Московские улицы. Секреты переименований - Муравьев Владимир Брониславович (серии книг читать бесплатно .TXT, .FB2) 📗

Чтобы избежать путаницы, Пименовский переулок в 1922 году был переименован в Старопименовский. В 1959 году он получил новое название – улица Медведева. Д.Н. Медведев (1898– 1954) – работник НКВД, Герой Советского Союза, разведчик, в года Великой Отечественной войны был командиром партизанского отряда.

В 2005 году новая улица в Восточном округе названа улицей Медведева.

Сухаревская Большая и Малая площади

Название XVIII века.

Площади названы по Сухаревой башне.

Большой Сухаревской с середины XIX века называлась площадь с правой стороны башни, если смотреть от Сретенки, Малой – с левой.

В течение XVIII, XIX, да и начала XX века два московских здания пользовались особенной известностью и всенародной любовью – Иван Великий и Сухарева башня. Они были как бы народными символами Москвы.

Большой знаток народного быта, романист, поэт (к слову сказать, автор одной из любимейших народных песен «По диким степям Забайкалья») И.К. Кондратьев писал в своем исследовании-путеводителе «Седая старина Москвы» (1893 год): «Кому из русских, даже не бывших в Москве, неизвестно название Сухаревой башни? Надо при этом заметить, что во внутренних, особенно же отдаленных, губерниях России Сухарева башня вместе с Иваном Великим пользуется какою-то особенною славою… Поэтому-то почти всякий приезжающий в Москву считает непременным долгом … хоть проехать возле Сухаревой башни».

Сухарева башня – последняя, «младшая» крепостная башня Москвы – была построена в 1692—1695 годах на линии Земляного вала – четвертого кольца оборонительных сооружений средневекового города вместо прежней деревянной проездной башни – Сретенских ворот, через которые входила в Москву старинная Троицкая дорога. Первоначально каменная башня также называлась Сретенскими воротами, но вскоре за ней укрепилось народное наименование Сухарева, или Сухаревская, башня, выделившее ее из ряда всех остальных московских крепостных башен Земляного Белого и Китай-города, называвшихся не башнями, а воротами.

Особенностью Сухаревой башни является то, что она, по широко распространенной легенде, воздвигнута не как военное укрепление, а как памятник историческому событию. В тревожные времена стрелецких бунтов, в годы борьбы Петра I и царевны Софьи за престол неизменно верным юному царю оставался стрелецкий полк Лаврентия Сухарева, расселенный в слободе возле Сретенских ворот. В память верности Сухаревского полка Петр якобы и повелел поставить каменную башню. Об этом можно прочитать в сочинениях историков, об этом сообщают многочисленные путеводители по Москве, о верном полковнике Сухареве писали прозаики и поэты.

Предание утверждает также, что первоначальный чертеж башни сделан самим Петром. Воплощал идею царя русский архитектор и живописец М.И. Чоглоков.

После реорганизации войска и упразднения стрелецких полков в Сухаревой башне в 1701 году была открыта, как написано в указе, «школа математических и навигацких, то есть мореходных хитростью искусств учения» – первое в России учебное заведение, готовившее специалистов для флота. В ней преподавал математик Леонтий Магницкий, автор учебника арифметики, который М.В. Ломоносов называл «вратами своей учености» (кстати, Ломоносов вошел в Москву через Сухареву башню и свое учение начал в помещавшейся тогда в ней математической школе).

При жизни Петра I школой руководил его сподвижник, знаменитый ученый, естествоиспытатель, астроном, генерал-фельдмаршал Я.В. Брюс, в башне была оборудована обсерватория, и он вел оттуда астрономические наблюдения. В народе Брюса считали колдуном, говорили, что он знается с нечистой силой и обладает эликсиром вечной молодости. В навигацкой школе часто бывал Петр, беседовал с учениками, наблюдал астрономические явления, смотрел «комедии», которые разыгрывали ученики школы и иностранные актеры. Впоследствии старшие классы школы перевели в Петербург, а в Сухаревой башне осталась лишь начальная арифметическая школа для желающих поступить в Морскую академию и разместилась Адмиралтейская контора. Адмиралтейству башня принадлежала до 1859 года. В конце 20-х годов XIX века в одном из помещений башни оборудовали накопительный резервуар Мытищинского водопровода, откуда вода поступала в центральные районы города. Резервуар существовал до 1890-х годов.

Сухарева башня сразу же стала московской достопримечательностью. В народе ее называли невестой Ивана Великого, а о громком праздничном колокольном звоне говорили: «Иван Великий женится, Сухареву башню замуж берет». С ней связывали целый ряд легенд о Петре I, о чародее Брюсе. (См. История и предания Сухаревой башни). Она упоминается в одной из сатир А.Д. Кантемира.

Многочисленные картины (среди них картина А.К. Саврасова «Сухарева башня», 1872 г.), рисунки, литографии, лубочные картинки, позднее – фотографии и документальные кинокадры дают возможность увидеть, какой была Сухарева башня.

По определению историков архитектуры, Сухарева башня представляет собой «крупнейшее произведение гражданского зодчества России конца XVII века» стиля нарышкинского барокко. Она, как пишет известный историк архитектуры М.А. Ильин, «наиболее ярко воплотила последовательные искания русских каменных дел мастеров в области создания монументального светского общественного здания, обладающего собственным русским архитектурным обликом и окрашенного в радующий глаз красный цвет с белокаменными деталями». В.И. Баженов, вообще очень скупой на похвалы, сказал: «Хороши готические здания Сухаревой башни».

«Москва не есть обыкновенный большой город, каких тысяча; Москва не безмолвная громада камней холодных, составленных в симметрическом порядке… нет! у нее есть своя душа, своя жизнь». Эти слова Лермонтова из его «Панорамы Москвы» хорошо известны всем. Но я хочу обратить внимание на то, что, начиная описание панорамы Москвы, открывающейся с высоты верхнего яруса колокольни Ивана Великого, поэт прежде всего указывает на Сухареву башню, с нее начинает рассказ о «душе» города: «На север перед вами, в самом отдалении, на краю синего небосклона, немного правее Петровского замка, чернеет романтическая Марьина роща, и пред нею лежит слой пестрых кровель, пересеченных кое-где пыльной зеленью бульваров, устроенных на древнем городском валу; на крутой горе, усыпанной низкими домиками, среди коих изредка лишь проглядывает широкая белая стена какого-нибудь боярского дома, возвышается четвероугольная, сизая, фантастическая громада – Сухарева башня. Она гордо взирает на окрестности, будто знает, что имя Петра начертано на ее мшистом челе! Ее мрачная физиономия, ее гигантские размеры, ее решительные формы – все хранит отпечаток другого века, отпечаток той грозной власти, которой ничто не могло противиться».

В 1810-е годы местность возле башни обрела новую известность: здесь возник толкучий рынок – знаменитая Сухаревка. В.А. Гиляровский в очерке о ней пишет: «Сухаревка – дочь войны… После войны 1812 года, как только стали возвращаться в Москву москвичи и начали разыскивать свое разграбленное имущество, генерал-губернатор Ростопчин издал приказ, в котором объявил, что «все вещи, откуда бы они взяты ни были, являются неотъемлемой собственностью того, кто в данный момент ими владеет, и что всякий владелец может их продавать, но только один раз в неделю, в воскресенье, в одном только месте, а именно на площади против Сухаревой башни». И в первое же воскресенье горы награбленного имущества запрудили огромную площадь, и хлынула Москва на невиданный рынок. Это было торжественное открытие вековой Сухаревки».

Знаменитый бытописатель Москвы прав и не прав в своем утверждении. Сухаревская площадь как рыночная существовала задолго до постройки Сухаревой башни. Правда, прежде здесь торговали сеном, дровами, продуктами. Но вещевым рынком, или, говоря проще, барахолкой, она стала действительно после пожара 1812 года.

Среди прочих московских рынков Сухаревка у москвичей пользовалась не только большой известностью, но и особым, теплым отношением. «Благословенной Сухаревкой» назвал ее в одной из своих повестей А.В. Чаянов. Конечно, жуликов, как и при всякой торговле, здесь было достаточно, но при этом она была по-своему демократична, придерживалась своих взглядов на социальную справедливость: бедняки покупали здесь одежду и пищу, студенты – подержанные учебники, в послереволюционные 20—30-е годы в доме на углу Сретенки и площади помещался магазин, в котором продавались реквизированные при арестах вещи, окрестные жители называли его «Слезтовары» и, несмотря на дешевизну, обходили стороной, покупали в нем только незнающие люди или уж совсем бессовестные, из тех, кто, как говорится, способен нажиться на чужой беде.