вещь, беспредметное сущее. Ens imaginarium (лат.) -воображаемая вещь. Ens realissimum (лат.) — наиреальнейшая вещь, реальнейшее сущее (бог).

Ens subiectum (лат.) — подлежащее.

Ео ipso (лат.) — тем самым, вследствие этого, в силу этого. Erhaben (нем.) - выдающийся, великий; возвышенный, благородный.

Erkennen (нем.) - познание; идентификация; обнаружение.

Erziehungsroman (нем.) - роман становления.

Est gros (φρ.) - есть главная часть.

Etc. Et cetera (лат.) - и так далее.

Et in infinitum (лат.) - и до бесконечности.

Evolutio (evolutio libri!) — Развертывание, раскрывание (книги): чтение. Exempla sunt odiosa (лат.) —одиозные примеры; примеров лучше

не приводить. Explicite (лат.) - явно, в развернутом виде. Ехрепог (лат.) - испытание, проверка на опыте. Expositio (лат.) — изложение, объяснение; тема. Ех qua (лат.) - из которой.

F

Farbenkunst (нем.) - искусство красок. Faux pas (франц.) - ложный шаг, промах, ошибка. Flatus vocis (лат.) — явление речи; факт языка. Forte (итал.) - громко.

Fundamentum comparationis (лат.) - основание сравнения (сопоставления).

Fundamentum relationis (лат.) - основание отнесения. Fur sich (нем.) - для себя.

G

Gehalt (нем.) - содержание, вместимость.

Gelegenheitsgedicht (нем.) — стихотворение, написанное по специальному поводу.

Genetivus partitivus (лат.) - родительный части (падеж). Gesamtgefuhl (нем.) - совокупность чувств. Gestaltqualitat (нем.) — качество формы, гештальткачества. Gesticulation (нем.) — жестикуляция.

Gnoseologia inferior (нем.) - учение о познании «низших сил души» (термин Баумгартена).

Η

Перейти на страницу:

Шпет Густав Густавович читать все книги автора по порядку

Шпет Густав Густавович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры отзывы

Отзывы читателей о книге Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры, автор: Шпет Густав Густавович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*