Супруга Солнца - Леру Гастон (читаем книги онлайн без регистрации .TXT, .FB2) 📗
Дом маркиза отличался тем, что современность в нем органично соседствовала с историей. Как свойственно старым домам, там было немало закоулков, загадочных и неожиданных. Кристобаль привез в него старинные стенные панели красного дерева, изъеденные червями лестницы, чей возраст исчислялся столетиями, грубую мебель, сделанную чуть ли не в эпоху завоевания Перу, выцветшие ковры, наконец, весь тот хлам, который он старательно собирал в разных перуанских городах, где когда-то жили его предки. Естественно, каждый предмет обладал своей историей, выслушать которую приходилось каждому гостю.
В одном из таких вот знаменательных уголков дядюшку Франсуа-Гаспара и его племянника Раймона представили двум почтенным дамам; они словно сошли с картины Веласкеса, но, похоже, отчаянно стремились вернуться в нее обратно. Тетушка Агнесса и ее дуэнья Ирен, одетые по моде, которую все успели забыть, выглядели истинными осколками старины; казалось, что их привезли в дом вместе с прочими антикварными предметами. Основную часть времени почтенные дамы проводили, рассказывая друг другу страшные сказки. Вечерами, после ужина в этом уголке звучали легенды Перу, куда их приходили послушать оба Кристобаля, отец и сын, и маленькая инфанта Изабелла; в это же время в другом углу комнаты Мария-Тереза при свете лампы писала письма поставщикам гуано и отвечала заказчикам.
Франсуа-Гаспар несказанно обрадовался, увидев две живые реликвии Новой Испании времен ее завоевания, а так как обстановка вокруг была соответствующая, то экзальтированное воображение господина Озу разыгралось не на шутку. Он быстро подружился с обеими дамами и, переодевшись с дороги, сразу же вернулся к ним, а когда пришло время ужина, за столом сел между ними. Обе достойные особы уже приступили было к рассказам, как вдруг Мария-Тереза решила, что пора поговорить о серьезных вещах, и поведала отцу о столкновении между китайцами и индейцами. Как только они узнали, что Мария-Тереза прогнала индейцев, Агнесса нахмурилась, а Ирен забеспокоилась. Они считали, что девушка поступила неблагоразумно, особенно накануне празднования Инти Райми. Маркиз присоединился к их мнению. А когда узнал, что и Гуаскар их покинул, рассердился не на шутку. Гуаскар всегда был привязан к семье. Что могло произойти, отчего он столь внезапно ушел от них? Мария-Тереза коротко объяснила, что она уже давно недовольна тем, как Гуаскар держит себя, и сказала ему об этом.
– Тогда другое дело, – произнес маркиз. – И все же я волнуюсь… я больше не вижу у индейцев их привычной безучастности… Что-то носится в воздухе, и это что-то витает вокруг нас… не так давно на Главной площади я услышал, как метисы вели странные разговоры с несколькими вождями кечуа.
Приближается праздник Солнца
– Почему по дороге от Кальяо мы не встретили ни одного индейца? – спросил Раймон. – Да и в городе я тоже что-то их не увидел.
– О, причина всегда одна, сударь, – ответила почтенная Агнесса. – Приближается праздник, и у них начинаются тайные сходки. Они уходят в горы или исчезают в известных им одним норах – это настоящие катакомбы, вроде тех, в каких собирались первые христиане. Достаточно приказа, полученного из бог весть какого уголка Анд, чтобы они исчезли, словно тени, а потом снова появились, как туча саранчи.
– Моя сестра преувеличивает, – улыбнулся маркиз, – между нами говоря, индейцы не слишком опасны…
– И все же вы обеспокоены, Кристобаль, вы ведь сами это говорили!
– О, разумеется, я считаю, что они вполне способны выкинуть какое-нибудь неожиданное коленце…
– Выходит, они иногда бунтуют? – спросил Франсуа-Гаспар. – Я считал, что они настолько отупели…
– Далеко не все… да, у нас несколько раз происходили беспорядки, но их нельзя назвать серьезными.
– А индейцев здесь много? – поинтересовался Раймон.
– Они составляют две трети населения, – ответила Мария-Тереза. – Но, между нами говоря, они больше не способны ни к серьезному восстанию, ни к труду. Авантюра Гарсии всколыхнула их. Они слишком долго жили спокойно. Что говорит об этом президент? – спросила она у отца.
– Президент не видит повода для тревоги. Похоже, подобные волнения наблюдаются каждые десять лет.
– Почему именно десять лет? – подал голос дядюшка Гаспар, уже доставший свою записную книжку.
– Потому что каждые десять лет индейцы кечуа отмечают свой самый большой праздник – праздник Солнца, – пояснила старушка Ирен.
– И где проходит этот праздник? – продолжал расспросы Раймон.
– Увы, никто не может сказать с точностью, – вполголоса принялась объяснять тетушка Агнесса, словно поверяя слушателям великую тайну. – Кажется, во время этого праздника совершается множество жертвоприношений… а пепел жертв бросают в ручьи, чтобы те вместе с водой унесли все грехи народа…
– Восхитительно! – воскликнул Франсуа-Гаспар. – Как бы мне хотелось поприсутствовать на таком празднике!
– Замолчите, сударь! – оборвала его тетушка, устремив взор к себе в тарелку. – На этом празднике Солнца, что отмечают раз в десять лет, приносят человеческие жертвы!
– Человеческие жертвы?..
– Ну зачем вы нас пугаете, тетушка? – рассмеялась Мария-Тереза.
– А почему бы и нет? – возмутился дядюшка. – Почему вы ей не верите? У инков на празднике Солнца жертвоприношения были в порядке вещей. А мои записи и исследования, а также работы Прескотта и других авторов, писавших о Перу, говорят о том, что индейцы кечуа сохранили не только свой исконный язык, но и свои старинные обычаи и обряды.
– Но после испанского завоевания они стали католиками! – подал голос Раймон.
– О, это их нисколько не смущает! – парировал маркиз. – У них теперь просто две религии вместо одной, и они смешивают одни обряды с другими, причем совершенно бессознательно!..
– Но, в конце концов, чего они хотят? Вернуться к временам правления инков?
– Если бы они знали, чего хотят! – воскликнула Мария-Тереза. – До испанского завоевания, при правлении инков, все, и мужчины, и женщины, и дети, обязаны были работать по мере своих сил и способностей. А теперь, когда их никто не собирается ни порабощать, ни поддерживать среди них железную дисциплину, какую устанавливали сыны Солнца, индейцы пользуются свободой исключительно для того, чтобы предаваться блаженной лени. Отсюда и нищета, и материальная зависимость, заставляющие вспоминать о былом процветании и вновь тайно желать возвращения царства сынов Манко Капака. По крайней мере, именно так я поняла из объяснений Гуаскара… на что я ему ответила, что, если эти времена вернутся, его братья вряд ли будут счастливы, учитывая то, что они вовсе утратили привычку к труду. Что же касается меня, то я ужасно рада, что избавилась от банды Гуаскара!.. Освобождение стоило мне одного китайца, но это не слишком дорого…
– Неужели правда, что они до сих пор приносят человеческие жертвы? – снова спросил Раймон.
– Да нет же, все это ерунда! – ответила Мария-Тереза.
Тетушка Агнесса и старушка Ирен с ней не согласились.
– Мария-Тереза не знает! Она воспитывалась в Париже! Не может знать… Слушайте нас, дорогой господин Озу!.. Тут нет ничего смешного… Мария-Тереза зря смеется… Мы совершенно уверены, слышите, совершенно уверены (бог мой, имеется же множество доказательств!), что каждые десять лет (у инков этот срок считался большой мерой времени) индейцы кечуа выбирают Супругу Солнца!..
– Что значит выбирают супругу? – затаив дыхание, спросил дядюшка.
– То и значит, господин Озу. Тайно, в храмах, которые существуют со времен, когда нога белого человека еще не ступала на эту землю, они приносят в жертву Солнцу молодую женщину. Ни один чужак ни разу не пробирался ни в один из их храмов… Это ужасно, но это правда!..
– Приносят в жертву молодую женщину! Убивают ее!
– Да, именно! Убивают… Убивают, потому что она предназначена Солнцу!..
– Как же они ее убивают? Сжигают?
– Нет-нет!.. Все еще страшнее, господин Озу, еще ужаснее… костер – это для менее важных церемоний! На церемонии Инти Райми, раз в десять лет, они выбирают Супругу Солнца, девушку из враждебного племени, самую красивую, какую только смогли найти, из самого знатного вражеского рода, и замуровывают ее живой в храме Солнца! Да, дорогой господин Озу, все так и происходит, как мы вам рассказываем!
