Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Приключения » Путешествия и география » В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (читать книги онлайн без регистрации .TXT) 📗

В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (читать книги онлайн без регистрации .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (читать книги онлайн без регистрации .TXT) 📗. Жанр: Путешествия и география. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Когда хазретъ соблаговолилъ назначить его на это м?сто, я тогда же почтительно заявилъ, что нахожу его слишкомъ еще молодымъ для такой должности и вижу, что былъ правъ. Могу ув?рить васъ, прибавилъ старикъ, что изв?стіе объ этомъ непріятномъ случа? крайне огорчило и меня и его отца, и мы просимъ васъ еще разъ извинить его.

Князь отв?чалъ, что какъ только увид?лъ молодаго бека, то сейчасъ же понялъ, что этотъ добрый и милый юноша тутъ ровно нипричемъ, а все д?ло вышло изъ-за усердія не по разуму его неловкихъ сов?тниковъ и что, напротивъ, съ первой же встр?чи съ нимъ князь почувствовалъ къ нему полное благорасположеніе и въ настоящее время, не питая въ душ? своей ни мал?йшаго неудовольствія противъ кого бы то ни было, проситъ въ свой чередъ и кушъ-беги, и Магометъ-Шерифа просто предать все это д?ло забвенію.

Услышавъ такой отв?тъ, д?душка благодушно, съ большимъ чувствомъ пожалъ князю руку, а отецъ просто просіялъ отъ удовольствія. Видно, что оба они очень любятъ своего юношу.

Въ конц? угощенія князь подалъ знакъ, по которому наши джигиты, съ хорунжимъ Карамурзаевымъ во глав?, внесли въ комнату подарки, предназначенные для кушъ-беги отъ генералъ-губернатора и состоявшіе изъ массивныхъ серебряныхъ вещей въ вид? кубковъ и кувшиновъ работы Овчинникова, большихъ золотыхъ карманныхъ часовъ съ эмалевымъ, государственнымъ нашимъ гербомъ на верхней крышк? и съ массивною золотою ц?почкой, хрустальной плоской вазы въ серебряной оправ? и н?сколько кусковъ дорогихъ матерій на халаты.

Любуясь на вс? эти вещи и прося князя передать его благодарность генералу Черняеву, старикъ зам?тилъ, что до сихъ поръ туркестанскіе генералъ-губернаторы ни разу еще не присылали ему такихъ щедрыхъ и богатыхъ подарковъ. Онъ видимо вс?мъ этимъ былъ очень польщенъ и доволенъ. Минуту спустя, его собственные джигиты внесли въ пріемную отв?тные подарки, состоявшіе изъ тюковъ съ халатами и положили у ногъ каждаго изъ насъ до тюку, а зат?мъ Мулла-Магомегъ-бій пригласилъ посольство выйти на дворъ полюбоваться на выводку верховыхъ лошадей подъ богатыми попонами, предназначенныхъ въ подарокъ для насъ же. Самъ онъ при этомъ избралъ для себя кратчайшій путь и согнувшись вышелъ на террасу прямо чрезъ окошко. Лошади были очень недурны, а бирюзовыя уздечки и бархатныя попоны, расшитыя золотомъ, серебромъ, блестками и шелками, весьма эффектны и даже изящно красивы. Словомъ, одарилъ насъ кушъ-беги такъ, что хотя бы и самому эмиру впору.

Зд?сь же, во дворик?, мы съ нимъ простились, причемъ онъ лично проводилъ посольство до главнаго прохода, гд? стоялъ почетный караулъ. Общее впечатл?ніе, вынесенное нами изъ знакомства съ кушъ-беги, было вполн? въ его пользу. Это очень пріятный, сердечно веселый старикъ, видимо спокойнаго, незлобиваго нрава и притомъ ум?етъ держать себя просто, но съ достоинствомъ, говоритъ съ тактомъ и чувствомъ м?ры, кр?ыко жметъ руку, но не нритворнымъ, а честнымъ пожатіемъ.

По возвращеніи домой отъ кушъ-беги я переод?лся и верхомъ отправился съ маіоромъ Байтоковымъ знакомиться съ наибол?е зам?чательными изъ городскихъ базаровъ. Большинство ихъ группируется въ восточной части городскаго центра, близь набережной Шахри-руда. Весь вообще торговый рынокъ Бухары подразд?ляется на караванъ-сараи, тимы, чаръ-су и собственно базары. Первые изъ нихъ служатъ для склада исключительно привозныхъ заграничныхъ товаровъ и строятся обыкновенно четырехъугольнымъ, а еще чаще квадратнымъ корпусомъ со внутреннимъ дворомъ, въ томъ же род?, какъ и медрессе: нижній этажъ занимаютъ лавки и кладовыя, а въ верхнихъ отдаются внаймы пом?щенія для прі?зжихъ купцовъ. Въ город? всего насчитываютъ тридцать восемь караванъ-сараевъ, изъ коихъ двадцать четыре каменные и четырнадцать деревянныхъ. Девять каменныхъ принадлежатъ казн?, которая сдаетъ ихъ на откупъ, причемъ разм?ръ годовой платы отъ 100 до 300 тиллей [126] находится въ зависимости отъ величины и вм?стимости зданія, равно, какъ и отъ м?ста его нахожденія. Остальные караванъ-сараи принадлежатъ частнымъ лицамъ и благотворительнымъ и образовательнымъ учрежденіямъ въ качеств? вакуфовъ, то есть неотчуждаемой собственности, доходы съ коей поступаютъ въ пользу учрежденія. Общее же число караванъ-сараевъ, какъ спеціально торговыхъ, такъ и служащихъ въ качеств? за?зжихъ постоялыхъ дворовъ и гостинницъ, въ город? и его пригородахъ доходитъ до полутораста.

Тими или тимъ — это продолговатые, деревянные или каменные сараи, гд? торговля м?стными и заграничными мануфактурными изд?ліями производится съ открытыхъ прилавковъ, которые въ вид? общихъ непрерывныхъ наръ тянутся посередин? и вдоль внутреннихъ ст?нъ тима; надъ прилавками устроены деревянныя полки, наполненныя сверху до низу матерчатыми товарами. Иногда въ центр? каменнаго тима, какъ наприм?ръ, въ тимахъ Абдуллахъ-хана, находится просторная ротонда съ высокимъ куполомъ, гд? обыкновенно группируются напоказъ лучшіе товары и идетъ самая бойкая торговля. Тимовъ зд?сь девять, изъ коихъ пять каменныхъ.

Чаръ-су, какъ я уже описывалъ раньше, представляетъ собою отд?льно стоящій каменный павильонъ въ вид? ротонды, съ полусферическимъ куполомъ и четырьмя противоположными выходными арками, отъ чего происходитъ и самое названіе чаръ-су, то есть четыре воды или теченія, под-разум?вая тутъ, по свойственной Востоку склонности къ метафор?, движеніе базарной толпы. Каждый добропорядочный средне-азіятскій городъ непрем?нно им?етъ свое чаръ-су, обыкновенно составляющее центръ базара; въ Бухар? же ихъ н?сколько и наибол?е изъ нихъ зам?чательно Заргеряни-чаръ-су, построенное бол?е трехсотъ л?тъ назадъ Абдулъ-Азисъ-ханомъ. [127]

Наконецъ, собственно базары представляютъ собою или ряды, крытые сверху ц?новками, н?что въ род? восточныхъ пассажей, или же просто площадной торгъ подъ открытымъ небомъ. Такихъ базаровъ въ Бухар? до 50, считая тутъ же и конскій, находящійся за городскою ст?ной, въ полутора верстахъ къ с?веру отъ Самаркандскихъ воротъ, да 22 базара въ пригородныхъ и ближайшихъ окрестностяхъ, гд? торгъ происходитъ въ изв?стные дни нед?ли. {16}

Изъ этого краткаго перечня не трудно усмотр?ть, что Бухара представляетъ собою одинъ изъ важн?йшихъ торговыхъ центровъ Средней Азіи. Но главное м?сто въ ея торговой д?ятельности остается все же за привозными и транзитными товарами, въ чемъ и заключается торговое значеніе Бухары, основанное на ея географически центральномъ положеніи, какъ главнаго узла путей между Индіей чрезъ с?верный Афганистанъ съ одной стороны, восточными провинціями Персіи съ другой, и Россіей съ третьей. Вообще, это главный центръ между рынками Нижегородскимъ и Пешаверскимъ. Торговля же на м?ст? собственными произведеніями далеко не такъ значительна какъ можно бы думать, судя по изобилію лавокъ и лавченокъ. Обороты вн?шней торговли Бухарскаго ханства, по словамъ главнаго зякетчи, Магометъ-Шерифъ-инака, простираются отъ 35 до 40 милліоновъ рублей металлическихъ въ годъ. Что же до внутреннихъ оборотовъ, то мн? не удалось узнать ихъ точную цифру.

Относительно базаровъ города Бухары и предметовъ ихъ торговли пришлось бы повторять то, что уже было сказано мною при описаніи базара въ Шаар?, съ тою лишь разницей, что зд?сь все это сосредоточено въ гораздо большихъ разм?рахъ. Какъ тамъ, такъ и тутъ преобладаютъ русскіе товары. Мы про?хались почти по вс?мъ базарамъ и встр?чали множество русскихъ ситцевъ, шерстяныхъ матерій, парчей и бархатовъ, русскій сахаръ и стеариновыя св?чи, русское стекло, фаянсъ и фарфоръ, русскую юфть, жел?зо и чугунъ (въ ко-тельныхъ изд?ліяхъ), русскіе окованные сундуки съ музыкально-звонкими замками и м?дные самовары, даже русскія «кашмирскія шали» превосходной тонкой работы, по 40 и 50 тентовъ штука, [128] что является просто баснословною дешевизной!

На съ?стномъ базар?, гд? скучено множество харчевень и чайныхъ, среди неисходнаго чада отъ жаренаго кунджутнаго масла, мы съ трудомъ пробирались между продавцами жареныхъ пирожковъ, кебабовъ, хл?бныхъ лепешекъ (кульча-нанъ), кунджутной халвы и всевозможныхъ лакомствъ. Зд?сь всякъ молодецъ на свой образецъ громогласнымъ крикомъ выхваливаетъ прелести и вкусъ своего съ?стнаго товара. На базар? Саррафанъ, [129] напротивъ, господствуетъ возможно полная тишина: тамъ задумчивые индусы изъ Ширкапура, иначе называемые мультанами, [130] рядомъ съ м?стными евреями сидятъ на собственныхъ пяткахъ или на корточкахъ за низенькими м?няльными столиками и прилавками, на которыхъ разсыпаны кучки м?дныхъ пулъ [131] и серебряныхъ тенговъ, и отъ нечего-д?лать, въ ожиданіи спроса на разм?нъ, перекладываютъ эти кучки съ м?ста на м?сто, словно карты въ пасьянс?, или между собою играютъ въ четъ и нечетъ. Вс? эти индусы жесточайшіе ростовщики, даже гораздо хуже евреевъ, и хотя смотрятъ такими покорными тихонями, что, кажись, даже малый ребенокъ ихъ обид?ть можетъ, а сами они и воды не замутятъ, но не дай Богъ никому попасть въ когти къ этимъ смиреннымъ вампирамъ! Заргерянскій чаръ-су переполненъ всевозможными каляпушами (тюбетейками) и шапками, которыя т?сно и ярко-пестро висятъ на деревянныхъ колышкахъ по его внутреннимъ ст?намъ снизу до верху; зд?сь же продаются разныя бусы, четки и ожерелья, ленты и шелковыя кисти, шелковые и бархатные пояса (бильбау), унизанные металлическими бляхами и снаряженные замшевыми кошельками для денегъ (халамданъ), да парой кривыхъ ножей (пчакъ) въ красивыхъ ножнахъ, нер?дко сплошь покрытыхъ бирюзовою инкрустаціей. [132]

вернуться

126

Золотая монета ц?нностью въ 4 руб. 20 коп. (бухарская) и въ 3 руб. 80 коп. (кокандская).

вернуться

127

Изъ династіи Шейбанидовъ, царствовалъ съ 948 (1541) по 958 (1551) годъ.

вернуться
вернуться

128

Тенга или коканъ равняется 20 металлическимъ коп?йкамъ; въ серебряномъ рубл? пять тенговъ.

вернуться

129

Отъ слова саррафъ, что значитъ м?няло.

вернуться

130

По имени города Мультана, который зд?сь почитается метрополіей всего Индустана.

вернуться

131

Пула мелкая, по довольно в?ская м?дная монетка. Въ одной тенг? (20 коп.) считается 64 пулы.

вернуться

132

Кром? кошельковъ и пары ножей, къ такимъ поясамъ съ л?вой стороны нер?дко прикр?пляются еще точильный брусокъ (кайракъ), шило (бигисъ), небольшія ножницы (дукерпъ) для подстриганія ногтей, усовъ и бороды, огниво (чакмакъ) и роговой или деревянный гребень (таракъ).

Перейти на страницу:

Крестовский Всеволод Владимирович читать все книги автора по порядку

Крестовский Всеволод Владимирович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


В гостях у эмира Бухарского отзывы

Отзывы читателей о книге В гостях у эмира Бухарского, автор: Крестовский Всеволод Владимирович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*