"свобода" и "нация" - Городников Сергей (книги онлайн полные версии .TXT) 📗
Как раз данный слой мелких и средних собственников, который сейчас зарождается и ускоренно множится во всех городах России, быстро набирает опыт интересов мелкой и средней собственности, способов защиты и продвижения этих интересов, в конечном итоге станет главной средой возникновения новой политической силы, готовой к борьбе за всю полноту власти. Приближающийся глубокий, депрессивный спад западной экономики, а с ним падение цен на сырьё неизбежно вызовут распад бюджета правительства России, вследствие чего резко ухудшится уровень жизни подавляющего большинства населения и нижнего звена аппарата власти, и страна опять придёт к состоянию политической неустойчивости и взрыву всех противоречий. Спасти Россию в таких обстоятельствах сможет только совершенно новая политическая сила, отрицающая господствующий сейчас режим чиновно-полицейского произвола, своей волей готовая решительно и мобилизационно перевести страну к развитию конкурентоспособного промышленного капитализма даже в условиях мирового депрессивного спада. А соответствующая сила может возникнуть единственно в среде разорвавших связи с народно-патриотическим сознанием русских мелких и средних собственников, которые обязательно поднимутся, идеологически и политически объединятся на волне обострения внутриполитических противоречий для их разрешения через поворот страны к промышленному капитализму, через утверждение полного господства промышленных капиталистических интересов.
Данная среда мелких и средних собственников не в состоянии отстаивать свои интересы без националистического мировосприятия, без рассмотрения страны, как своей общей политической собственности, то есть без национализации всех экономических, правовых и политических отношений. Поэтому для неё органична, естественна национальная революция, как революция поворота к этнократической национализации экономических, правовых и политических отношений. И она стремится осуществить самую полную Национальную революцию. А идеологическое и политическое объединение данной среды для воплощения целей и задач Национальной революции превращает её в национальный средний класс. Наиболее наглядно это доказывается историческим опытом Соединённых Штатов Америки.
В России объективно, предметно вызревает русская Национальная революция, как единственный способ политического спасения страны от катастрофы. Но она не будет похожей на немецкую национал-социалистическую революцию в Германии. Если и пользоваться сравнениями, то в России Национальная революция будет похожей на Национальную революцию в США, которую совершила националистическая Республиканская партия англосаксов во главе с Линкольном. Однако происходить русская Национальная революция будет в иную эпоху, чем американская. Ей предстоит решать свои задачи в условиях глобализации мировых капиталистических интересов и противоречий. Русской Национальной революции придётся бросить вызов не только олигархическим силам в России, - но и, с одной стороны, всему могуществу мировой олигархии, центр которой находится сейчас в США; а, с другой стороны, мировому исламскому фундаментализму и китайскому коммунизму. Прийти к власти и одержать политическую победу в таких обстоятельствах невозможно без предельной идеологической и партийной организованности средних имущественных слоёв русских горожан, которая немыслима без опоры на глобальное мировоззрение, ставящее целью утвердить глобальные промышленные капиталистические интересы русского национального государства. В этом смысле опыт немецкого национал-социализма бесценен и обязательно будет востребован и использован русским политическим национализмом. Но именно в качестве опыта, из которого надо извлекать полезные выводы, без слепого и бессмысленного подражания ему.
10 авг. 2002 г.
ОРДЕНСКАЯ ИДЕЯ РОССИИ
Государства создаются насильственным утверждением родового права собственности на определённые территории, населённые родственными племенами. Так, государственность Древней Руси появилась после того, как Рюрик со своей дружиной навязал восточнославянским племенам право своёго рода на правление в землях этих племён. Единство государства на начальной ступени развития обуславливается сплочённостью господствующего рода. Как только господствующий род разветвляется, между разными ветвями разгорается борьба за собственное родовое право на верховную государственную власть, и государство погружается в пучину смут, раздоров и распадается. Причина удельной феодальной раздробленности Киевской Руси, погубившей древнерусское государство, была в появлении родового самосознания сначала у двух ветвей рода Рюрика, Мономашичей и Ольговичей, которые в свою очередь сами стали разветвляться, и каждая новая ветвь повела собственную борьбу за власть в русских землях.
Чтобы преодолеть удельную феодальную раздробленность на Руси, надо было ввести такие изменения в представления о целях государственной власти, которые заинтересовали бы в единстве государства слои влиятельных бояр в окружении воюющих между собой князей, объединили бы их корпоративным мировосприятием. Иначе говоря, надо было подпереть великокняжеское родовое право собственности на определённую территорию боярским правом земельной собственности, которое превращало бы боярство из ближайших наёмных советников князей в самостоятельный правящий класс.
Устойчивые правящие классы складываются не сразу, а со сменой поколений, только вокруг идей, задающих долгосрочные, стратегические цели развитию государственной власти. Идеи, создающие устойчивые правящие классы, а с ними устойчивую государственную и межгосударственную власть, и есть орденские идеи.
До сих пор русская история помимо внешней, христианской, знала три собственные орденские идеи государственной власти, которые порождались проблемами борьбы за существование самой государственной власти. Для осуществления каждой из них складывался соответствующий её целям правящий класс.
1. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
Первую самостоятельную орденскую идею на Руси предложил и принялся осуществлять Александр Невский. Он смог подняться выше родовых интересов, подчинив их стратегической цели восстановления единства государственной власти на совершенно новых основаниях. Причину катастрофы Киевской державы он увидел не в татаро-монгольском нашествии, а в удельной феодальной раздробленности и в родовом праве на всю полноту государственной власти, в том праве, которое отрывало государственную власть от интересов других слоёв населения русских земель. Для преодоления удельной феодальной раздробленности он первым из великих князей начал проводить политику, подчинённую долгосрочной исторической цели. Суть её была в использовании внешней власти татаро-монгольских ханов для борьбы с внутренним произволом удельных князей и для постепенного создания из сильных боярских родов правящего класса земельных собственников, который стал бы служить идее государства и воплощающему эту идею одному князю, вместе с ним осуществлять управление всеми землями восточной Руси. Согласно замыслам Александра Невского, только после решения этой задачи его потомки должны будут направить организованный общим устремлением боярский правящий класс на борьбу с татаро-монгольским игом для обретения полной государственной независимости.
Для воплощения в жизнь этой исторической стратегии понадобилась новая столица, никак не связанная с традициями родового права. Именно новая столица должна была стать духовным и политическим ядром, осуществляющим и олицетворяющим первую русскую орденскую идею. Наследниками Александра Невского такой столицей была выбрана Москва.
