De Aenigmate / О Тайне - Фурсов Андрей Ильич (читать книги онлайн .txt) 📗
В 1992 г. потерпела крах и гипотеза блоков, когда американская компания NOVA представила фильм «Эта древняя пирамида»: было показано возведение небольшой пирамиды менее 6 м высотой, якобы примитивными методами. Позднее выяснилось, что вручную по мини-рампе были подняты только 3–4 однотонных блока для демонстрации перед камерой (на публику); остальное буксировалось и помещалось на место погрузчиком с гидравлическим совком впереди. Научный редактор фильма зарегистрировал в Конгрессе США жалобу о научном мошенничестве, и был проведён эксперимент: чтобы поднять камень вручную с помощью блоков и деревянных досок на крошечную высоту пирамиды, потребовалось 6 часов — действия очень медленные и опасные, чтобы применяться в масштабе Великой пирамиды.
Учитывая, что рычажная система и огромная строительная насыпь неработоспособны, египтология осталась без объяснения того, как более 2 млн массивных блоков были водружены для строительства Великой пирамиды в течение 24-летнего правления Хуфу. По подсчётам японских инженеров, такими темпами пирамиду пришлось бы строить более тысячи лет. В 1978 г. американский химик Дж. Давидовиц пытался разрешить проблему, предположив, что пирамиды сооружались не из камня, а из бетона. Ни логика, ни факты этого не подтверждают [127].
Наиболее веско и убедительно традиционную точку зрения на технологии строительства древнеегипетских монументов опровергает Скляров. Он показал, что было абсолютно невозможно ни вручную построить пирамиды, ни вручную медными инструментами так тщательно обработать известняковые и гранитные плиты, из которых они возведены. Один из главных тезисов Склярова: архитектурные памятники Египта чётко делятся на две категории. Первая — прекрасно сложенные пирамиды и храмы из великолепно обработанного известняка и гранита, построить которые египтянам династического периода было просто не под силу; это и есть большинство монументов, традиционно относимых к периоду IV династии. Вторая (намного более многочисленная) категория — достаточно примитивно возведённые пирамиды и другие сооружения существенно меньшего масштаба не из крупных и удивительно гладких блоков, а из «подручного» известняка и щебня. Здесь строительные технологии вполне отвечают нашим представлениям о возможностях египтян III–I тысячелетий до н. э. (их принято датировать временем правления III, V, VI и XII династий); не случайно большинство пирамид, построенных таким образом, почти разрушились, ныне многие представляют собой оплывшие холмы.
Во многих случаях экспедиция Склярова находила строения, состоящие как бы из двух частей — нижней монументальной кладки из мощных гладких плит и верхнего нагромождения камня; глазу инженера очевидно, что эти части относятся к разному времени, а главное, строили их с использованием принципиально разных технологий. Иными словами, многие здания перестраивались, причём налицо явная деградация строительного мастерства. Кстати, такое же наблюдение Скляров сделал в ходе совершённой позднее экспедиции в Мексику при изучении сооружений доколумбовой эпохи [128]. Что касается примеров в Египте, то один из ярких — Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре, которая построена на руинах более качественного и древнего сооружения, доставшегося в наследство от цивилизации древних богов. С восточной стороны пирамиды налицо очень хорошо обработанные блоки известняка, уложенные без раствора; поверх и сбоку этих рядов пристроена халтурная кладка из грубых камней на глиняном растворе. Другой пример — пирамида фараона XII династии Аменемхета I (правил в 1991–1962 гг. до н. э.), которая оставляет впечатление, что он лишь ремонтировал руины древнего сооружения: у входа лежит обработанный гранитный блок, над мощным фундаментом сооружена примитивная надстройка из разных видов кладки [129]. И таких примеров множество.
Яркий пример здания первой категории представляет собой так называемый Гранитный Храм в Гизе к юго-востоку от Сфинкса, сложенный из огромных известняковых и гранитных блоков весом под 200 т, уложенных с ювелирной точностью. Размеры блоков привели Склярова к выводу, что строители обладали подъёмными и транспортными средствами как минимум современной цивилизации: чего ради возиться с 200-тонными монолитами, если можно разрезать их на любое количество меньших и более удобных? В Третьей пирамиде Гизы качество радиального закругления свода потолка в камере не по силам ручной обработке [130]. Пирамиды-спутницы Великой пирамиды имеют детали, выдающие их создание на базе более древней конструкции. Так, поражает выбранная технология учёта наклона при выравнивании облицовки; сделать это можно было только развитыми машинными технологиями. У другой пирамиды-спутницы нижние ряды кладки резко отличаются от остальных, как и мощное обрамление входа. Скляров в какой-то момент переходит на термин «бункер». Это первая ассоциация, которая пришла ему в голову. «Уж если развивать фантазию, то все три сооружения… очень похожи на какие-то укрытия, из которых производилось управление некоей сложной установкой внутри Великой пирамиды. Или самой Великой пирамидой, если она вся представляла собой какую-то установку…»9. Впечатление от пирамиды-спутницы как от бункера подтверждает другой участник экспедиции, Сипаров: «Стоит спуститься там на пять-шесть метров под уровень земли, и обнаруживается… этот "скворечник", который там есть, из гигантских блоков, тщательно сделанных, аккуратно поставленных… Что они там делают? Это абсолютно технологическое сооружение, т. е. если мы его предъявим на фотографии среди конструкций нашего времени типа бункеров от ядерных ударов, я совершенно уверен, что среди населения никто не выделит это как что-то историческое. Совершенно современное сооружение» [131]. Такие же «бункеры» вырисовываются в Мейдуме, в основании так называемой мастабы 17.
В Абидосе, выше по течению Нила, находится сооружение Осирион длиной 30 м и шириной 20 м, сложенное из самых крупных в Египте блоков. Осирион демонстрирует величайшие технологии в обработке камня и методах строительства. Вес колонн составляет порядка 100 т, причём часть из них — монолиты. Плоскости и грани колонн и архитравов идеально выравнены, что не может быть результатом ручной работы. Именно в Осирионе находятся самые древние захоронения фараонов, именно здесь стремились построить свои символические гробницы фараоны и более поздней эпохи, а пустыня рядом усеяна осколками жертвенных сосудов. Вывод: это место почиталось больше всего потому, что именно здесь прежде жили боги. Считается, что Осирион в Абидосе является кенотафом (символическая могила без захоронения) фараона XIX династии Сети I (правил в 1306–1290 гг. до н. э.). Однако, как показал ещё профессор А.Э. Нэвилл в начале XX в., сердцевина Осириона построена за тысячи лет до Сети и имеет сходство с Храмом долины в Гизе, для которой тоже характерны огромные каменные блоки. Из таких блоков сложен и знаменитый Гранитный Храм в Карнаке.
В Абусире стоят колонны «храма», который считают творением фараона V династии Сахура (правил в 2487–2475 гг. до н. э.). Они сработаны так качественно, что «в голове возникают только варианты какого-то гигантского токарного станка со специальным шлифовальным оборудованием… Либо разлив нагретого до состояния жидкой магмы гранита в столь же громадные формы (которые тоже, кстати, как-то надо было изготовить)…» [132]. Вызывают вопросы и знаменитые колоссы Мемнона из кварцита напротив Луксора массой порядка 750 т каждый; опираются они на кварцитовый же пьедестал массой порядка 500 т. Совершенно очевидно, что такие статуи невозможно перетаскивать и поднимать вручную. На мысль о машинных технологиях наводит и прекрасное исполнение плоскости, которую образуют трон и спина статуй. Неподалёку, в храме Рамсеса II (правил в 1279–1213 гг. до н. э.) — Рамессеуме — сохранилась статуя из розового гранита неимоверных размеров. Она лежит на земле в виде разбитых фрагментов, а в исходном состоянии весила до 1000 т. Поражает, что все остальные элементы комплекса (стены, колоннады, статуи) низкого качества, даже меньшие статуи из известняка сделаны не монолитными, а из отдельных кирпичиков. Вывод: Рамсес II в лучшем случае лишь выстроил свой храмовый комплекс вокруг божественного колосса, который является свидетельством древней цивилизации [133].
