Америка. Исчадие рая - Злобин Николай Васильевич (книги онлайн бесплатно серия .txt) 📗
Смешаться в браке и культуре
С другой стороны, в самих США активно сегодня растет число смешанных браков, то есть браков людей с различным цветом кожи. За последние десять лет их число выросло на 20% и сегодня составляет свыше 8% от всех заключенных в Америке браков. Интересно, что родившиеся в США девушки, чьи родители являются выходцами из Азии, в 40% случаев вступают в брак с белыми американцами, и эта динамика сохраняется уже довольно долго. Похожая ситуация — с выходцами из Латинской Америки: число их браков с белыми составляет до 1 3% у мужчин и 1 7% у женщин. Зато за последние тридцать лет значительно увеличилось число браков между черными и белыми американцами. Сейчас в таких браках состоят около 15% мужчин и свыше 7% женщин. Это очень важная демографическая тенденция для чернокожего слоя жителей США.
Причин для этого много: все больше черных американцев становятся представителями разных страт среднего класса страны; растет их уровень образования и дохода; огромную роль играет армия США, где отсутствует сегрегация по расовому принципу; влияние на рост числа межэтнических браков оказывает практика политкорректности и закон о равных возможностях, которые применяются в Америке уже несколько десятилетий. Кстати, существует историческая теория, что еще президент Томас Джефферсон был отцом шестерых детей от своей черной любовницы и рабыни Салли Хемингс. В 2012 году в Национальном музее американской истории была открыта выставка, посвященная рабству и президенту Джефферсону. Судя по материалам выставки, существуют веские исторические и генетические доказательства правдивости этой истории, так что отношения белых и чернокожих жителей Америки — отнюдь не такая прямолинейная вещь, как это часто кажется со стороны.
Интересно, что быстрей всего число смешанных браков растет в Миссисипи — штате, который в свое время славился своими рабовладельческими традициями и резкой враждой между белыми и черными американцами. А больше всего смешанных браков на Гавайях — их число уже достигает трети от всех брачных союзов. До 20% таких браков заключается в штатах Невада, Оклахома, Нью-Мексико. Как результат, растет число мулатов, большинство из которых определяют себя не как белые, а как чернокожие, — именно таков, например, президент Барак Обама. К слову, большинству из них не нравится, когда их всех скопом называют афроамериканцами, — они предпочитают, чтобы их называли именно черными или чернокожими американцами.
Как бы там ни было, основные демографические тенденции в США определяются сегодня не процессами, которые происходят в белом большинстве или чернокожем меньшинстве американского общества, а, во-первых, тенденциями в группе латиноамериканцев и азиатов, и, во-вторых, характером современных иммиграционных потоков в США. Не зря в свое время президент Франклин Рузвельт, выступая в клубе среди людей, чьи предки приехали в США одними из первых, и поэтому занимающих весьма консервативные позиции по вопросу об иммиграции, саркастически начал свою речь словами: «Приветствую вас, сограждане-иммигранты!» Президент Гарри Трумэн любил говорить, что все американцы — «люди через черточку», то есть американцы-итальянцы, американцы-немцы, американцы-русские и т. д. Нельзя забывать, что Америка — земля иммигрантов, где почти все население приехало откуда-то еще. Вообще, стереотип, согласно которому Америка — это страна белых американцев европейского происхождения с афроамериканским меньшинством, носит конкретно-исторический характер и уже уходит в прошлое. Америка, какой мы ее знаем сегодня, сформировалась в результате целого ряда мощных миграционных волн из Европы. До них эта страна не была землей белого человека, и нет никаких оснований считать, что она таковой останется. Все меняется, особенно в эпоху глобальной экономики и массовых коммуникаций, когда миллионы людей пересекают государственные границы, а понятие иммиграции в том смысле, какой ему придавали в свое время в СССР, все больше остается в прошлом. Но дело, конечно, не просто в численности чернокожих американцев, а в их исключительной роли в истории Америки, во влиянии, которое эта группа оказала на менталитет среднего жителя страны, на политическую культуру, которая сформировалась и продолжает господствовать в США, на образ жизни, систему ценностей и приоритетов. Сказать, что это было очень большое влияние, — не сказать ничего. Афроамериканцы — одна из системообразующих этнических групп Америки. Безусловно, без них не было бы США в том виде, каком мы знаем эту страну сегодня. Имена многих из них знает весь мир — Фредерик Дуглас, Барак Обама, Кондолиза Райе, Мартин Лютер Кинг, Опра Уинфри, Мухаммед Али, Майкл Джордан, Морган Фримен, Майкл Джексон, Мэджик Джонсон и тысячи других. Сегодня они стоят во главе межнациональных корпораций, крупных университетов и научных центров, являются выдающимися спортсменами, артистами, писателями.
Напомню, что до освобождения от рабства крайне малый процент чернокожих имел даже элементарное образование и уж тем более возможности заниматься наукой. Для предотвращения бунтов и восстаний многие штаты в законодательном порядке запрещали рабам учиться писать и считать. Тем не менее с начала XIX века в США стали появляться первые черные ученые и изобретатели. Многие из них оказали огромное влияние на современную мировую науку. Чтобы не быть голословным, приведу несколько примеров навскидку. Чарльз Ричард Дрю (1904—1950), окончивший Колумбийский университет в 1940 году, занимался изучением плазмы крови и открыл первый в мире банк крови. Перси Джулиан (1899—1975) синтезировал кортизон, стероидный гормон, который сегодня активно используют для лечения воспалительных заболеваний. Томас Дженнингс (1791—1859) был первым чернокожим, получившим в 1831 году патент на один из процессов, которые до сих пор используются в химчистках. Бенджамин Брэдли, родившийся в 1830 году, разработал прототип парового двигателя для боевых кораблей. Продав патент, он даже смог выкупить себя из рабства. Гаррет Августус Морган (1877—1963) изобрел противогаз, который использовали американские солдаты в Первую мировую войну для защиты от отравляющих газов. Он же зарегистрировал патент на прототип светофора — автоматический механизм, выдвигающий таблички stop и walk . Во многих городах мира светофор для пешеходов до сих пор показывает красную светящуюся надпись stop и белую walk . Этот же принцип, как всем известно, используется и в электрических светофорах.
Чернокожие американцы оказали неоценимое влияние на современную культуру Америки. Например, они создали музыкальный жанр джаза, который сыграл огромную роль в развитии других мировых музыкальных жанров — от рока до поп-музыки, кантри, фанка, R ' n ' B , диско, электронной музыки... Знаменитые черные джазовые, блюзовые и рок-музыканты и композиторы — Нэт Кинг Коул, Чак Берри, Джими Хендрикс, Джон Колтрейн, Скотт Джоплин, Дюк Эллингтон, Луи Армстронг, Би Би Кинг, Чарли Паркер, Элла Фицджеральд, Джеймс Браун, Рэй Чарльз — навсегда вошли в историю мировой музыкальной культуры. Более того, считается, что афроамериканцы в гораздо большей степени поучаствовали в становлении американской музыкальной культуры, чем другие этнические группы американцев. Конечно, и европейцы привозили свою музыку в Америку — например, ирландские народные мотивы повлияли на стиль кантри, — но джаз и блюз зависели от африканских корней своих создателей несравнимо сильнее. Кроме того, чернокожие создали хип-хоп — жанр, являющийся одним из самых популярных в мире. Несмотря на большое количество белых рэперов, включая такие имена, как Эминем, Beastie Boys , House of Pain , Yelawolf и R . A . the Ragged Man , большинство ведущих рэперов Америки — афроамериканцы
Афроамериканцы и не афроамериканцы
Кстати, о терминах. При своем появлении слово «афроамериканец» было как бы политически корректной версией словосочетания «чернокожий американец» или «черный американец». Но в последнее время терминология вновь стала меняться. Я уже писал, что английский язык в США очень динамичен, а влияют на него в том числе и политические настроения. Америка — страна молодая, и ее молодость ощущается в том числе в языке, в том, как быстро меняются, уточняются, корректируются слова, обозначающие те или иные, отнюдь не новые явления американской жизни. Многие черные американцы сегодня предпочитают называться black , а выражение «афроамериканец» считают неправильным и даже оскорбительным. Как полагают некоторые из них, оно, во-первых, противоречит тому факту, что отнюдь не все граждане США с темной кожей прибыли из Африки. Во-вторых, подчеркивает только рабское происхождение этой части американского общества, что исторически неверно. В-третьих, слово является упрощенным стереотипом и не передает всего культурного и этнического богатства чернокожего населения США, в-четвертых, оно является неуклюжей попыткой за счет внешней политкорректности снять с белого населения часть исторической вины. Иными словами, некоторыми черными американцами это словосочетание сегодня часто воспринимается как выдумка белых, не отражающая сути дела.
