Домашний музей - Парч Сусанна (читать лучшие читаемые книги .txt) 📗
Рис. 66. Компьютерная картинка, на которой федеральный канцлер Германии Гельмут Коль целует певицу Мадонну, составлена из двух фотографий. Лица на экране в компьютере были изменены. Эту картинку изготовили для одного телевизионного фильма, в котором демонстрировались новые технические возможности и вероятные последствия их использования.
Как и прежде, чаще всего «волшебным» средством пользуются в политике и рекламе.
Римские копии греческих скульптур
В Риме делали скульптуры не только правителей. Граждане, кто мог себе это позволить, заказывали свои изображения в камне или даже бронзе. Вот почему теперь известно, как выглядели многие римлянки и римляне, хотя мы ничего не знаем об их личности.
Если какой-нибудь гражданин желал заказать не только бюст, то есть скульптурное изображение головы, но и скульптуру в полный рост, то он мог выбрать себе по желанию образец фигуры. В мастерских Рима высекали из камня множество готовых фигур, у которых отсутствовала голова. Они стояли в запасниках, и клиенты выбирали, с какой из фигур они желали бы заказать статую. Только после этого мастер высекал голову и прикреплял ее к выбранному туловищу с помощью специального стержня.
Следовательно, изображения фигур не соответствовали оригиналам. В большинстве случаев они являлись копиями (см. статью «Копирование», зал 4) греческих скульптур. О подобных копиях уже велась речь. Но как же пришли к такому поточному изготовлению копий?
В те времена, когда была отлита бронзовая волчица, Рим был небольшим государством. В Южной Италии жили греки, то есть очень близко соседствовали с римлянами. Римляне многое переняли у греков. Они знали греческую литературу и переводили ее. Вначале они даже строили храмы, напоминающие греческие. Римляне восхищались их скульптурами и настенными росписями. Слияние греческой и латинской культур нашло свое отражение в легенде об Энее (в рассказе о женитьбе Энея и Лавинии) (см. «Легенду об основании Рима», зал 5).
После того как в состав Римской империи вошла Греция, римляне вывезли оттуда многие произведения искусства. Возможно, во время одной из таких перевозок и утонул в море наш воин (рис. 38).
В Риме статуи, которые в прежние времена находились в святилищах и храмах, устанавливали в частных домах или в садах. Желающих приобрести произведения греческого искусства было столь много, что на всех просто-напросто не хватало. Местные мастера или греческие рабы, проживавшие в Риме, подделывали самые прекрасные, пользующиеся спросом скульптуры. Они просто копировали их. Вот почему до наших дней дошло так много греческих скульптур в римских копиях.
Частное искусство
Изображения в Древнем Риме не только высекались из камня или отливались из бронзы, их рисовали красками. Большинство таких картин находились в Египте. Жившие там римляне переняли обычай мумифицирования. Но посмертную маску (рис. 31) римляне заменили нарисованным портретом умершего, который клали на лицо мумии.
На картине, выставленной в одной из витрин нашего музея, изображен молодой человек с большими глазами (рис. 67). Это римлянин, который когда-то жил в Египте, (то, что это римлянин, можно определить по его одежде).
Рис. 67. Фаюмский портрет. Портрет молодого римлянина имеет в высоту всего 37,5 см. Он был нарисован на дереве восковыми красками в начале III в. н. э.
Черты лица молодого человека тщательно выписаны. Черные вьющиеся волосы обрамляют высокий лоб. Над глубоко посаженными карими глазами изгибаются широкие брови. Нос у юноши прямой и довольно длинный. Небольшой рот с пухлыми губами слегка приоткрыт. Узкая бородка, не прикрывающая выступающий подбородок, делает лицо более длинным, чем оно есть на самом деле. Серьезный прямой взгляд юноши завораживает. И чем дольше всматриваешься в его лицо, тем больше кажется, что перед нами живой человек. Подобная реалистичность отличает римские портреты умерших (фаюмские портреты) от египетской живописи (рис. 34). Существовал также еще один тип картин.
Их в Римской империи писали прямо на стенах домов. Так же как мы теперь оклеиваем стены обоями, римляне покрывали стены своих жилищ изображениями, для которых выбирали сюжеты из преданий и легенд. Иногда рисовали пейзажи. Некоторые из настенных росписей сохранились благодаря, как ни странно, одной из самых страшных и крупных природных катастроф, случившейся в Римской империи. Во время сильного извержения вулкана Везувий города Помпеи и Геркуланум были полностью засыпаны пеплом (рис. 71). Под метровыми слоями лавы, вулканических пород и пепла сохранились не только дома, но и настенные росписи на виллах состоятельных людей. Одно из таких помещений было перенесено в наш музей (рис. 68). Для него легко нашлось место в зале, где выставлены произведения искусства Древнего Рима. На стенах помещения нарисованы фальшивые окна. Через них можно выглянуть «наружу». На белой поверхности видны архитектурные детали, например, крыши, стены, дома или часть открывающегося нашему взору зала. Беседуют люди, кое-где стоят деревья. Эти картины изображают то, чего на самом деле не было в действительности.
Рис. 68. Настенные росписи датируются I в. н. э. Они были найдены в доме Веттиев в Помпеях.
Поскольку стены не белые, а цветные, то окна выглядят совсем как настоящие. На однотонной поверхности стены между «окнами» мы тоже видим различные изображения. Многие из них являлись копиями более древних греческих картин. Благодаря им мы можем познакомиться с искусством древних греков.
В то время существовали не только картины, написанные красками, но и мозаики: их собирали из маленьких камешков, украшали пол и стены. Выложенный мозаикой пол, что представлен в нашем музее (рис. 69), дает представление о том, что могло оставаться на невыметенном полу после трапезы римлянина: обглоданные рыбьи хребты, остатки крабов, раковины от устриц, листья салата.
Рис. 69. Мозаичный пол (II в. н. э.). Многие богатые римляне имели на своих виллах подобные полы, на которых можно разглядеть изображения остатков пищи после трапезы.
Над мозаичным полом всю стену занимает огромная настенная мозаика, которая изображает битву войска Александра Македонского с персидским войском во главе с Дарием при Иссе в 333 г. до н. э. (рис. 70). Мозаику нашли в одном из домов в Помпеях. Греческий оригинал, видимо, был создан в 417 г. до н. э., а копия появилась примерно через 200 лет. На панно представлена встреча двух правителей и победа Александра. Александр вонзает персу копье в живот. Он без шлема, но в роскошных доспехах, как и подобает юному герою. Дарий, напротив, изображен пожилым мужчиной. На языке искусства это означает следующее — молодая Греция побеждает старую Персию. Хотя под началом Дария большее войско, чем у Александра, и персы лучше вооружены, лошади колесницы, которой управляет Дарий, пытаются повернуть вправо и обратиться в бегство. Дарий оборачивается в сторону своего только что павшего на поле битвы воина.
Рис. 70. Александр Македонский одержал победу в битве с армией персов под предводительством Дария. Об этой битве каждый наверняка знает по школьным занятиям. Для запоминания этой даты существует даже известная подсказка: 333 год принес Дарию забот.
