Теория Нормы и теория Сверхнации - Лепехов Сергей Николаевич (книги онлайн бесплатно серия txt) 📗
Он опять ушёл не оглядываясь, и я поймал себя на мысли, что вновь пристально смотрю вслед ему. И сейчас, после его ухода, его слова о будущей встрече нашей вызвали у меня улыбку – я всё отчётливее понимал, что так оно и будет. Ведь теперь я уже был твёрдо уверен в том, что рано или поздно пойду той же дорогой…
ОТБОР
Веками человечество стремится к лучшему во всём. Отыскивая лучшее поле для земледелия своего, лучшие пастбища для скота своего, лучшее место для жилища своего, наиболее достойное занятие для себя, человек не сомневается в выборе своём – Природой приучен он отделять зёрна от плёвел. Женские, вроде бы наивные, мечты о принце на белом коне на самом деле имеют под собой вполне реальную основу: инстинктивно каждая из представительниц прекрасной половины человечества желает найти для себя наиболее выигрышную партию, и ни одной из них не приходит в голову мысль игнорировать это своё устремление, потому что только так и сможет реализоваться великая конечная цель отбора: выжить должен достойнейший, тот, кто и способен стать настоящим «принцем», и именно он имеет бесспорное право на полноценное продолжение рода. Стремясь к большей урожайности полей своих, непрерывно проводит человек селекцию зерновых своих, отбирая зёрна лучших сортов, больший урожай дающих, для последующего посева. Но почему в отношении себя человечество не слишком-то стремится провести подобную селекцию?
Преступность, желание силой получить не своё, заиметь, не заработав, веками была и есть бич божий человечества. Но разве она – неискоренимое зло? Любое зло, найдя возможность для совершения, указывает нам на наши слабые места, но далее самим своим появлением, самим наносимым нам ущербом оно закономерно требует ликвидации главной причины своего возможного повторения, имя которой – безнаказанность. Укравший один раз – украдёт и второй, убивший однажды – рано или поздно вновь возьмётся за оружие, ведь трудно только первый раз – во второй и третий уже гораздо легче! И тот, кто решается на второй и третий, окончательно снимает с себя маску какой бы то ни было достойности, являя миру уродливую личину того, кто презрел создание. Глупо ещё и ещё раз назначать такому временное наказание – отбыв его, не поменяет он мировоззрения своего, не сможет пойти против природы своей, против склонности своей желать чужого – заложена она в нём при зачатии. Сколько ни заставляй вчерашнего вора жить честным трудом – разве получится из такого достойный производитель? Нет и нет – протестовать будет против жизни такой натура его, воровская природа его, заложенная в нём при зачатии. Конечно, и из этого правила есть исключения, но как нечасты они! Многие ли, на рецидив пойдя, в итоге, тем не менее, смогли всё же опровергнуть это правило в отношении себя? Колонии-поселения, откуда нет возврата – вот достойное место для таких. Поселения, разные для мужчин и женщин…
Эгоизм не есть преступление против общества, но есть преступление против высшей нравственности. Никогда человечество не придёт к тому, чтобы абсолютно все хотели одного и того же – люди рождены для того, чтобы быть разными. Желания каждого имеют право на уважение со стороны других, но чьи желания захочет знать эгоист, кроме своих собственных? Всё и вся стремится подчинить капризам и прихотям своим он, но разве остальные рождены, чтобы стать прислугой его? Что радости будет существовать рядом с тем, для кого все остальные – пустые места, недостойные внимания? И чем руководствуются те, кто пускается в авантюру связи с эгоистом? Разве сможет он когда-нибудь переделать природу свою и начать замечать в этом мире ещё кого-нибудь, кроме себя любимого? Наследственность– вот мать появления на свет таких: отец-эгоист – сын-эгоист! В силу этого эгоизм как желание и стремление к подчинению всего своей воле проявляется уже с младых лет, потому, ведомый такой ущербной природой своей, эгоист, как правило, легко распознаваем. Но разве невозможно прервать цепочку эту, просто перестав рассматривать таких как потенциальных глав семьи? Ведь ген эгоизма, себялюбия, равнодушия и неуважения к другим, нелюбви и потребительства по отношению к другому возник по вине самого этого другого, из века в век безропотно позволявшего что-то подобное в отношении себя – и ничего не сделает он, дабы покончить с варварством таким? Бесполезно лелеять надежду переделать кого-либо: именно природа эгоиста заставляет его быть чёрствым по отношению к другим, и таким он будет всегда, потому что, ведомый ею, не может он не быть таким. Человек не меняется, диктат своих желаний эгоист выставляет перед другими потому, что не мыслитдля себя другой жизни, в которой желал бы хоть кого-то приласкать своей теплотой и вниманием…
Тунеядство – не меньший порок. Именно труд, как ни банально звучит, сделал из обезьяны человека – разве хочет человечество вернуться обратно? Создатель, производитель, труженик – вот кто основа любого общества, и уж подавно – общества Сверхнации, которое тунеядец будет позорить одним присутствием своим. Кто способен поставить под сомнение почётность труда? Тот, кто стремится этим возвысить себя, навязать гнилые ценности ничегонеделания другим, что постепенно неизбежно разложит нацию изнутри – и гибель ей, поглощена она будет другой нацией! С корнем вырвано должно быть тунеядство, в умах и сердцах убито, и женщины должны сознательно отвернуться от таких – нет им места в высшем обществе! Нравственность и трудолюбие идут рука об руку, и нравственность людей Сверхнации не должна быть навязана правителем – от них самих должно исходить желание избавляться от всего, чему не место в стане их!
Россказни глупых о том, как они покончили с алкоголизмом своим – чушь. С алкоголизмом, в том случае, когда имеет место именно зависимость, а не привычка, с которой вполне по силам расстаться, невозможно покончить – это наследственное проклятие рода алкоголиков, то, что человек не в силах контролировать – наоборот, оно будет контролировать его, ведь он родился с ним, организм его уже изначально подстроен под него, и лишь обрыв рода такого покончит со страстью его к бутылке. Потому как страсть эта есть изначально опять же часть натуры человека, природы его, которую никому, абсолютно никому в этой жизни ещё не удалось пересилить. Алкозависимый безволен: свою волю отдал он «зелёному змию», отдав ему право решать за него, как отдают людишки волю и силу свою толпе, ищущей себе диктатора, поводыря, потому лишь в интересах этого самого «змия» будет принимать он те или иные, только кажущиеся волевыми и самостоятельными, решения. Но главное зло алкоголизма – вовсе не в порабощении отдельных особей рода «гомо сапиенс», которые неизбежно будут отмирать в результате отбора, ведомого Природой, а в той самой ущербной наследственности, в условиях которой появление на свет потомков, изначально расположенных к алкозависимости, весьма и весьма вероятно, если не сказать больше. Конечно, и из этого правила были и будут исключения, но всё же… Всё же мудрая женщина должна многократно задуматься перед тем, как продолжать род такого. Создав что-то, Природа испытывает это что-то на прочность: устоявший перед бутылкой, дабы не привести в итоге род свой к проклятию по имени Алкоголизм и тем самым – под топор палача по имени Отбор, идёт на своём пути к званию лучшего к новым испытаниям, что этот самый отбор ему готовит, не устоявший же… Отбор неумолим.
Проповедуя в своё время человеконенавистничество и мракобесие, идеологи нацизма всё же были правы в одном: за чистоту рядов нужно бороться!Но если преступник заслуживает тюремной камеры, то эгоист, алкоголик, тунеядец, транжира, раб азарта и просто недалёкий – прерывания рода своего: не приемлет Сверхнация выродков. В том и заключается великая мудрость женщины, чтобы вовремя распознать такого и просто не позволить его роду продолжиться – иначе это будут уже неизбежно не столько её, сколько егодети, по генам перенявшие всю гниль и ущербность родителя, великое создание считающие чем-то низким, недостойным себя, в лучших «традициях» людишек воспитанные, с радостью готовые «славные» дела предков своих продолжить, и мать, вынашивавшая их под сердцем своим и в боли и муках на свет порождавшая, будет для таких не более чем ходячим инкубатором для размножения. Всё опять повторится сначала в том же виде, что и ранее, и ничем, абсолютно ничем последующее поколение не превзойдёт предыдущее, и вновь не увидят вокруг себя женщины достойных мужчин… Так пусть участь отброса уготовит имразум людской, пусть сознательноотвернутся от них женщины Сверхнации, и сама память о них, заложенная в гены человечества, уйдёт в прошлое!
