Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления - Юз Моиндер Сингх
Он испытывал действие других многочисленных субстанций на себе, на членах семьи и друзьях.
В 1796 г. он впервые сформулировал новое правило лечения: «Подражая природе, которая иногда лечит хроническую болезнь другой, присоединившейся, при излечении болезни (преимущественно хронической) используют такое средство, которое в состоянии вызывать другую, по возможности подобную, искусственную болезнь, и та будет излечена: Similia similibus.»
В 1810 г. он опубликовал свою основную работу «Органон врачебного искусства», в которой он излагает теорию и практику гомеопатии. При его жизни книга выходила в пяти изданиях и была переведена на десять языков. Шестое издание было опубликовано только через 80 лет после его смерти.
Ганеманн неоднократно был вынужден менять свое местожительство, чтобы смягчить немилость своих коллег и аптекарей.
В 1811 г. он переехал в Лейпциг, чтобы читать лекции в университете о своем новом лечебном методе.
Блестящие результаты излечений, которых он достиг при лечении гомеопатическими препаратами, в частности, при эпидемиях холеры и тифа, возбудили ярость его коллег и лейпцигских аптекарей. Он сам изготовлял свои лекарства и сам вручал их своим пациентам, что, само собой разумеется, раздражало аптекарей. В 1819 г. лейпцигские власти запретили ему изготовление и выдачу гомеопатических препаратов. Вследствие этого его дальнейшая врачебная деятельность в Лейпциге стала невозможной.
Вскоре после этого герцог Кетена предложил ему место лейб-медика с разрешением спокойно заниматься своим лечебным методом внутри герцогства и самому выдавать свои лекарства. В 1821 г. Ганеманн переехал в Кетен. Кетенское пребывание было посвящено изучению медицинских трудов, писательской деятельности и лечению больных.
В 1830 г. умерла его 67-летняя жена Генриетта, с которой он прожил 48 лет и с которой вырастили 10 детей. Он продолжал дальше жить в Кетене со своими двумя дочерьми.
В 1831–1832 годах Ганеманн имел большой успех при лечении эпидемии холеры. К этому времени гомеопатия получила большой подъем не только в Германии, но также в Америке, Англии, Венгрии, Франции, Италии и других странах.
В 1834 г. из Парижа в Кетен приехала на лечение некая маркиза Мария Мелани д'Ервилли. Это была 34-летняя художница и поэтесса. Между Мелани и Ганеманном возникла любовь с первого взгляда, и, несмотря на противодействие семьи, через шесть месяцев они поженились. Ганеманну было почти 80 лет. Большую часть своего имущества он завещал своим детям и в 1835 г. уехал в Париж, где вскоре вместе с женой он вел оживленную практику. Он переживал вторую молодость и упорно работал над дальнейшим развитием гомеопатии. Он даже развил новый метод потенцирования LM / Q- потенциями.
В 1843 г. Ганеманн заболел тяжелым бронхитом и 2 июля 1843 г. умер. Когда он лежал на смертном ложе, его жена сказала ему: «Провидение должно было бы освободить тебя от всех страданий, т. к. ты многим другим облегчил страдания и в своей многострадальной жизни претерпел так много трудностей», Ганеманн ответил: «Меня? Почему же меня? Каждый в этом мире действует по дарованию и силам, которые он получает от провидения и имеет больше или меньше места только от суда людей, но не от провидения; провидение мне ничего, это я ему многим, даже всем обязан.»
Ганеманн похоронен на знаменитом парижском кладбище «Cimetiere du Pere-Lachaise».
Понятие «Жизнь»
Невозможно представить жизнь без живого существа. Жизнь сама невидима; поэтому живые существа, имея форму и тело, становятся видимыми. Мы часто склонны к тому, чтобы путать нашу истинную сущность с нашим физическим проявлением. Какими мы себя ощущаем как живые существа, в таком же материальном образе и форме желаем видеть все. Мы с трудом верим в то, чего не можем видеть, трогать, пробовать на вкус или нюхать. Это один из видов потери идентичности. Это внешнее принципиально и неопровержимо зависит от внутреннего. Душа и тело так тесно переплетены друг с другом, что все кажется механическим. Мысли вызывают желание ходить, а то, что мы видим, является координированным движением ног. Однако мысли, к сожалению, мы не можем видеть. Покрасневшее от гнева лицо является лишь отражением многообразных капризов жизни. Глазами, полными слез, выражается вся внутренняя история, которую переживает человек. Слезные железы дают нам лишь возможность выражать эмоции.
По внешнему виду мы можем идентифицировать людей, друзей и врагов. Мы так много трудимся над нашим внешним видом, носим изящную одежду, чтобы казаться красивыми и представительными и часто предпринимаем намного больше для нашей материальной части, чем для нас самих. Если мы все-таки вспомним жизнь необычных знаменитостей, увидим, что они вовсе не были особенно красивыми и одевались очень просто. А когда посещаем могилу любимого человека, не странно ли, что мы говорим: «Что за великолепный человек» и вообще не вспоминаем о его теле?
Здоровье, болезнь и излечение
Происхождение болезни гомеопатия видит на духовном, а не на материальном уровне. Здоровье и болезнь — это два разных уровня жизни. Они оба выражаются своеобразными индивидуальными признаками.
Здоровье — это состояние беззаботности и гармонии. В этом состоянии тело со всеми своими органами и функциями находится в ритмичном и координированном согласии с духом и душой. Царят покой, мир и радость, и индивидуум в состоянии нормально мыслить, нормально кушать и нормально переваривать; движение и будни будут преодолены без стресса и боли. Этот координированный поток от души к духу и телу мы принимаем как здоровье.
Жизненная сила (защита, иммунная система) ответственна за поддержку этого беспрерывного потока. Она защищает нас от болезни. Наша жизненная сила, которая подобна большому складу энергии, располагает достаточной мощью, чтобы выдержать необыкновенные стрессы, крайние температуры и другие непредвиденные ситуации. До тех пор, пока мы сознательно все время пополняем этот склад, мы в безопасности и остаемся здоровыми. Но мы, люди, пресловутые потребители, изнашиваем наши батареи, так как ведем монотонный образ жизни, беспорядочно едим и мало что делаем для нашего тела и духа.
Болезнь есть результат обессиленной жизненной силы. Только тогда бактерии и вирусы становятся угрозой для тела. Ослабленная жизненная сила поражается атаками своего враждебно настроенного окружения и поднимает нас по тревоге предупредительными сигналами в форме симптомов.
Первое расстройство здоровья имеет место на динамическом уровне, прежде чем проявится на материальном уровне. Таким образом, симптом болезни есть лишь плод болезни. Один пример: у находящегося в стрессе молодого мужчины в конце года появляется прострел. Этот симптом спины является исключительно проявлением непомерного перегружения духа. Возможно, больной объясняет это поднятием тяжести или неудобным движением. Однако почему это случается в определенное время года при определенных условиях, почему так, а не иначе? Другой пример: мужчина, который уже годы обедает в одном и том же ресторане, однажды заказал обед, который там часто ел. Но сегодня вдруг от этого он заболел. У него началось желудочно-кишечное расстройство. При ближайшем рассмотрении мы установили, что накануне произошло ужасное событие. У него дома был скандал и возникла вероятность, что жена его покинет.
Никакие бактерии, вирусы или пыльца не смогли бы когда-либо проникнуть через эту здоровую естественную защитную стену. Для этого сперва где-то должна возникнуть дыра. До появления физической болезни сначала должна быть динамическая болезнь.
Ганеманн говорил, что видимые патологические изменения в теле не являются ни вызывающими, ни поддерживающими причинами заболевания, а что они представляют собой результат болезненного жизненного процесса.
Сама жизнь невидима и заметна лишь в проявляющихся эмоциях, движениях и функциях тела. Болезнь является ни чем другим, как измененным состоянием жизни, которое также выражается измененными чувствами и функциями.
