Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ) - Лукичёв Вячеслав Федорович (лучшие книги .txt) 📗
...И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание".
Книга Нового Завета "Откровение Святого Иоанна Богослова" отвратила человека от великого числа жизни человека - "666", которое в символической форме отображает одно из основных свойств живой природы - золотое деление, а также приводит нас к численному значению Великого астрономического года - 25920 лет.
Сущность и смысл книг Нового Завета отторгает человека от вершины пути познания человеком самого себя, всего сущего и законов природы - числа "999", которое называется в Христианстве "числом дьявола".
Именно в книгах "Бытие", "Исход" и "Левит" (Ветхий Завет) впервые в истории человечества напрямую говорится о "жертвах всесожжения" при принесении жертвы, приятной Ветхозаветному Богу, т.е. говорится о "Холокосте".
Ветхозаветный Бог Аврааму: "Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе" (Бытие, 22:2).
Холокост (латынь) - жертва всесожжения.
Именно Ветхозаветный Бог угрожал развязать в Египте гражданскую войну, если Фараон Египта не отпустит народ сынов Израилевых.
"Вот, Господь восседит на облаке легком и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы Египетские, и сердце Египта растает в нем. Я (Бог) вооружу Египтян против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством" (Книга пророка Исаии, 19:1-4).
"В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца" (Исход, 12:29-30).
И все эти жестокости совершил Ветхозаветный Бог потому, что Фараон Египта не отпускал народ сынов Израилевых. Но в том то и дело, что сам Ветхозаветный Бог и создавал эту ситуацию: "И ожесточил Господь сердце фараона и он не захотел отпустить народ сынов Израилевых" (Исход). И это Ветхозаветный Бог проделывал неоднократно, чему свидетелем является текст книги "Исход".
Ветхозаветный Бог сам, лично, благословлял народ сынов Израилевых на то, чтобы они обобрали Египтян: "И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками: каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян" (Исход, 3:21-22).
И сказал Моисей: "... так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего" (Исход, 32:27).
"Когда же введет тебя [народ сынов Израилевых] Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться.
Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь. И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе" (Второзаконие, 6:10-11; 8:7 - 10).
Что же должен был сделать народ сынов Израилевых, чтобы жить всегда в достатке?
"Когда введет тебя (Израиль) Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы (семь народов), которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; ...истребите все места, где народы, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи (священные для них) вырубите и сожгите огнем; и истребите имя их от места того...
Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их [народы] и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, так говорил тебе Господь.
...А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души" (Второзаконие, 6:10-11; 7:1-6; 8:7-10; 9:3; 12:2-3; 23:3-4; смотри также "Исход", 34:11-17).
Согласно словам Ветхозаветного Бога, именно это и должен был "совершить" народ сынов Израилевых, чтобы жить всегда в достатке.
Ветхозаветный Бог и Моисей призывали к полной дискриминации целых народов: "Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне вовеки, ...Не желай (народ Израилев) им мира и благополучия во все дни твои, вовеки" (Второзаконие. 23:3-4, 6).
По слову, велению Ветхозаветного Бога народ сынов Израилевых осуществлял грабежи и полное истребление жителей захваченных, с помощью Ветхозаветного Бога, городов: "Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город! Город будет под заклятием, и все, что в нем - Господу;
... и все серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню.
... И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, [все] истребили мечом" (Книга Иисуса Навина, 6:15-16, 18, 20).
"...когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте" (Книга Иисуса Навина, 8:8).
"Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча. Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч. Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не предал заклятию всех жителей Гая; только скот и добычу города сего [сыны] Израиля разделили между собой, по слову Господа, которое [Господь] сказал Иисусу. И сожег Иисус Гай, и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня" (Книга Иисуса Навина, 8:24-28).
Также поступили Израильтяне во главе с Иисусом Навином со всеми захваченными ими городами от Кадес-Варни до Газы и всей землей Гошен до Гаваона: "И пошел Иисус и все Израильтяне с ним и воевали против данных городов и данной земли, и предал Господь их в руки Израиля, [и взяли их] и царей их, и истребил их Иисус мечом и все дышащее, что находилось в них, никого не оставил в них, кто бы уцелел [и избежал]" (Книга Иисуса Навина, 10).
"А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили [из них] ни одной души. Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни одного слова во всем, что повелел Господь Моисею" (Книга Иисуса Навина, 11:14-15).
