Брат у ворот (СИ) - Зоц Валерий Артурович (хороший книги онлайн бесплатно TXT) 📗
- Телеканал Россия-1 в вечернем выпуске программы Вести от 16 мая, рассказывая о событиях в Славянске и показывая убитого мужчину, использовал видео, которое было снято в 2012 году в России - после проведения контртеррористической операции на территории Баксанского района Кабардино-Балкарии.
- 27 мая журналистка российского канала LifeNews Эрмина Котанджян разместила на своей странице в Twitter фотографию восьмилетнего мальчика, который якобы был ранен в аэропорту Донецка после обстрела. При этом журналистка сослалась на страницу в Twitter, якобы принадлежащую прокурору Крыма Наталье Поклонской. На самом деле фото сделано в апреле 2013 года в сирийском городе Алеппо после его обстрела правительственными силами. Тогда погибли девять детей.
- В мае в социальных сетях распространялось фото лежащей в луже крови женщи-ны, якобы убитой украинскими военными в Донецке. Изображение в своем Twitter также разместил журналист Russia Today Грэм Филлипс. Но позже удалил фотогра-фию. На самом деле она сделана в Венесуэле.
- На YouTube появилось видео, якобы свидетельствующее о том, что "донецкие ополченцы взорвали зенитно-ракетный комплекс украинских террористов". На са-мом деле, на видео кадры из Сирии, а не из Донецка.
- 28 мая российские СМИ распространили новость о том, что ополченцы сбили беспилотник в небе над Донецком. Позже выяснилось, что на фото изображен само-лет, сбитый ранее в Нагорном Карабахе.
- Российский журналист Максим Руднев выложил на YouTube видео, где видно, как сбивают вертолет. Подпись к ролику гласила: "Пророссийские активисты со стрельбой штурмуют военный аэродром в Краматорске. Вертолет ВВС Украины хотел совершить посадку на аэродроме, но его обстреляли неизвестные". На самом деле, на видео - кадры из Сирии.
И это лишь малая часть лжесвидетельства, которыми кормят не только российское население, но и моих земляков, которые сейчас остались в своих домах. Но если бы мы, ничего не зная, увидели подобные кадры на местном ТВ, прочитали нечто по-добное в интернете и утренних газетах, при чём, заведомо не понимая, что инфор-мация сфабрикована - что бы было с нашим рассудком? Первостепенная реакция - ненависть!
Я знаю множество людей - знакомых, родственников, друзей - в глазах которых невооружённым взглядом можно было прочитать ненависть к Украине от просмот-ренных подобных новостей. И никакой диалог, никакие доводы не могли мне помочь в попытке переубедить и рассказать о Геббельсовском способе манипуляции массами.
Малый процент этих людей пошли в ополчение, остальные же либо уехали в Рос-сию, либо в Белоруссию. Единицы отъехали в Крым, но вскоре вернулись, прожив там пару месяцев. Но те, кто уехал в Украину, осознали ущербность и губительность своих доводов, не то, что бы смерились со своей судьбой. Они прочувствовали всю суть процесса, жертвами которого они сами стали. И, я уверен, в голове каждого из них вертится тот их поступок, который привёл к воне: приветствие российской техни-ки войск, поход на голосование на референдуме одиннадцатого мая 14-го, жертвуя размеренной жизни, спокойствием и миром. Но, как правило, верное решение при-ходит, за частую, слишком поздно.
Какой позорный момент в истории Донбасса, когда люди, всю свою жизнь проведя в независимой Украине, отработали на крупных, и не очень, предприятиях, заработав свои пенсии, вынуждены пересекать серые зоны и блокпосты лишь для того, что бы получить своё. Я не беру в общем население Донбасса. Я рассуждаю о тех, кто до сих пор живёт в зоне АТО и верит в приход украинской власти, верит в то, что всё будет, как и прежде, как когда-то - до 2014-го. И сразу же с презрением смотрю на тех, кто, искренне шёл на референдум, отдавая свой голос за отъединение, отдавал свой голос за Россию, Путина, русский мир и независимый Донбасс, и суёт свой нос, спустя определённый промежуток времени, в украинские банки и собесы, требуя свои полагающиеся по законам Украины социальные выплаты и пособия, при этом, не просто поддерживая оккупацию, но и принимая в этом участие, держа в руках оружие. Заочно я знаком и с такими людьми. Параллельно они же получают социальное пособие и от структур псевдо республик, не задумываясь, что становятся паразитами как для одних, так и для других. Но самое страшное, получая украинскую социальную помощь, они предают себя, свои идеалы и своих "соратников".
Высказывание, типа: "Мы двадцать лет работали на Киев! Пусть возвращают хоть как-то наши деньги!" - не в счёт. После 91-го года, все социальные выплаты взял на себя именно Киев, Москва же осталась в стороне, подсчитывая денежки вкладчиков, которые оставили свои деньги на карточках, отлаживая на "чёрный день". Но только киевская власть "фашистской" хунты, спустя двадцать пять лет решила хоть как-то компенсировать потери населению, хоть какой-то тысячей гривен, пусть и с бешено не правильной индексацией. В то время, когда в Новороссии стали выплачивать пенсии, старики и поддерживающие их люди в один голос кричали: "Вот, Россия нас не бросает, она хоть как-то пытается помочь своим русскоязычным братьям", заведомо не понимая логики, что они получают мизерный процент от того, что им должна была Москва после 91-го. Эти люди получают собственные деньги, давно потерянные, и расценивают это как благодать великой России.
Как мало человеку надо для счастья! Но самое противное - это прямой повод для расчётливой спекуляции.
Фашизм.
***
Само слово "фашизм" вызывает панический страх у людей, которые прожили период Великой отечественной войны и помнили, что на весь мир ополчился страшный человек - Адольф Гитлер, который, манипулируя своей армией, уничтожал всё на своём пути. В послевоенный период, вплоть до 80-х годов тема войны описывалась не только в советской литературе, воспевалось в патриотических песнях, но также и кинематограф выпустил множество культовых фильмов, которые показывали отвагу и храбрость советского солдата, его доблесть и смелость. Абсолютным антиподом был, по объективным причинам, немецкий фашизм, переступающий через все нормы морали, военной этики и гуманности.
Почему в начале восьмидесятых пошёл спад военной тематики в кино, потому что война в Афганистане дала новою пищу для написания культовых сюжетов.
Парадоксально то, что в фильмах было историческое искажение фактов, узнав о которых, у советского человека могли появиться домыслы, которые привели бы к бунтам и восстаниям, что было не приемлемо, ведь Великая отечественная война своей победой монолитом склеила массы, под соусом общей победы и дальнейшим совместным действиям, которые помогут оказать более подготовленное сопротивление в подобных случаях. Но, почему-то в фильмах не говорилось ни слова о том, что СССР и Германия были союзниками до 41-го года. Что они плотно занимались геополитическими делёжками, словно играя в шахматы. Один Брестский парад 22-го сентября 1939-го года чего стоит, когда Гитлер сдал Брест под юрисдикцию Советов согласно протоколу об установлении демаркационной линии на территории бывшего Польского государства.
Мало того, В 1980-х - 1990-х годах в ряде работ приводилась информация о том, что совместные парады РККА и вермахта проходили и в других городах Польши. Так, согласно работе российского историка Михаила Семиряги 1992 года издания, в Гродно, Бресте, Пинске и в ряде других городов ещё до капитуляции Варшавы состоялись совместные парады (немцы их называли "парадами победы") с участием войск обеих стран. Парад в Гродно при этом принимал командующий армейской группой В. И. Чуйков. Историк Александр Некрич пишет: "Завершение военных операций против Польши было отмечено затем совместными парадами вооруженных сил Германии и Советского Союза в Бресте и во Львове в первых числах октября 1939-го". По информации немецкого командования эти города немецкие части оставили 22 и 21 сентября соответственно.
