Украина. Сон разума - Калинина Асия (книги онлайн полные версии TXT) 📗
Человек с маленьким биополем особенно нуждается в правильном воспитании. Именно в детстве он приобретает привычку трудиться — тем или иным способом. Все его отличие от человека с большим биополем в том, что того и приучать особо не надо: он сам рвется работать. Маленький «протон» проявляет и устойчивый интерес, и сочувствие, и солидарность, готов к сотрудничеству и сотрудничает. А маленький «электрон» все пробует, во всем стремится поучаствовать, но — ненадолго. Он быстро устает и теряет интерес. Заниматься одним и тем же делом ему крайне тяжело. Он неусидчив, легковесен и поверхностен. От родителей требуются иногда титанические усилия, чтобы научить свое чадо простым вещам.
Но научившийся трудиться человек-«электрон» уже не будет хаотичен, непредсказуем и неразумен в своих поступках, как, допустим, ребенок-беспризорник. Ему повезло, он научился управлять энергией движения, направил ее в созидательное русло. Самые лучшие из таких людей с маленькими биополями превращаются в своеобразных серфингистов, оседлавших волну и меняющих ее по мере формирования новой. Они несутся по жизни на зависть окружающим.
Такой человек легко ориентируется в реальности, не боится накатывающих волн — это его стихия! Это так же означает, что тем самым он приобрел уверенность в себе, а также приобрел способность к сотрудничеству. И вот это-то человек с маленьким биополем ценит больше всего на свете! Ведь он метафизически приспособлен к коллективному движению (вспомните электричество). Такой человек уважает братство, коалицию, семью, а также друзей и коллег, с которыми добивается творческих и иных результатов. Только повседневный рисунок его поведения может сохранять черты незрелых психологических решений и поступков.
В бандитские же стаи (негативную форму коллективного движения) сбиваются люди с маленькими биополями, не научившиеся трудиться — одним словом, бездельники. Случайно ли, что так называемая освободительная армия Бандеры не построила ни одной школы или больницы, ни одной дороги или учреждения? Даже ни одного дерева — не посадила?..
Но вернемся к нашей теме.
Несмотря на то что научившийся трудиться человек-«электрон» теряет явные черты детскости, его жизненные приоритеты отличаются от приоритетов человека с большим биополем. И это хорошо заметно при первом же внимательном взгляде.
Дело, напомню, в том, что людей с маленькими биополями на Западе нашей планеты намного больше, чем людей с большими. А на Востоке — наоборот. Именно так и сформировались западная культура потребления и восточная культура служения. Так возникло противостояние двух разных подходов к жизни.
Отсюда и различия между людьми, в частности, между европейцами и русскими.
«Мы разные. Мы и они. Россия и Запад. Если в западных странах идеология потребительского общества диктует человеку определенные нормы поведения и образ мыслей, в соответствии с которыми он рассматривает вещи, которые он потребляет и соответствующий уровень потребления как часть самого себя (причем, очень важную часть, зачастую отодвигающую на второй план саму личность и связанные с ней человеческие качества), то какое бы то ни было снижение потребительского уровня и неспособность покупать более дорогие вещи и отдыхать за границей рассматриваются типичным западным бюргером как оскорбление его собственного достоинства. В России же к личному богатству как к смыслу своей жизни не относились никогда. Не случайно в нашем фольклоре есть поговорка: «Где говорят деньги, там молчит совесть».
Это вовсе не значит, что русские не хотят жить хорошо. Просто гораздо важнее личного богатства для нас такие не пустые для русских людей слова как честь, достоинство, Родина, семья, а материальное благо является лишь приятным дополнением, а не определяющим мотивом для действий русского человека», — написал Иван Прошкин [57].
Духовная энергия — это и есть энергия покоя. Человек спокоен (с покоем) и распространяет покой вокруг себя. Покой этот трудно нарушить, отсутствие материальных благ его не нарушает, а вот несправедливость, бесчестье, вероломство — да (ведь это духовные категории). Такое нарушение покоя воспринимается как драма. Особенно когда сам человек отнимает покой у других: отказом, принуждением, игнорированием. Ему трудно отказывать, но жизнь так устроена, что приходится. Отказывая кому-либо в чем-либо, человек с большим биополем, как правило, переживает. Выглядит это как переживание мук совести. А человек с маленьким биополем про совесть разговоры не любит, отказывает легко. На совесть он не ориентируется — биополе не побуждает к этому. Он часто даже не понимает, что это такое. Можно иметь разное представление о совести, но само ощущение ее конкретного присутствия и есть показатель величины биополя, то есть показатель величины духовной энергии.
• Подумайте, случайно ли, что в своей экспансии европейцы и американцы ни разу не заикались о совести?.. И почему русские так часто говорят о ней и к ней взывают?
Для англоязычного западного человека ощущение совести размыто, в то время как для русского человека оно полно сокровенного смысла и у многих философов становится основой мировоззрения (В. Соловьев, С. Франк).
Вы не поверите, но подобное положение вещей закреплено в самом языке Запада! В английском языке слово совесть ассоциируется со здравым смыслом (conscience — совесть, conscious — сознательный, здравый: при произношении различие в один звук), а в русском языке совесть ассоциируется с душой (душа болит). Поэтому для западного человека нарушение моральных норм (или заповедей) — просто нерационально, неразумно, а для русского до некоторого времени являлось преступлением против совести (по сути, преступлением против своей души). Он так и воспринимал эти свои поступки — как преступления, потому мучился и каялся. Достаточно почитать Достоевского и Толстого.
Мир вокруг нас гармоничен. Всему есть объяснение, даже если мы чего-то не понимаем. Он полон движения энергий, и человек так же втянут в это движение, как и вся природа.
Даты наших рождений — это документы чрезвычайной важности. В них отражен уровень нашего духовного развития. Мы все приходим на эту Землю с одной целью — научиться любить. Только двигаемся к этой цели с разных позиций. Человек с маленьким биополем учится отдавать, а человек с большим биополем — учится брать. Тот, кто умеет делать это равновесно, становится Любящим. Его поведение строится по синергической модели.
4. Патриот и либерал
В сегодняшнем ментальном пространстве России буквально разворачивается битва: между патриотами и либералами. Их отношение к событиям на Украине диаметрально противоположно. В этой книге было написано уже немало слов о том, кто такой либерал, пора поговорить о патриотах.
Так кто же такой патриот? Патриотом может быть как человек с большим, так и человек с маленьким биополем.
Это человек, который понимает определяющую роль связи между родителем и ребенком, между центром силы и ее орбитой. Он понимает, что все живое в этом мире проходит этот путь — процесс взросления. Он понимает, что ключевая ошибка для человека — это потерять свое место среди этапов этого пути. Ребенок нуждается в руководстве, в постепенном освоении навыков проживания в этом мире, он связан с учителем. А учитель связан с учеником. Патриот понимает, что насильственное, резкое разрушение подобной связи не может пройти бесследно, что оно грозит многими бедами.
Если это человек-«протон», именно он видит, как бунт против семейных или государственных ценностей принесет несчастье самому бунтующему. Он переживает за других сильнее, чем за себя самого, хочет оградить от ошибок, защитить от последствий неразумных действий.
Если это человек-«электрон», он видит, что отрыв от центра силы лишает его возможности быть самим собой. Он, образно говоря, хочет «двигаться» (реализовывать свою внутреннюю потребность), а отталкиваться — не от чего! Когда патриотом является человек с маленьким биополем — это убедительное доказательство духовной свободы такого человека. Он понимает, что зависим, но принимает эту истину легко, далек от чувства унижения. Это не что иное, как свобода от гордыни. И именно эта свобода открывает такому человеку все двери для развития. Он легко достигает состояния счастья.
