Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Научно-образовательная » Философия » Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗

Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

,,Все же я должен заметить, что эти современные важные и власть имущие существа, которые являются или будут членами этого современного общества, этой своей новой затеей достигнут лично для себя одного "в высшей степени индивидуального" и "в высшей степени полезного" результата", а именно, благодаря этому своему "официальному обществу", они получат еще один, как говориться, очень благовидный предлог для того, чтобы втирать очки своей так называемой "повелительнице", каковой у этих современных земных власть имущих существ бывает "жена", "любовница", "теща", или, наконец, "продавщица" какого-нибудь большого магазина и т.д.

,,Так вот, благодаря этому своему новому официальному обществу, они будут иметь возможность спокойно проводить время среди своих друзей, таких же важных и власть имущих существ, и на этих официальных "файвоклоках", которые будут несомненно очень часто устраиваться внешне для дел, связанных якобы с целями этого их важного официального общества, они смогут проводить время без немых, но грозных, взглядов и надзора со стороны своих "повелительниц".

,,Такие общества власть имущих существ обычно возникают там в начале конца больших процессов взаимного уничтожения. И почти всякий раз они возникают следующим образом.

,,Несколько как раз этих власть имущих лично понесли во время их последнего процесса взаимного уничтожения такие "тяжелые утраты",- "импульс действия" которых в их общем присутствии еще не прекратился и породил для общего функционирования их психеи определенную комбинацию,- что в функционировании этого их "механического сознания", уже давно ставшего для них привычным, начали сами собой принимать участие имеющиеся в их подсознании данные для возникновения бытийного-импульса, называемого "совестью"; то есть в их общей психее сама собой получилась такая комбинация, о которой мечтал Святейший Ашиата Шиемаш для всех трех-мозговых существ этой злосчастной планеты.

,,Так вот, мой мальчик, благодаря этому, когда указанные власть имущие существа собираются и начинают усиленно обсуждать это свое ужасное свойство, они постепенно начинают видеть его почти в истинном свете; и тогда-то в них начинает появляться действительно искреннее желание сделать все возможное, чтобы достичь уничтожения этого вопиющего ужаса, происходящего на их планете.

,,Итак, если случается, что несколько таких земных власть имущих существ с, так сказать, "воскресшей" совестью встречаются и, благодаря длительному взаимному влиянию, увидят и почувствуют реальность почти в ее истинном свете, то они объединяются, чтобы совместно найти какую-нибудь возможность реализовать эти свои искренние желания.

,,Таким образом обычно возникают все такие образующиеся там общества.

,,Эти существа, возможно, могли бы как-нибудь достичь полезных результатов, но беда в том, что, как правило, в такие общества очень скоро вступают другие важные и власть имущие существа и начинают принимать участие в их работе.

,,Эти последние вступают и принимают участие в делах таких обществ не потому, что в них также начинает говорить совесть,- отнюдь нет. Они вступают только потому, что, согласно все тем же ненормально установившимся условиям обычного-бытийного существования, они, будучи важными и власть имущими, должны, само собой разумеется, быть членами всех "важных" обществ и участвовать в их работе.

,,Когда эти другие земные важные и власть имущие существа вступают в такие общества и тоже начинают принимать участие в их делах, они, в своих личных эгоистичных и тщеславных целях, как правило, не только очень скоро пускают все задачи общества и все сделанное существами с "воскресшей совестью", как говорят, "в трубу", но, как правило, также очень скоро, начинают, как там говорят, "вставлять настоящие палки в колеса" первых основателей этих обществ.

,,И поэтому эти общества существ, создаваемые там для общепланетного благополучия, всегда быстро умирают - и умирают, как я уже говорил, даже без "предсмертной агонии".

,,В отношении эффективных результатов, достигнутых с помощью всех этих благих начинаний важных существ, у нашего достойного Муллы Насср Эддина также есть очень мудрое высказывание, а именно, он говорит:

,,"Прошлые века нам показали, что карабахские ишаки никогда не запоют, как соловьи, и не воздержатся от своего благородного пристрастия к шушунскому чертополоху".

,,Здесь, кстати, тебе будет уместно также узнать, что за долгие века своих внимательных наблюдений над трех-мозговыми существами планеты Земля я ни разу не заметил, чтобы в какое-нибудь общество, образованное ими с целью совместной разработки средств для счастливого существования мировых масс,- а случается, что время от времени такие общества также там бывают,- когда-нибудь входили существа, имеющие более или менее объективный Разум, которого, как я уже тебе говорил, многие там все-таки достигали своими упорными усилиями с целью самосовершенствования.

,,В процессе наблюдений во время своего последнего пребывания там я, между прочим, выяснил, что существа с объективным Разумом не бывают в этих обществах по следующим причинам.

,,Дело в том, что для того, чтобы быть членом какого бы то ни было общества, существу всегда нужно обязательно быть важным, а таким существом там у них, опять-таки из-за установившихся ненормальных условий бытийного-существования, может быть только тот, кто или имеет много денег, или становится там среди остальных существ, что называется, "знаменитым".

,,И поскольку, особенно в последнее время, у них знаменитыми и важными могут стать только те существа, у которых полностью отсутствует упомянутая священная функция, именно "бытийная-совесть", то, вследствие того, что эта священная функция в присутствиях существ вообще всегда связана со всем тем, что представляет Объективный Разум и является им, то, конечно, трех-мозговые существа с Объективным Разумом всегда имеют также и совесть, а, следовательно, такое существо с совестью никогда не будет у остальных существ "важным".

Перейти на страницу:

Гурджиев Георгий Иванович читать все книги автора по порядку

Гурджиев Георгий Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Все и вся отзывы

Отзывы читателей о книге Все и вся, автор: Гурджиев Георгий Иванович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*