Молитва - Янси Филип (читать книги онлайн без регистрации .txt) 📗
состраданием. Сам я этого не могу.
С изменением взгляда на мир меняются и мои молитвы о других людях. Раньше,
молясь о человеке, я сначала перечнелял его нужды — так, словно они не были известны
Богу, а потом пытался уговорить Его эти нужды восполнить. Теперь я рассматриваю
молитвенное ходатайство прежде всего как возможность лучше понять положение дел.
Молясь о ком-то, я прошу Бога открыть мне глаза, чтобы я смог увидеть этого человека так,
как видит его Сам Господь. Я прошу о даровании мне способности стать частью потока
любви, который Бог направляет к тому, о ком я молюсь.
Когда я молюсь так, во мне происходят благоприятные перемены. Если я вхожу в
Божье присутствие вместе с другим человеком, меняется мое отношение к нему. А
вследствие моих перемен меняются наши взаимоотношения. Я молюсь о соседе, который все
время пытается отвертеться от уплаты взносов в кооператив, и начинаю видеть в нем не
хитроумного пройдоху, а человека, у которого нет друзей, но зато имеется множество
финансовых проблем. Я молюсь о родственнике-наркомане, и за его безответственным
поведением мне открывается израненная, отчаявшаяся душа.
Иными словами, молитва помогает мне увидеть самого себя и других людей такими,
какими видит нас Бог. Каждый человек несет в себе образ Божий, но этот образ поврежден
— у каждого по-своему. Кроме того, Бог дал нам различные дарования, уникальные и
неповторимые. Я начинаю понимать, что в глазах Христа все мы — любимые дети, которых
Отец жаждет заключить в Свои объятия. Я знаю, Господь желает, чтобы отношения между
супругами стали крепче, а их дети не попадали бы в беду. Он хочет, чтобы все люди были
здоровы, имели силу противостоять искушениям и, если надо, могли бы поддержать других.
Я прошу об этом Бога, потому что знаю — Он хочет того же, что и я. Если я желаю людям,
за которых молюсь, добра, то тем более этого желает Бог.
Молитва о тех, кого я люблю, позволяет мне хотя бы отчасти понять, что чувствует
Бог. Я не могу навязать другим свои желания. Бог, наверное, мог бы, но не делает этого из
уважения к нашей свободной воле. Как часто я вижу, что человеку необходимо изменить
поведение ради себя самого. Я вижу, чтоповедение моих родственников и друзей наносит
трудно поправимый вред не только им самим, но и их близким. Однако, как хорошо известно
любому родителю, наши возможности повлиять на другого человека ограничены. Конечно,
мы вольны прибегнуть к насилию, но оно, скорее всего, обернется против нас. Книги
пророков и притча о блудном сыне показывают, что такой же нелегкий выбор приходится
делать и Богу.
Когда мне, пусть неполно и неясно, но удается увидеть другого человека глазами Бога,
я чувствую побуждение действовать как член тела Христова, посредством которого Господь
присутствует на земле. Я уверен: то, что меняет меня, способно изменить и другого. Уловив
отблеск Божьей благодати, я начинаю иначе относиться к соседу и к родственнику. Я пишу
ободряющие записки друзьям, попавшим в беду, спрашиваю, чем могу им помочь, и
помогаю. Я молюсь о тех, кто работает с проститутками, с заключенными и с сиротами в
других странах, и стараюсь найти способ оказать им финансовую поддержку. Молитва с
особой силой пробуждает во мне сострадание.
Я с огромной теплотой вспоминаю еженедельные утренние молитвы сотрудников
журнала «Студенческая жизнь», в котором я одно время работал. Мы собирались в семь
часов утра, за час до начала трудового дня. Участие в молитве было делом добровольным. Со
временем мы, горсточка людей, собиравшихся по утрам, узнали все секреты друг друга. Мы
знали подробности биографии друг друга. Мы были заочно знакомы с некоторыми родными
и друзьями участников совместных молитв. Мы открывали друг другу личные проблемы,
рассказывали о своих переживаниях. После молитвы мы вместе принимались за работу над
журналом.
Я обнаружил: если утром я молился вместе с машинисткой и слышал, как она говорит о
своих проблемах («Неужели я никогда не поднимусь выше секретарши?»), то в течение дня я
по-другому отношусь к ней. Если утром я ощутил, как сильно огорчается из-за своих ошибок
программист, днем у меня пропадает всякое желание его осуждать. Другими словами,
начинаешь смотреть на своих коллег не как на шестеренки в машине, которая должна быстро
доставить тебя в назначенное место, а как на людей, которых любит Бог. Эти утренние часы
объединили нас в особое братство, в котором не важны были иерархия, карьера и зарплата. В
него входили люди — мужчины и женщины, с их надеждами и желаниями, трудностями и
страхами, мечтами и разочарованиями. Мы вместе были согреты теплом Божьей любви.
Круги на воде
«Христос присутствует среди нас, и только через Него мы можем соприкоснуться друг
с другом», — писал Дитрих Бонхоффер. Когда я в молитве возношу к Господу других людей,
то вспоминаю, что все мы — и я, и те, о ком я молюсь, — пребываем в присутствии Бога.
Центр, из которого берет начало моя молитва, — это Божья любовь. Затем молитва
расширяется, словно круги на воде, и достигает сначала самых близких мне людей, а потом и
всех остальных.
Лучше всего я знаю членов своей семьи и хороших друзей. Я стараюсь как можно
подробнее молиться о тех, кому сейчас трудно. О племяннице, чья беременность протекает с
осложнениями. О двоюродном брате, который борется со своим алкоголизмом. О дочери
наших соседей — она ушла из дома, и от нее нет никаких вестей. Ничего нового и
неизвестного Богу я Ему не сообщаю. Молясь, я всего лишь вовлекаю в человеческие
отношения третью сторону — Того, Кто заботится о каждом из моих близких неизмеримо
больше, чем я сам. Я прошу Господа о том, чего мы с Ним оба желаем — чтобы положение
этих людей изменилось к лучшему, и моя любовь, моя забота, мои молитвы способствовали
бы этим переменам.
Порой молитва-ходатайство меняет того, о ком молятся, а иногда — самого
молящегося. Христианская журналистка Вирджиния Стем Оуэне рассказывает о своем
опыте. Во время вечерних молитв она высказывала Богу важные для нее просьбы, а потом
старалась услышать Его ответ. Однажды ночью, в темноте, Вирджиния долго ждала ответа,
но ничего не услышала, и в конце концов уснула. Перед рассветам она проснулась вся в
слезах. Из подсознания всплыло воспоминание о событиях ранней юности. Вирджинии была
обещана отдельная комната, но к ним перебралась жить тетушка, старая дева. В результате в
отдельную комнату переехал брат, а Вирджинии достался утешительный приз: тетушка-
полуинвалид в качестве соседки.
В последующие недели и месяцы Вирджиния таила в душе обиду. Горечь прорывалась
наружу тысячами изощренных способов. С тех пор прошли годы, все забылось. Но в ночь,
которую отделяло от тех давних переживаний много лет, Вирджиния поняла, что носила в
себе эту горькую обиду всю жизнь. Кроме того, она поняла еще кое-что. Вот что она пишет:
«Но сейчас, на рассвете, я впервые осознала, какой жгучий стыд испытывала, должно
быть, эта пожилая женщина. Никогда не иметь своего угла, постоянно переезжать из дома в
дом. Целиком зависеть от милости племянников и племянниц. Ни разу в жизни — ни живя
вместе с тетей, ни позже — я не задумывалась о том, что чувствовала она. И лишь теперь я в
полной мере ощутила оскорбленное достоинство и жгучую гордость, которые ей ежедневно
приходилось заталкивать в глубину сердца… Я была не в состоянии вынести эту острую
боль».
Следующим вечером Вирджиния повторила свой опыт. Она высказала Богу просьбы и
