Ваш ум и как им пользоваться. Руководство по практической психологии - Аткинсон Уильям Уокер

Уильям Уокер Аткинсон

Ваш ум и как им пользоваться. Руководство по практической психологии

©&(P) Ардис, перевод, 2026

Глава I. Что такое ум?

Психологию обычно называют наукой об уме, хотя точнее было бы сказать: это наука о психических состояниях – мыслях, чувствах и волевых актах.

Раньше авторы психологических книг часто начинали с попытки определить, что такое ум по своей природе, прежде чем переходить к описанию разных форм психической деятельности. Но более современные исследователи восстали против этого требования и заявили: так же нелепо требовать от психологии объяснить «сущность ума», как от физики – объяснить «сущность материи». Попытка понять окончательную природу и того, и другого – бесплодна, и для практической науки в этом нет необходимости. Физика может изучать явления материи, а психология – явления психики, не решая вопрос о том, что «на самом деле» такое материя или ум.

Физика прекрасно развивалась целое столетие, хотя теории о строении материи за это время не раз менялись радикально. Факты остаются фактами даже тогда, когда меняется объясняющая их теория. Наука держится за факты, а теории рассматривает как рабочие гипотезы – в лучшем случае.

Кто-то остроумно заметил: теории – это всего лишь «пузырьки», которыми взрослые дети науки развлекают себя. Например, существуют разные, даже противоположные теории природы электричества – но в реальных явлениях и практическом применении электричества учёные согласны между собой.

Так же и в психологии: факты психических состояний можно признавать и использовать, развивая умственные способности, независимо от того, считаем ли мы ум продуктом мозга – или мозг инструментом ума. Все согласны, что мозг и нервная система участвуют в процессах мышления – и этого достаточно, чтобы строить практическую психологию.

Споры о «конечной сущности» ума всё чаще оставляют философам и метафизикам. А психология направляет силы на другое: изучать законы психической деятельности и находить методы умственного развития. Даже философия, устав от бесконечного «почему», всё чаще обращается к вопросу «как». Современная психология в целом прагматична: ей важно не рассуждать о природе ума, а учиться управлять его работой.

Иными словами, психология всё меньше занимается тем, что такое ум в абсолюте, и всё больше – тем, как ум действует, и как сделать эту работу точнее, сильнее и продуктивнее.

Определение ума

Ум можно определить как способность, благодаря которой мыслящее существо ощущает, думает и желает (проявляет волю). Определение выходит неполным и чуть «круговым», но это почти неизбежно: ум можно описать лишь через его собственные проявления.

Сэр Уильям Гамильтон формулировал яснее всего: ум – это то, что воспринимает, мыслит, чувствует, желает, стремится. Уберите эти проявления – и «ум» превращается в пустую абстракцию, слово без живого содержания.

«Подумай о том, что думает»

Один немецкий преподаватель психологии начинал курс так: просил студентов подумать о каком-нибудь предмете – например, о столе. А затем говорил: «А теперь подумайте о том, что думает о столе». И добавлял: вот это «нечто», которое думает о столе (и о котором вы теперь думаете), и есть предмет психологии. Этим он объяснял больше, чем можно было бы объяснить долгими лекциями.

Что мы реально можем изучать

Некоторые авторы прямо говорят: мы почти ничего не можем узнать о «вещи, которая думает», если пытаться представить её как предмет, находящийся где-то в пространстве (например, «в мозге» как карандаш в кармане). Если понимать буквально, то это сделало бы ум чем-то материальным – но в реальном опыте это не так.

Поэтому разумнее считать психологию наукой не о загадочной «сущности ума», а о фактах сознания: мыслях, чувствах, волевых актах – и условиях, при которых они возникают и работают.

И именно так автор собирается действовать в этой книге: не спорить о том, «что такое ум в последней глубине», а заниматься тем, что действительно полезно: законами психических процессов и методами их развития и использования в «делах жизни».

План книги

Дальше выстраиваем материал так:

1. Механизм психических состояний – мозг, нервная система, органы чувств.

2. Сознание и его уровни.

3. Психические процессы (функции):

• ощущение и восприятие;

• представление: память и воображение;

• чувства и эмоции;

• интеллект: понимание и разум;

• воля: волевой акт.

Какова бы ни была «истинная природа» ума, психические состояния проявляются через тело, и их можно изучать и тренировать – а значит, ими можно учиться пользоваться лучше.

Глава II. Механизм психических состояний

Механизм психических состояний – то есть «психическая машина», благодаря которой мы чувствуем, думаем и совершаем волевые акты, – состоит из мозга, нервной системы и органов чувств. Какой бы ни была «истинная природа» ума, и какие бы теории о ней ни существовали, приходится признать: ум зависит от этого механизма, когда проявляет то, что мы называем психическими состояниями.

Удивительный ум, каким бы тонким он ни был, нуждается в физическом аппарате, чтобы выражать свою деятельность. И эта зависимость относится не только к мозгу: важна вся нервная система целиком. Большинство авторитетов сходятся в том, что самые высокие и сложные психические состояния – это развитие (эволюция) простого ощущения, и что именно ощущения дают «сырьё» для чувств и мыслей. Поэтому логично начинать с рассмотрения механизма ощущений. А для этого сначала нужно понять, что такое нервы.

Нервы

Тело пронизано сложной системой нервов, которую часто сравнивают с огромной телеграфной сетью. Нервы передают ощущения от разных частей тела в главный «приёмный пункт» – мозг. А также они передают из мозга двигательные импульсы к частям тела – и это приводит к движению. Есть и другие нервы, которые нас сейчас почти не интересуют: они обеспечивают физиологические функции – пищеварение, выделение, кровообращение и т. п. Здесь же главное – чувствительные (сенсорные) нервы.

Сенсорные нервы несут в мозг впечатления от внешнего мира. Мозг – центральная станция этих нервов, а по всему телу находятся их «передающие станции», причём множество окончаний выходит в кожу. Когда нервные окончания раздражаются или возбуждаются, они отправляют в мозг сигнал, как бы требуя внимания. Это верно не только для осязания, но и для зрения, слуха, обоняния и вкуса. Более того, многие учёные считают, что все пять чувств – это развитие первичного чувства прикосновения/ощущения.

Осязание

Нервные окончания осязания расположены во внешней оболочке тела – в коже. Они сообщают нам о контакте с предметами. Благодаря этим сигналам мы узнаём не только о самом касании, но и о свойствах предмета: например, насколько он твёрдый или шероховатый, а также какой он температуры.

Некоторые области очень чувствительны (кончик языка, кончики пальцев), а другие – заметно менее (например, спина). Одни нервные окончания передают в основном давление и прикосновение, а другие отвечают главным образом за температуру.

Причём часть нервов реагирует сильнее на тепло, часть – на холод. И разные участки тела по-разному чувствительны к температуре: например, щёки довольно хорошо улавливают тепловые впечатления.

Зрение

Нервы зрения заканчиваются в сложной оптической системе, которую мы называем глазом. «Сетчатка» – это тонкая и очень чувствительная нервная оболочка на внутренней задней стенке глаза; именно в ней заканчиваются волокна зрительного нерва. Оптический аппарат глаза собирает и фокусирует световые вибрации и направляет их на сетчатку, а оттуда импульс передаётся в мозг.