Рождение античной философии и начало антропологической проблематики - Драч Геннадий Владимирович
99. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
100. Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965.
101. Проблема человека в истории философии (на стыке Запад - Восток) // Тезисы доклада республиканской научной конференции 25 апреля 1984 г. Вильнюс, 1984.
102. Реальный словарь классической древности Ф. Любкера. СПб.; М., 1888.
103. Редкий П. Г. Из лекций по истории философии права. В связи с историей философии вообще. СПб., 1889. Т. 1-2.
104. Рожанский ИД. Анаксагор. У истоков античной науки. М., 1972.
105. Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. М., 1979.
106. Савельева О.М. Содержание понятия "нус" в греческой литературе VII-VI вв. до н.э. // Из истории античной культуры. М., 1976.
107. Секст Эмпирик. Против ученых // Соч.: В 2 т. М., 1976. Т. 1.
108. Семушкин А.В. На пути к решению проблемы возникновения философии // Вестник Московского университета. Серия Философия. 1971. № 5.
109. Соболевский СИ. Аристофан и его время. М., 1957.
110. Соколов В.В. Исторические условия формирования античной философии и диалектики // История античной диалектики. М., 1972.
111. Соколов В.В. Философия Древности и Средневековья // Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1.4. 1.
112. Таннери П. Первые шаги древнегреческой науки. СПб., 1902.
113. Тахо-Годи А.А. О древнегреческом понимании личности на материале термина "сома" // Вопросы классической филологии. 1971. Вып. III-IV.
114. Тевзадзе Г.В. Ионэ Петрици. О назначении человека // А.Ф. Лосеву к 90-летию со дня рождения. Тбилиси, 1983.
115. Топуридзе Е.И. Человек в античной трагедии. Тбилиси, 1984.
116. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. Т. 2. Первые философы. М., 1959.
117. Топоров В.Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. М., 1983.
118. Тренчени-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод. М., 1956.
119. Тройский ИМ. Вопросы языкового развития в античном обществе. Л., 1973.
120. Трубецкой С.Н. Метафизика в Древней Греции. М., 1890.
121. Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима. М., 1977.
122. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
123. Философский энциклопедический словарь. М., 1989.
124. Франкорт Г., Франкорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Г. В преддверии философии. М.,
1984.
125. Фрейденберг О.М. Миф и Литература древности. М., 1978.
126. Фролов Э.Д. Огни Диоскуров. Античные теории переустройства общества и государства. Л., 1984.
127. Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. Л., 1988.
128. Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
129. Фюстель-де-Куланж. Древняя гражданская община. М., 1895.
130. Хазанов СМ. Классообразование: факторы и механизмы // Исследования по общей
этнографии. М., 1979.
131. Хайдеггер М. Введение в метафизику. СПб., 1997.
132. Хайдеггер М. Время картины мира / Пер. В.В. Бибихина // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
133. Хайдеггер М. Исток художественного творения / Пер. А.В. Михайлова // Зарубежная эстетика и теория литературы 19-20 вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987.
134. Хайдеггер М. Учение Платона об истине / Пер. Т.В. Васильевой // Историко-философский ежегодник. М., 1986.
135. Хайдеггер М. Что такое метафизика? / Пер. В.В. Бибихина // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
136. Хидашели Ш.В. Основные особенности гуманизма и творчество Руставели // Вопросы философии. 1981. № 6.
137. Хидашели Ш.В. Вопросы грузинского Ренессанса. Тбилиси, 1984. 138. Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. М., 1980.
139. Чанышев А.Н. Виды мировоззрения и генезис философии // Вестник МГУ. Философия. 1978. №4.
140. Чанышев А.Н. Италийская философия. М., 1975.
141. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
142. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М., 1999.
143. Чанышев А.Н. Эгейская предфилософия. М., 1970.
144. Челидзе М.И. "Неписаная" философия Платона с позиций "неписаной" диалектики // Вопросы философии. 1981. № 7.
145. Шишова И.А. Воззрения древних греков на порабощение эллинов // Рабство на периферии античного мира. Л., 1968.
146. ШлегельФр. Эстетика, философия, критика. М., 1983.
147. Шпенглер О. Закат Европы. Ростов н/Д, 1998.
148. Штаиерман Е.М. Античность в современных западных историко-философских теориях// Вестник Древней истории. 1968. № 3.
149. Шталь И.В. Гомер и "досократики" // Древнегреческая литературная критика. М., 1975.
150. Шталь И.В. Ксенофан - соперник Гомера // Древнегреческая литературная критика. М., 1975.
151. Шталь И.В. К критике феноменологической, экзистенциалистской, юнгшианской и структуралистской методологии (на материале исследований буржуазным литературоведением поэм Гомера) // Теории, школы, концепции (критические анализы). М., 1975.
152. Элиаде М. Космос и история. М., 1987.
153. Яйленко В.П. Греческая колонизация. VII-III вв. до н.э. М., 1982.
154. Ярхо В.Н. Религиозно-нравственная проблематика в поэмах Гесиода // Вестник Древней истории. 1965. № 3.
155. Ярхо В.Н. Эсхил. М., 1958.
156. Adkins W.H. Merit and Responsibility; a study in Greek Values. Oxford; N.Y., 1960.
157. Adkins W.H. Moral Values and Political Behaviour in Ancient Greeke. L., 1972.
158. Alt K. Zum Satz des Anaximenes iiber die Seele. Hermes // Zeitschrift fur klassischen Philologie. 1973. Bd 101. H. 2.
159. Asm is A. What is Anaximander's apeiron? // Journal of the History of Philosophy. 1981. Vol. 19. № 3.
160. Babut D. La religion des philosophes grecs de Thale's aux stoicien. P., 1974.
161. Baker H. The Image of Man. A Study of the Idea of Human Dignity in Classical Antiquity the Middle Ages and the Renaissance. N.Y., 1961.
162. Becker O. Das Bild des Weges und verwandte Vorstellungen im fruhgriechischen Denken. Berlin, 1937.
163. Berries J. The Presocratic Philosophers. Thalesto Zeno. L., 1979. Vol. 1.
164. BoasG. Rationalism in Greek Philosophic Baltimore, 1961.
165. Boeder H. Grund und Gegenwart als Frageziel der fruhgriechischen Philosophic DenHaag
martinus Nijhoff, 1962.
166. Bollack O. Zum Verhaltnis von Aktualitat und Oberlieferung // Neue Hefte fur Philoso-phie. Gottingen, 1979. H. 15-16.
167. Bornkamm G. Studien zu Antike und Urchristentum. Munchen, 1959.
168. Brocker W. Die Geschichte der Philosophie vor Sokrates. Frankfurt a/M, 1965.
169. Brunei P. Le mythe de la metamorphose. P., 1974.
170. BurckhardtJ. Griechische Kulturgeschichte. Zw. Aufl. Berlin; Stuttgart, 1898. Bd 1-4.
171. Burkert W. Weisheit und Wissenschaft. Studien zu Pythagoras, Philolaos und Platon. Ntirnberg, 1962.
172. BurnetJ. Early Greek Philosophy. L, 1920.
173. Capelle W. Die Vorsokratiker. Stuttgart, 1938.
174. Cassierer E. Philosophie der symboliscen Formen. Zweiter Teil: das mythische Denken. Berlin, 1995.
175. Cassierer E. The Essay on Man. An introduction to a philosophy of human culture. Oxford
University Press, 1945.
176. Cherniss H.F. The characteristics and effects of Presocratic Philosophy // Studies in Presocratic Philosophy. Vol. 1. The Beginning of Philosophy. L., 1970.
177. Chalmers W.R. Parmenides and Beliefs of Mortals. 1960. Vol. 5. № 1.
178. Classen F.M. Anaximander and Anaximenes: the earlist Greek theories of change // Phronesis. Assen, 1977. Vol. 22. № 2.
179. Cleve F.M. The Giants of Pre-Sophistic Greek Philosophy. The Hague, 1969. Vol. 2.
180. Conche M. Heraclite. Fragmente. P., 1986.
181. Cornford F.M. Before and after Socrates. Cambridge, 1950.
182. ComfordF.M. From Religion to Philosophy. N.Y., 1957.
183. ComfordF.M. Plato and Parmenides. L., 1939.
