История происхождения русов и славян - Савин Николай (лучшие книги без регистрации TXT) 📗
1) Они не жили в Иране и по всем особенностям, включая язык, отличались от иранцев.
2) Генетически и антропологически они соответствуют восточным славянам и современному русскому населению.
3) Это были многочисленные и сильные народы, которые просто не могли бесследно исчезнуть. Самые восточные сарматские племена аланов, которые действительно говорили на сильно иранизированном языке, воспринятом у ираноязычных племен в Средней Азии, оставили после себя крошечный народ осетинов (аланов). Кавказские аланы сохранили свой неславянский язык, поскольку меньше всех сарматов взаимодействовали со славянами, от которых были отрезаны гуннами, булгарами, потом аварами и хазарами. В момент широкого распространения старославянского языка эти восточные аланы уже само-изолировались в предгорьях Кавказа. Хотя, с аланами тоже все очень непросто.
Те, кто пришел в Причерноморье раньше аланов, никуда не исчезал. Несомненно, эти степные народы трансформировались в славянские племена антов, полян, северян, тиверцев, уличей, сербов, хорватов и так далее.
Еще раз обратим внимание на неверность теории о том, что праславяне ассимилировали скифо-сарматов. Невозможно ассимилировать большой и доминантный народ. Даже если лесные и лесостепные праславяне и превышали численно степные народы, что вовсе не доказано. Напомним, что средневековые русские не смогли, да и не пытались, ассимилировать степняков печенегов, половцев и татар, так с чего бы это смогли сделать древние праславяне?
Поэтому, если скифо-сарматы стали славянами, то они и были праславянами или, по крайней мере, настолько близки к ним, что почти ничем не отличались. Археология подтверждает, что никакой принципиальной смены населения в южнорусских степях не происходило со времен катакомбников, абашевцев, андроновцев и срубников, через киммерийцев, скифов и сарматов к славянам. И генетика это подтверждает. Единственным генетическим отличием срубников и скифо-сарматов от славян было наличие у них одной азиатской мутации Z93-Z94. Да и то, этот субклад обнаружен пока всего у одного скифа, жившего на территории нынешней Самарской области в III в. до н. э. Исконно славянскими, напомним, являются мутации Z280 и М458. Однако, общей гаплогруппой Y-хромосомы у тех и у других является R1a. Гаплотипы скифов пока совершенно не исследованы, и никто не может сказать, являлся ли у них основным субклад Z93 или другие. Антропологи подтверждают идентичность черепов и всего физического типа праславян и степняков, разве что последние были пониже ростом.
Знаменитый отечественный антрополог В. П. Алексеев так высказался по этому поводу: «Несомненно, что большая часть населения, проживавшая в южнорусских степях в середине I тысячелетия до нашей эры, является физическими предками восточнославянских племен эпохи Средневековья» [6].
Что касается черепов, то скифы, в основном, имели черепа узколицые и долихокранные, а сарматы, в основном, узколицые брахикранные. Возможно, это следствие смешивания скифов с азиатскими, доарийскими европейскими и другими брахикранными народами. Еще позже сарматы начали смешиваться с брахикранными уграми и монголоидами, что сделало их лица шире.
По поводу языков, на которых говорили киммерийцы, скифы и сарматы, то конечно, они не были славянскими, поскольку таковых тогда вообще в природе не существовало. Киммерийцы явно говорили на каком-то позднеарийском языке, базовом для ведического индийского и авестийского иранского. Но на этом же языке, очевидно, на его диалекте, говорили и праславяне, жившие рядом с киммерийцами. А предки скифо-сарматов тогда говорили на санскрите или чем-то очень похожем.
Как же происходило развитие восточной части арийских народов?
Мы уже знаем, что во II тысячелетии до н. э. из состава катакомбников выделилась северная группа племен, называемых сейчас абашевцами. Хотя, и это вопрос спорный. Может статься, что абашевцы не были катакомбниками, а были чистыми праславянами. Мы также знаем, что они первыми начали смешиваться с балановскими и фатьяновскими праславянами-русами.
Затем это начали делать племена Срубной культуры, которых мы, вслед за А. Г. Кузьминым, предположительно называем протокиммерийцами.
Но ведь была еще Андроновская культура, занимавшая огромные степные пространства. Андроновцы были следующими мутациями Y-хромосомы степных ариев — L657 и Z2124, хотя в их составе по-прежнему находились и представители старых субкладов. Как раз в это время предки индусов, племена части Андроновской культуры субклада L657, отправились в Индию.
Андроновец.
Предки иранцев «зенды» Z2124 не пошли с индами, а остались жить в Средней Азии, сохранив часть Андроновской культуры. К тому времени субклад Z2124 уже успел дать два новых рода: Z2122 и Z2123 (2800 и 1900 лет до н. э.). Вот часть этих племен и стала праиранцами, хотя проблема эта еще не решена до конца. Но иранцами они стали, во всяком случае, уже после прихода в Иран. Те же, кто остался в Средней Азии, вообще иранцами не стали и сохраняли свою старую арийскую идентичность, крайне близкую праславянской. Смешивание происходило на границе иранских и доиранских племен. Таким смешанным народом оказалась часть алан, самых восточных из сарматов, пришедших потом в Европу.
В «Авесте» перечислены 15 стран, в которых жили арии, предки иранцев. Первая из них — Ариана-Вэджа. Это степи южной России. Там, у реки Дайтьи правил первый праиранский царь Гайо Маретан (Гайомарт). Река Дайтья вполне может быть Волгой, а Гайомарт правил праиранцами к западу от нее в земле под названием Хванирас. При его внуке и правнуке Хаошьянхе и Тахма-Урупи праиранцы двумя волнами переправились через Дайтью, держась за плывущих быков и пришли в район Южного Урала. Там, согласно иранской мифологии, царь Йима-Хшайта (Джемшид) построил «убежище» Вару, в котором он и его люди (1900 человек) пережили годы резкого похолодания. Вара была построена из земли (кирпичей), была круговой концентрической формы. Там праиранцы и праиндусы жили 300 лет. У индусов Йима носит имя Ямы. Совершенно закономерно, что многие современные исследователи сразу отождествили государство Йимы с Синташтинской культурой, а Вару со «страной городов» на Южном Урале и конкретно с городом Аркаим. Правда «Вар» — концентрических городов, там не один, а несколько, но это ничего не значит. Иранцы запомнили только своего предка и его город. Скорее всего, это даже не Аркаим, а Синташта, если использовать современные названия. Действительно, найденная археологами «страна городов» существовала около 300 лет, после чего арии ушли на юг из-за наступивших холодов, когда зима стала 10 месяцев в году и вся земля промерзла. Это не значит, что арии-праиранцы жили за Полярным кругом, как считают некоторые энтузиасты. Это могли быть последствия Санторинской катастрофы, которую древние греки датировали 1528 г. до н. э. Она вызвала резкое, но кратковременное похолодание на планете, а в степях переход к чистому кочевничеству.
Арии-праиранцы ушли от холодов в следующую страну — Согдиану. Потом они потихоньку продвигались на юг, пока не свернули на запад в Иран из Пенджаба. Вероятно, первым царем, начавшим вторжение в Иран, был Траэтаона.
Кстати, насчет древнеиранского языка. Он был арийским, но уже диалектом той группы племен, которая задержалась на юге Средней Азии. Предки иранцев к моменту переселения в Иран уже пятьсот лет как отделились от предков славян и языки их сильно разошлись. Как быстро язык переселенцев может измениться в условиях большой численности автохтонного населения мы можем убедиться на примере тех же иранцев. Древнеиранский язык «Авесты» — зенд, был мертв уже в IV в. до н. э., когда резчики Артаксеркса III выбивали его знаменитую надпись на скале. Они сделали это с таким количеством ошибок, что вполне очевидно — этот язык в быту они уже не использовали. Говорили персы тогда уже на новом языке — возможно, парфянском (пехлеви), а после вторжения арабов в VII веке и пехлеви изменился до современного фарси. И вот мы видим, что персы за три тысячи лет прошли через формирование и использование как минимум трех языков и при этом остались персами. Так почему мы отказываем в этом русам и славянам? Почему молча считается, что праславяне должны были говорить на языке, сильно похожем на древнеславянский? Ведь это вовсе не обязательно, хотя надо признать, что изменения в древнеславянском языке были намного меньшими, чем в том же персидском. Ведь состав населения в праславянских землях не менялся, поэтому и в языке изменения были гораздо меньшими. Это ясно видно — уж очень много в нем осталось коренного арийского. И мы вновь повторяем — праславянский язык был близок к санскриту. У иранцев же произошло сильное смешение народов. Потому и язык менялся. Древнеиранский сохранился благодаря фиксации его в «Авесте». Индийский санскрит тоже сохранился благодаря грамматике Панини, вовремя зафиксировавшей его особенности. Сами же индусы, подобно иранцам, стали говорить на новом, смешанном с местными, языке.
