Гибель Атлантиды (Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации) - Джозеф Фрэнк
Египтяне пользовались одновременно четырьмя видами календарей. Это были: 1) Солнечный календарь для мирских дел, состоящий из 360 дней плюс 5 дополнительных, чтобы учесть дни рождения самых влиятельных богов. 2) Генеалогический календарь для дворцовых записей и определения династических связей, рождений, смертей, браков и т. д. 3) Звездный календарь, состоящий из 365 с четвертью дней, ориентированный на появление на небе звезды Сириус. И, наконец, 4) Лунный календарь, состоявший из чередующихся 29- и 30-дневных месяцев и используемый жрецами. Все эти календари были в ходу при Первой Династии, согласно глиняным табличкам принадлежавшим фараону Дену (3000 г. до н. э.). Нет никаких признаков того, что они претерпевали какие-то изменения. Похоже, что они сразу появились, в законченном виде, словно привнесенные некоей цивилизацией, существовавшей за пределами долины Нила. Если египетские жрецы не сделали какого-либо специального пересчета дат для своих заморских гостей, то велика вероятность, что при переводе истории Атлантиды на греческий, сделанном для Солона, использовался именно солнечный календарь.
Если же египетские жрецы использовали в своем переводе различные системы чисел, например, эзотерические или магические, равно как и различные календарные системы, то они сделали задачу точного пересчета дат и его проверки слишком ненадежной. Но какой бы числовой системой ни пользовались жрецы, перевод истории Атлантиды, в любом случае, чреват ошибками.
Греки, как и мы с вами, использовали солнечный календарь, чтобы вычислить продолжительность года. То же делало и большинство египтян, но только не их жрецы и правители. Еще в 1952 г. король Файзиль и его королевский дом использовали лунный календарь, как и фараоны за тысячелетия до него. Ближе к интересующему нас периоду Евдокс Книдский, один из пионеров астрономии, который учился в Египте, описывал, как его учителя — жрецы различных храмов пользуются лунным календарем. Плутарх, греческий историк II в. до н. э., писал, что египетский год сначала, как утверждают жрецы, состоял из одного месяца. Поэтому они насчитывают в своей генеалогии огромное число лет, каждый из которых, на самом деле, равен месяцу. Геродот и Диодор Сицилийский также писали о том, что египтяне имеют в виду месяц (лунный), когда говорят «год».
Бейли пишет о том, что древнесемитские племена, используя слово «год», на самом деле имели в виду месяц, так как именно на Луну ориентировались доисторические хронометристы для исчисления времени. Поэтому их «год» означал не солнечный цикл, а лунный. Вспомним Мафусаила, который согласно Ветхому Завету умер в возрасте 969 лет; но если использовать лунный «год», то его возраст составит около 80 лет.
Нет никаких сомнений в том, что жрецы храма, в котором были изображены иероглифы, повествующие об истории Атлантиды, скорее всего, использовали именно лунный календарь.
Лунный календарь был известен и в Греции, поэтому жрец, который переводил текст для Солона, имел все основания полагать: тот понимает, что любой период времени измеряется не солнечным, а лунным числом «лет».
Как пишут астрономы Клюбе и Непье, «…греки в то время (500 г. до н. э.), несомненно, учитывали, что египтяне, скорее всего, считают в месяцах, а не в годах, хотя, возможно, они все же не до конца понимали египетский счет времени, основанный на жреческом списке, восходящем еще к Первой Династии (т. е. периоду около 3000 г. до н. э.). К тому же, возможно, временная шкала египтян могла быть сокращена с коэффициентом 12 или 10. Таким образом, гибель Атлантиды, связанная, по всей видимости, с космическими событиями, произошла около 1200 г. до н. э.».
Гибель Атлантиды датируется 1200 г. до н. э. также известным астрономом профессором Г.A.T. Ричи и многими другими исследователями.
Атлантическая катастрофа, 1240–1159 гг. до н. э
В течение «темных» веков, которые наступили в Греции около 1200 г. до н. э., использовался не один календарь, и так было вплоть до 500 г. до н. э., когда предпочтение было отдано солнечному календарю Мането, египетский историк III в. до н. э., из трудов которого все современные египтологи заимствуют хронологию событий, писал, что его предкам свойственно было думать в понятиях лунных лет. Он был современником Птолемея. В те времена греческая культура доминировала над египетской, и многие старые порядки и обычаи были заменены на эллинские, включая и солнечный календарь. «Год, который я имею в виду, — пишет Мането, — это лунный год, состоящий из 30 дней. То, что мы сейчас называем „месяц“, египтяне обозначали обычно словом „год“».
Таким образом Платоновы «9 тыс. лет тому назад» в пересчете, соответственно, с лунного календаря на солнечный означают, что подлинная дата атлантической войны и разрушения Атлантиды начинается около 1250 г. до н. э., и это вовсе не подгонка фактов к заранее сложившейся теории. «Ирония в том, — пишет Кэроли, — что даже „традиционная“ хронология поддерживает дату около 1200 г. до н. э. вопреки самому Платону. Он датировал конец Афино-атлантической войны временем, непосредственно предшествовавшим приходу к власти Тесея. Легенды говорят, что Тесей умер во время десятилетней Троянской войны после довольно продолжительного правления. Его царствование началось около 1220–1250 гг. до н. э».
Есть и другие дополнительные свидетельства, указывающие именно на этот отрезок времени. Период прецессии [87] земной оси по Плеядам начался около 2200 г. до н. э. и завершился в 1100 г. до н. э. Он совпадает с угрожающим приближением к Земле кометы Энке-Олджейто в конце 3 тыс. до н. э., которое закончилось грандиозной мировой катастрофой. В мифах и ритуалах у народов всего мира Плеяды всегда связаны с катастрофическими наводнениями или другими страшными бедствиями, вызванными естественными причинами. И не случайно это созвездие получило свое имя, непосредственно связанное с Атлантидой [88].
Конечно, наиболее важным подтверждением даты 1250 г. до н. э., которую можно вывести из рассказа Платона (если мы считаем, что он называл дату, исходя из лунного календаря), является планетарная катастрофа, которая как раз приходится на это время. Известный американский исследователь Древнего Египта и Палестины Э. Великовский пишет: «В то самое время, когда Атлантида погружалась в океан, в Греции гибли люди. Катастрофа была повсеместной». Одного факта катастрофы уже достаточно, чтобы связать гибель Атлантиды с контекстом Платоновой документальной истории. Но эта дата — середина XIII в. до н. э. — многократно подтверждена данными, полученными по всему миру. Это было чрезвычайно важное, поворотное в истории цивилизации время.
В Египте при Рамзесе III на стенах Храма Победы, Мединет-Хабу, записывается рассказ о разрушении Атлантиды в 1198 г. до н. э. и о праздновании великой победы над «Народами моря». Рамзес III был последним великим фараоном. После него начинается неуклонный спад, от которого Египет так никогда и не оправился. Около 1200 г. до н. э. бронзовый век на Ближнем Востоке заканчивается; в то же самое время прекращена выработка на медных рудниках Мичиганского полуострова, причем так поспешно, что все орудия труда остаются брошенными на месте, словно рабочие собирались вернуться туда на следующий день, да так никогда и не вернулись.
Вымерли и канули в небытие почти все крупные города Ливана. Ассирия пришла в упадок. Троя пала. Микено-греческая цивилизация прекратила свое существование. Началась невиданная миграция кельтов из их родных лесов, превратившихся в один сплошной океан огня, через территории нынешних Франции и Бельгии — в Германию. В Британии внезапно появляется такое загадочное сооружение, как Стоунхендж. На Балеарские (Сардинию, Корсику и Мальорку), а также другие острова Средиземноморья проникают вооруженные отряды — загадочный «Народ моря», победу над которым праздновал Рамзес. В период набегов на Северную Африку их знали как гарамантов [89].
