История происхождения русов и славян - Савин Николай (лучшие книги без регистрации TXT) 📗
Понятно, что если даны и присутствовали в этих сражениях, то лишь в незначительном количестве и не сыграли там никакой роли, но сами сражения, конечно, запомнили, как-никак, это были решающие битвы, определившие ситуацию в Европе на много лет вперед.
Но на этом отношения скандинавов с Русью, конечно, не закончились. Саксон пишет, что, когда умер Фроди III, его единственный сын Фридлейф все еще находился на воспитании у русов (Саксон пишет «в Русции»). Интересное воспитание, особенно если учесть, что даны считали его умершим и выбрали себе другого короля. Когда же умер и король части Норвегии Эрик Красноречивый, его сын Хальдан бежал не куда-нибудь, а на Русь к Фридлейфу. От него Фридлейф и узнал о смерти отца. Русы дали ему войско, с которым Хальдан и Фридлейф отправились в Норвегию и отбили королевский престол для Хальдана, а затем и датский для Фридлейфа. Так русы посадили на престолы Норвегии и Дании своих ставленников. Плачьте норманисты! По времени это вторая половина V века.
Имя русского князя Олимара мы встречаем еще в одном случае. В 802 году Карлом Великим была опубликована одна из варварских «правд», которая называлась «Lex Anglorum et Werinorum», то есть, закон англов и варинов. Там есть интересное продолжение. Полностью заголовок звучит так: «Закон англов и веринов, то есть турингов». Из-за этого его часто называют «Тюрингской правдой», что неверно, поскольку закон дан именно англам и варинам, а то, что они происходят от рода турингов, уже второе.
Так вот, оказывается туринги вовсе не тюринги, а славяне туровцы, да и англы тоже славянского корня, однако, переселившись в Британию они быстро смешались с местными кельтами, романцами и германцами саксами, а потом пришли еще норманны. Так англы огерманились. Туровцы тоже были завоеваны саксами и только таким образом стали тюрингами. Ну, а часть туровцев и вовсе оказалась в Белоруссии в округе города Туров, название которого явно западнославянское. Эти туровцы стали частью белорусского и русского народа.
Подтверждением всему вышесказанному является уточнение, данное в статье 5 «Lex Anglorum et Werinorum». Там сказано, что «сии права издал Вулемар». Вот вам и тот самый князь Олимар. Оказывается, он издавал и законы, которые сохранились и дали нам имена трех народов, которыми Олимар правил. А ведь Саксон Грамматик тоже подтверждал, что Олимар издавал законы. А еще, все эти народы в совокупности назывались русами и варягами. В Тюрингии уже в немецкие времена существовала «Русская марка», то есть пограничная область. Не сербская, не хорватская, не велетская, а именно русская.
Вообще же, племя или союз племен с корнем «тур» в названии может оказаться одним из базовых в составе древних ариев. «Тур» на древнеарийском означало «бык», «могучий», «победоносный» или «быстрый». Возможно часть туровских племен оставалась в Европе — это те, которых мы сейчас описали. Другая же часть давным-давно ушла в восточные степи, где стала известна как туранцы, о которых мы упоминали в рассказе о формировании иранцев.
На Дунае после смерти Аттилы руги смогли создать свое независимое государство. Римляне называли это государство Королевством Ругов. Первое время им правил князь Флакцитей (453–475 гг). Сыновьями Флакцитея были Фелетей, унаследовавший от отца власть над ругами, и Фердеруг.
Фелетей еще при жизни отца, около 470 года, вступил в брак с остготкой Гизо, вероятно, двоюродной сестрой Теодориха Великого.
В правление Фелетея его владения занимали территории к северу от Дуная, от Фавианиса до Бойодурума. Королевская резиденция располагалась на месте современного города Кремс-на-Дунае. Название Креме, несомненно, происходит от славянского Кремль/Кремень.
Большую часть правления Фелетей, также, как и его отец, поддерживал союзнические отношения с князем Италии Одоакром. В исторических источниках упоминается, что в 476 году отряды ругов участвовали в свержении последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула.
Потом Одоакр поссорился с византийским императором Зеноном и тот сумел перетянуть Фелетея на свою сторону. Король ругов начал подготовку к вторжению на Апеннинский полуостров, но Одоакр опередил Фелетея. Осенью 487 года он совершил поход в Норик и разбил войско ругов около Венского Леса. Фелетей и Гизо были схвачены вблизи Дуная, привезены в Италию и здесь казнены. После еще одного похода, предпринятого в 488 году братом Одоакра Гунульфом, придунайское государство ругов было окончательно уничтожено. Остатки ругов во главе с Фридерихом присоединились к остготам, признав над собой власть Теодориха Великого. Позднее, когда в 493 году Теодорих убил Одоакра, он оправдывал свой поступок местью за казнь своих родичей Фелетея и Гизо.
Из этой истории Королевства Ругов становится ясно, что государство было небольшим, составили его переселенцы либо с востока, либо с севера, вряд ли поддерживавшие какую-либо связь с Поморьем или Поднепровьем, отчего государство оказалось слабым. Территория, на которой находилось королевство, была настоящим проходным двором, поэтому местные руги скоро оказались значительно размыты другими народами, а к концу V века королевство погибло, люди же частью переселились в Италию. Прокопий Кесарийский, при описании событий в Италии в 541 году, упоминает об этих ругах и рассказывает, что они никогда не женились на чужих женщинах, соблюдая чистоту своего рода.
Переселились, правда, не все. В 558 году Мартин Бракарский в эпитафии святому Мартину Турскому пишет, что тому удалось крестить на Дунае «ругов, склавинов и нарцев». Совершенно очевидно, что Мартин перечисляет здесь славянские народы Норика и вновь удивительно, что современный историк Сергей Алексеев, вопреки всякому здравому смыслу упрямо считает ругов и нарцев германцами, и никак не может объяснить, почему славяне поставлены в середину этого списка. Не укладывается схема Мартина Бракарского в заскорузлые жернова русофобии. Не укладывается и схема летописца Нестора, который тоже подводит Алексеева, считая норцев славянами. А вот Алексеев сам придумал, что норцы — это бавары и пусть Мартин с Нестором идут к черту, что они могут понимать в таких сложных вещах?
В общем, продолжали славяне жить в Норике еще много лет, была где-то там «Русская марка», торговавшая с баварами, но потом, естественно, растворился этот славянский анклав в баварах и австрийцах. Вот только после этого дунайские руги и норцы стали баварами.
Стоит сказать и об Одоакре. Кем был по происхождению человек, уничтоживший Западную Римскую Империю, до сих пор точно не известно. Одни авторы считают его ругом, другие скиром, третьи торкилингом. Поморские славяне в Мекленбургских генеалогиях называли Одоакра вандалом и правнуком Радагаста. В любом случае, он являлся славянином, что подтверждает даже его профиль, выбитый на монетах, чеканившихся в Равенне. Там Одоакр представлен человеком с прямым носом и большими усами. Борода очень коротенькая, аккуратно подстриженная. Прическа Одоакра соответствует тогдашней римской моде. Германцы тогда выглядели совершенно иначе, отличаясь пышными бородами и нестриженными волосами.
Зато примерно так выглядели русские языческие князья, да и первые православные тоже. Дело в том, что, как замечено российским историком Львом Прозоровым, древние народы имели особенность выбирать прически, подобные тем, с которыми изображались их боги и богини. Княжеским богом поморских русов был Радигост Сварожич с курчавой головой и юношеской бородкой, но с усами, на изображения которого и похож Одоакр. Вероятно, ранним вариантом Радигоста у поморян был Свентовит, однако и он выглядел похоже. Аналогом их у восточных русов был Перун, а он изображался с бритой головой, без бороды, но зато с длинными усами. Также выглядели русские князья и дружинники Святослава и Владимира. Так раньше выглядели скифы. Так же потом выглядели запорожские казаки.
Волхвы подобно их богу Велесу были, напротив, бородатыми и с длинными волосами. А крестьяне стриглись по подобию Даждьбога.
