За семью печатями - Сидоров Георгий Алексеевич (книги без регистрации бесплатно полностью сокращений .txt) 📗
Сурад – древнее название лабиринта. Это особое устройство для пробуждения в человеке определённых качеств сознания, он необходим человеку для того, чтобы соединить его природный энергоинформационный потенциал со всеми пятью стихиями: четырьмя земными и высшей космической.
Кадры из х/ф "Девичья весна". 1960 г.
Каждый круг вращается в свою сторону. Кроме этого вращаются в противофазе и все танцовщицы.
Структура хоровода отображает структуру информационного поля. Того самого, что наши русские физики называют "торсионным полем”.
Одна девочка полила цветы разной водой: левый горшочек водой, подогретой в микроволновой печи, правый водой из-под крана.
Через девять дней левый цветок погиб.
Вывод ясен: то же происходит и со здоровьем человека. Только оно нарушается несколько медленнее.
Огромная ширина плеч, нет талии, нет таза, тонкие ноги. Чисто рептилоидный комплекс.
Гармоничное строение: окружность талии равна окружности бедра, лёгкие аккуратные плечи, широкий таз и красивые нормальной длинны ноги, ярко выраженные пропорции золотого сечения.
Обломки халцедоновых плит с загадочными геометрическими рисунками встречаются на плато Путорана, на галечниках Нижней Тунгуски и в других местах Эвенкии. Что это может быть? Ясно одно: перед нами обломки каких-то древних информационных моделей. Что-то вроде жёстких компьютерных дисков. Но как древние умудрились халцедон сделать мягким и пластичным для современной науки остаётся загадкой. Вот оно, вещественное доказательство того, что на севере Евразии тысячи лет назад процветала великая цивилизация людей белой расы – так называемая Гиперборея или Ориана.
Камень оплавлен. Это ещё одно доказательство применения ядерного оружия в древней великой войне.
Арктические острова, где долгое время вплоть до XV века жили люди европеоидной расы. Вопрос: как они туда попали? Ответ: по преданиям все они являются потомками ориан-арктов.
Список рекомендуемой литературы
1. Азбелев С.Н. Предания о древнейших князьях Руси по записям IX-XX вв. / / Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 1. – М.Д997.
2. Артамонов М.И. Киммерийцы и скифы. – Л., 1974.
3. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В трёх томах. – М, 1981-2000. (Издание продолжается.)
4. Бенедиктов Н.А., Бенедиктова Н.Е., Базуцрина Е.Н. Энциклопедия русской истории. – М, 2000.
5. Бессонова С.С. Религиозные представления скифов. – К., 1983.
6. Введение христианства на Руси. – М, 1965.
7. Вернадский Г.В. Древняя Русь. – Тверь – М, 1996.
8. Вернадский Г.В. Киевская Русь. – Тверь – М, 1996.
9. Вернадский Г.В. Монголы и Русь. – Тверь – М., 1997.
10. Вернадский Г.В. Московское царство. В двух томах. – Тверь – М., 1997.
11. Вернадский Г.В. Россия в средние века. – Тверь – М., 1997.
12. Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо-риту- альная традиция славян. – М., 2000.
13. Влескнига I. Влесова книга. Литературный перевод её текстов. (Влесова книга, русский язык и русская история). – Омск, 2000.
14. Вологодско-Пермская летопись / / Полное собрание русских летописей. Т.26. – М.-Л., 1959.
15. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Репринтное издание. – М., 2000.
16. Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII века до конца X века по Р.Х.). – СПб., 1870.
17. Гедеонов С. Варяги и Русь. – СПб., 1876.
18. Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.
19. Голубиная книга. Русские народные духовные стихи XI-XX вв. -М., 1991.
20. Греков Б.Д. Киевская Русь / / Избранные труды. Т.2. – М., 1959.
21. Державин Н.С. Славяне в древности. – М., 1945.
22. Долгов В.В. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI-XIII веков. – Ижевск, 1999.
23. Древняя Русь в свете зарубежных источников: учебное пособие для студентов вузов. – М., 1999.
24. Ельницкий Л.А. Скифия евразийских степей. – Новосибирск, 1977.
25. Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. 4.1. – М., 1908.
26. Зимин А.А. В канун грозных потрясений. – М., 1986.
27. Иловайский Д.И. Начало Руси. – М., Смоленск, 1996.
28. Исчезнувшие народы. – М., 1988.
29. Как была крещена Русь. – М., 1989.
30. Кандыба В.М. Запрещенная история. – СПб., 1998.
31. Костомаров Н.И. Славянская мифология. – М., 1995.
32. Кузьмин А.Г. Истоки культовых особенностей западнославянских языческих храмов // Вопросы истории. – 1980. – №4.
33. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. – Л., 1985.
34. Лихачев Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. – М.-Л., 1947.
35. Лызлов А.И. Скифская история. – М., 1990.
36. Мирзоев В.Г. Былины и летописи – памятники русской исторической мысли. – М., 1978.
37. Нидерле Л. Славянские древности. – М., 1956.
38. Новгородская первая летопись старшего и младшего извода. – М., 2000.
39. Окладников А.П. Бронзовое зеркало с изображением кентавра, найденное на острове Фаддея / / Советская археология. Т. 13. – М.-Л., 1950.
40. Кузьмин А.Г. Откуда есть пошла Русская земля. Века У1-Х. В 2 кн. – М., 1986.
41. Петр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. М., 1997.
42. Плетнева С.А. Кочевники Средневековья. – М., 1982.
43. Полевой Н.А. История русского народа. Т.1-3. – М., 1997.
44. Прозоров Л.Р. Ещё раз о начале Руси / / Государство и общество. – 1999. – №3-4.
45. Прозоров Л.Р. Этническое и расовое самосознание в русском эпосе / / Этнический фактор и политика. История и современность. – Ижевск, 2000.
46. Прокопий из Кесарии. Война с готами. – М., 1950.
47. Псковские летописи. – М.-Л., 1941. Вып. 1; М., 1955. Вып. 2.
48. Радзивиловская летопись. (Факсимильное воспроизведение рукописи. Текст. Исследования. Описание миниатюр). В двух томах. – СПб., 1994.
